演义说部 》 清史演義   》 第二十九回　聞寇警發兵平藏衛　苦苛政倡亂據臺灣      蔡東藩 Cai Dongfan 　　卻說中國西偏，有最高的大山一座，名叫喜馬拉雅。喜馬拉雅山北，有一種圖伯特人，聚族而居，號為西藏，古時與中國不相通，唐朝時部衆漸盛，入侵中華，唐史上稱它為吐蕃國。唐太宗李世民，因它屢次寇邊，沒有安靖的日子，不得已將宗女文成公主，嫁他國王噶木布，算是兩國和親，幹戈得以少息。這文成公主素信佛教，在西藏設立佛寺，供奉釋迦牟尼佛像，自此西藏臣民，個個皈依，變成了一個佛教國。傳到元朝時候，元世祖南下吐蕃，邀請吐蕃拔思巴為帝師，册封大寶法王，令他管領藏地，總握政教兩大權。他的子孫，取名薩迦鬍土剋圖。薩迦就是釋迦的轉音，鬍土剋圖乃是再世的意義。服飾尚紅，得娶妻生子，世人稱為紅教。傳到明朝，紅教徒漸漸不法，信用日衰，甘肅西寧衛中，出了一個宗喀巴，入大雪山修行得道，別立一派，禁娶妻生子，衣飾尚黃，稱作黃教。蕃衆大加敬信，勢力不亞法王。宗喀巴死，有兩大弟子，一名達賴，一名班禪，統居前藏拉薩地。他因教中嚴禁娶妻，不得生子，遂另創一嗣續法，說是達賴、班禪兩喇嘛，喇嘛即高僧之意。世世轉生，達賴死後，第一世轉生，是敦根珠巴，第二世轉生，是根敦堅錯。傳到第三世轉生，是鎖南堅錯，較有高行，蒙古諸部，入藏歡迎，邀他至漠南說教，黃教遂流傳蒙古。第四世轉生，是雲丹堅錯，勢力越加擴張，漠北蒙古，因居地荒僻，不得親承教旨，另奉宗喀巴第三弟子哲卜尊丹巴後身，為大鬍土剋圖，總理外蒙古教務，居住庫倫。第五世達賴轉生，叫作羅卜藏堅錯，用他近親桑結為第巴。什麽叫作第巴？便是中國所稱管理政務的官員。達賴喇嘛，衹理教務，不管政事，自第二世達賴起，已另置第巴等官，代理國政。是時紅教未絶，後藏地方護法教主，叫作藏巴汗，藏巴汗反對黃教，桑結欲除滅了他，省得出來作梗，遂聯絡厄魯特蒙古，遣和碩特部長固始汗，引兵入後藏，襲殺藏巴，另奉班禪喇嘛移駐後藏。從此藏地分前後二部，前藏屬達賴管轄，後藏屬班禪管轄。敘述詳明。 　　固始汗本居青海，曾受清太宗册封，康熙三十七年，固始汗第十子達什巴圖爾，來京朝貢，康熙帝又封他為親王。固始汗得清廷援助，聲勢頗強，至是有功黃教，復得了前藏東部喀木地，命子達責鎮守，漸漸干涉前藏事情。桑結一想，殺了一個藏巴汗，又來了一個達延汗，未免引狼入室，自取禍殃。適值噶爾丹威振西域，桑結復陰與連結，叫他出兵青海，襲破和碩特部。桑結初意，頗高於吳三桂等，但仍不能脫離外人，終非善策。達賚勢力，亦因此一挫。未幾達賴五世歿，桑結秘不發喪，偽傳達賴命令，任意妄行。噶爾丹入寇中國，桑結亦陰為慫恿，至噶爾丹敗走，乃遣使入貢，詐稱奉達賴命，求賜桑結封爵。清廷未察真偽，封桑結為圖伯特國王，到了噶爾丹走死後，丹吉喇等來降，方報桑結矯偽情狀，康熙帝賜書切責，桑結還詐稱部屬未靖，不敢遽泄達賴喪事，今當另立達賴，擇日發喪。康熙帝因道途遼遠，不便細查，且由他將錯便錯的過去。桑結又欲去毒殺拉藏汗，事泄無成。拉藏汗即和碩部達賚侄兒。達賚死，拉藏汗嗣，聞桑結有意害他，遂集衆潛入拉薩，將桑結捉來，一刀兩段。刁狡的人，總歸速死。復把桑結所立的達賴，指為贋鼎，擒獻清廷，另立新達賴伊西堅錯為第六世。 　　康熙帝嘉他恭順，封拉藏為翼法恭順汗。偏這青海諸蒙古，不信伊西堅錯為真達賴，另立了一個噶爾藏堅錯，在青海坐床，請清廷速賜册印。自是達賴變了兩個，誰真誰假，不能辨悉，倒象一出雙包案。兩下爭論，遂引出策妄阿布坦的兵禍來了。策妄截獻噶爾丹骸骨，奉表清廷，非常遜順，康熙帝命劃阿爾泰山西麓至天山北路一帶，給彼遊牧。策妄得此廣土，竟想做第二個噶爾丹，並吞諸部。第一着下手，是娶了土爾扈特部阿玉奇汗女，做了妻室，復誘他妻弟背了阿玉奇，將父逐出俄羅斯。他假稱發兵幫助，竟把土爾扈特部占據起來。土爾扈特部勢本衰弱，自然也服了他。第二着下手，又是依樣畫葫蘆，拉藏汗有一姊，年近花信，不知經策妄如何運動，復許嫁了他。我怪拉藏汗的阿姊，何故甘心做小老婆？想是策妄定有媚內手段，一笑。策妄娶了拉藏姊，又把那元配生的女兒，許與拉藏汗子丹衷，令他入贅伊犁，不即放歸。親上加親，外面似非常親熱，誰知他滿懷鬼蜮，詭計多端，丹衷離國日久，欲挈婦偕回，策妄許他歸國，發兵護送。行了好幾個月，方入藏境，拉藏汗聞子婦回來，率領次子蘇爾札，到達穆阿附近，一面迎接新婦，一面犒賞護送軍。兩下相遇，丹衷夫婦，謁見已畢，拉藏汗便命在行帳開筵，令護送軍一律與宴。拉藏汗素性嗜酒，至此因子婦回國，格外暢飲，一杯未了又一杯，接連是十百千杯，飲得酩酊大醉，酣臥床上。這邊的護送軍，飲畢出外，就在拉藏汗行帳外紮好了營。 　　是夜準部將官大策零又至，部下有六千兵馬，會合護送軍，殺入拉藏帳內。拉藏汗手下衛兵，本是不多，況又大傢吃得沉醉，還有何人抵當？準部兵一擁而入，殺死了拉藏汗，把他次子蘇爾札捆綁起來，餘外不是被殺，便是被捆，衹剩了一對新夫婦，一個是策妄嬌婿，一個是策妄嬌兒，總算用些情面，不去縛他。丹衷還算運氣。隨即潛到拉薩，騙入拉薩城，把個半真半假的新達賴拘入暗室，做個坐關和尚。妙語解頤。 　　這信傳到清廷，康熙帝本已遣靖逆將軍富寧安，率兵駐紮巴裏坤，防備西域，至是急命傅爾丹為振武將軍，祁裏德為協理將軍，出阿爾泰山，會合富寧安軍，嚴備準噶爾入寇，另遣西安將軍額魯特，督兵入藏，侍衛色棱為後應，康熙五十七年，兩軍次第渡木魯烏蘇河，分道深入。大策零分軍迎戰，衹數合便退。明是誘敵。額魯特率兵追入，色棱繼進，到喀喇烏蘇河岸，大策零留有伏兵，頓時四起，截住清兵。額魯特等料知陷入重地，率兵猛撲，怎奈這番敵軍，純是精銳，與前時接仗，大不相同。額魯特不能前進，衹得退後，不料後面流星馬又到，報稱準兵繞出後路，把軍餉截奪去了。清兵聞軍餉被劫，不戰自亂，額魯特、色棱兩人，極力彈壓，勉強鎮定。過了數日，糧盡矢窮，準兵四面聚集，好似天羅地網一般，一陣攻擊，清兵全營覆沒，都做了沙場之鬼。雖是戰死，幸而死在西方，免得童男童女接引。 　　康熙帝接了敗報，再命皇十四子允禵為撫遠大將軍，駐節西寧，升任四川總督年羹堯，備兵成都，擬分道進發。敕封噶爾藏堅錯為達賴六世，檄蒙古兵扈從達賴，隨大軍直入西藏，於是蒙古各汗王貝勒，各率部兵至青海，恭候清兵出塞。康熙五十九年春，詔移允禵移駐木魯烏蘇河治餉，令將西寧軍付都統延信出青海，年羹堯仍坐鎮四川，令將川軍付護軍統領噶爾弼出打箭爐，分趨藏境。大策零聞清兵分出，自拒青海軍，另遣部兵三千餘人，抵當噶爾弼。噶爾弼副將嶽鍾琪，素有膽略，領親兵六百名，首先開路，至三巴橋，係入藏第一險要。嶽鍾琪招募番衆，許他重賞，令詐降守橋兵，裏應外合，竟把三巴橋占住。噶爾弼率軍來會，忽聞準部兵來奪三巴橋，頭目叫作黑喇瑪，有萬夫不當之勇，噶爾弼頗驚慌起來。嶽鍾琪道：“有鍾琪在，就使來了紅喇瑪，也不怕他，待明日擒他便是。”是夕，嶽鍾琪率兵出營，潛掘陷坑，上用青草蓋住，令兵士帶了鉤索，伏在陷坑裏面。部署已定，然後回營。次晨，黑喇瑪仗着勇力，飛奔前來，嶽鍾琪出兵對敵，誘黑喇瑪至陷坑旁。黑喇瑪有勇無謀，但知上前追殺，不料腳下有坑，一腳蹈空，墜入坑內，任你黑喇瑪膂力過人，至此被伏兵鉤住，急切不能展身。伏兵緊緊捆縛，扛入清寨。黑喇瑪受擒，餘衆不戰自降，方擬鼓行入藏，忽來了大將軍檄文，令待青海軍並進。噶爾弼躊躇未决，嶽鍾琪道：“我兵衹賫兩月糧餉，從川西到此，已過了四十多日，若再待青海軍，糧餉食盡，如何入藏？現不如乘機疾進，沿途招撫番衆，用番攻番，約十日可抵拉薩，出其不意，容易蕩平。”噶爾弼欲集衆議决，鍾琪道：“事在必行，何須多議！鍾琪不纔，願噴此一腔熱血，仰報朝廷，請於明晨即行。”鍾琪係嶽武穆王二十一世孫，武穆仇金，鍾琪忠清，似不能善繩祖武，惟為清攻藏，恰有可原。噶爾弼也不多言。 　　次晨，嶽鍾琪即用皮船渡河，直趨西藏，途中遇土司公佈，用好言撫慰，公佈很為感激，遂代為招集番兵七千，引鍾琪入拉薩。鍾琪觀番兵可恃。遂分部兵三千名，繞截大策零餉道，自領番衆趨拉薩城。拉薩城內，衹有幾個準兵，見嶽軍大至，盡行逃散。鍾琪長驅入城，號召大小第巴，宣示威德，除助逆喇嘛的，殺了五人，並幽禁九十多人，其餘一概赦免，那時僧俗都頂禮膜拜，感謝再生。 　　這時候，青海軍統領延信，正與大策零相持，連敗大策零數陣，策零欲退回拉薩，又被嶽軍截住，進退兩難，遂扒山過嶺，遁回伊犁，途中崎嶇凍餒，死了大半。延信遂送新達賴入藏登座，令拉藏汗舊臣康濟鼐，掌前藏政務，頗羅鼐掌後藏政務，留蒙古兵二千駐守，奉詔班師，各回原地鎮守，西藏暫歸平靖。康熙帝又要咬文嚼字，親製一篇平定西藏碑文，命勒石大招寺中，小子也不暇細錄。 　　衹是康熙帝安樂一次，總有一次憂愁，相逼而來。憂樂相循，禍福相倚，是顛撲不破的事理。入藏軍已報凱旋，臺灣忽報大亂。說來可笑，臺灣亂首，乃是一個販鴨營生的小百姓，名叫一貴，他的姓恰與大明太祖皇帝相同。嘗見人傢婚喪事，排列儀仗，每藉同姓的頭銜，書入頭行牌，以示烜赫。一貴雖是販鴨，然與明祖同姓，亦自足誇。自施琅收服臺灣後，臺民雖稍有蠢動，事發即平，至康熙晚年，用了一個貪淫暴虐的王珍，實授臺灣知府，沒有稅的要加稅，沒有糧的要徵糧，百姓不服，就要拿來打屁股，或枷號幾個月，還有一切訴訟事件，有錢即贏，無錢即輸，因此臺民怨憤異常。官逼民反。這個朱一貴，雖是販鴨為生，他卻有幾個酒肉朋友，一叫黃殿，一叫李勇，一叫吳外，這三人素不安分，與朱一貴恰很是莫逆，一日，到了酒樓，一面吃酒，一面談論平日事情，黃殿問一貴道：“近日朱大哥生意可好？”一貴搖頭道：“不好不好！現在這個混帳知府，棺材裏伸手，死要銅錢，連我販賣幾衹鴨，也要加捐。我此番販鴨一千衹，反蝕了好幾千本錢，看來衹好罷休哩。”小本經營，不應加重捐，觀此便知。李勇、吳外齊聲道：“這般狗官，總要殺掉他方好。”該殺！一貴道：“衹有我等幾個小百姓，哪裏能殺知府？”黃殿道：“要殺這個混帳知府，也是不難，衹此處非講事堂，兄弟們不要多嘴。”黃殿乖。言畢，以目示意。大傢飲完了酒，由一貴付了酒鈔，遂同至一貴傢內，彼此坐定，黃殿道：“朱大哥你道是販鴨好，是做皇帝好？”一貴醉醺醺的笑道：“黃二弟真吃醉了，販鴨的人，怎麽好同皇帝去比？”黃殿道：“朱大哥想做皇帝否？”一貴大笑道：“象我的人，衹能販鴨，哪裏會做皇帝？”黃殿道：“明太祖朱元璋曾充廟祝，後來一統江山，好端端的做了皇帝。大哥也是姓朱，販鴨雖賤，比廟祝要略勝三分，水無鬥量，人無貌相，要做皇帝，何難之有？”一貴聽了此言，不覺手舞足蹈起來，便道：“我就做皇帝，黃二弟等須要幫助我。”黃殿道：“總教大哥不要驚慌，明日就請大哥南面為王。”一貴乘着醉意，便道：“我果有一日為王，就使千刀萬剮，亦是甘心。”賭什麽氣？罰什麽咒？天道昭彰，不容妄說。黃殿道：“一言為定，不要圖賴。”一貴道：“自然不賴。” 　　黃殿便邀同李勇、吳外，告別而去。 　　到了次日，黃殿復同李勇、吳外，帶了一、二百個流氓，擡了箱籠，匆匆到一貴傢來。一貴不知何故，慌忙問道：“黃二弟！你同這許多人，到我傢何幹？”黃殿道：“請你即日做皇帝。”一貴此時，已把昨日的酒話，統共忘記，至此始恍惚記憶起來，便笑道：“昨日乃是酒後狂言，如何作準？”黃殿道：“不能，不能！昨日你已認實，今朝不能圖賴。就使你要不做，也不容你不做。”說畢，就命手下開了箱衣，取出黃冠黃袍，把朱一貴改扮起來。一貴道：“你等太會戲弄我了。”黃殿道：“哪個來戲你？”頓時七手八腳，將朱一貴舊服扯去，穿了黃冠黃服，一個販鴨的小民，居然要他坐在南面，做起強盜大王來了。看官！你道這套黃冠黃袍，是哪裏來的？他是從戲子那裏藉來，暫時一穿，還有一套蟒袍宮裙，續行取出。黃殿趨入內室，扶出一個黃臉婆子，教她改裝。可憐這黃臉婆子，嚇得發抖，哪裏敢穿這衣服？黃殿也顧不得什麽嫌疑，竟將蟒袍披在黃臉婆子身上，引她至一貴左側坐下。不與她係宮裙，黃殿未算周到。於是大衆取出衣服，一律改扮，穿紅着緑，擠作一堆，嚮朱一貴夫婦叩起頭來。煞是好看。弄得朱一貴夫婦受也不是，不受也不是，索性象木偶一般。大傢拜畢，竟去外邊劫掠，擄些金銀財帛，做起旗帳，造了軍器，占了民房數十間，就揭竿起事。 　　一夫作俑，萬人響應，不到十日，竟招集了數千人。臺灣總兵歐陽凱，急議發兵往剿，遊擊劉得紫素稱知兵，至是請行。歐陽凱不許，偏遣一個龐大無能的周應竜，領兵前去。敵寨距府城衹三十裏，周應竜沿途停止，三十雖路，走了三日，敵衆依山拒守，應竜也不去攻擊，反縱兵焚掠近村。村民大憤，相率從賊。南路姦民杜君英，亦乘此作亂，與朱一貴連合，襲殺鳳山參將苗景竜，府城大震。歐陽凱帶了劉得紫，及副將許雲，率兵一千五百，親剿一貴，黃殿、李勇、吳外等，出寨迎敵，許雲躍馬陷陣，賊皆闢易，黃殿等都逃入山中。會水師遊擊遊崇功，亦自鹿耳門入援，歐陽凱大喜，衹道是敵衆膽落，毫不設備。過了兩日，朱一貴、杜君英合軍大至，遙見塵頭起處，約有數萬人馬，迤邐前來。清兵先已膽寒，面面相覷。歐陽凱急出抵禦，正接仗間，把總楊泰立在歐陽凱背後，忽然躍起，將歐陽凱刺落馬下。劉得紫急忙趨救，不防楊泰又一槍刺來，得紫急閃，坐騎已中了一槍，那馬負痛踣地，把得紫掀落地上，也被叛兵擒住。霎時官軍大亂，許雲、遊崇功攔阻不住，賊軍又圍裹攏來，衹得拼命血戰。到了日中，矢炮俱盡，各手刃數十人，自刎而亡。 　　於是水師遊擊張賢、王鼎等，率兵千餘，戰艦數十艘，逃出澎湖。臺灣道梁文煊，知府王珍等，盡驅港內商舶漁艇，逃出鹿耳門。周應竜逃得更快，竟遁入內地。朱一貴進陷臺灣府，大掠倉庫，復得鄭氏舊貯炮械硝磺鉛鐵等，非常歡喜。北路姦民賴池、張嶽，亦同日陷諸羅縣，擊殺參將羅萬倉，凡七日而全臺陷。朱一貴大會部衆，犒宴三日，自稱中興王，國號永和，封黃殿為輔國公，兼銜太師，李勇、吳外等為侯，以下封了許多將軍總兵。袍服不及裁製，戴了一頂明朝冠，便算了事。裏面擄了無數婦女，充作妃嬪。一貴左擁右抱，說不盡的快活。比黃臉婆子何如？臺灣百姓，編出一種歌謠道： 　　頭戴明朝冠，身衣清朝衣。 　　五月稱永和，六月還康熙。 　　看了這種謠傳，朱一貴的王位，恐怕是不穩固了。究竟朱一貴做了幾日臺灣王，下回再行詳敘。 　　---------- 　　達賴轉生，明是佛教欺人之說，狡黠諸徒，利用之以攬權勢，於是真偽達賴之問題生。內哄未休，外侮已至，卒至全藏大亂，欺人者適以自欺，亦何益乎？清聖祖既遣將平藏，何不於此時設置賢吏，昌明政教，有以移其風而易其俗？乃復送一無知無識之達賴，入藏坐床，平一時之亂或有餘，平一世之亂則不足，此所謂敷衍目前之計，無怪其旋平旋亂也。若臺灣收入版圖，已數十年，芟荊棘，夷溪洞，用夏變夷，推行風教，吾知數十年內，亦可收功。乃所用非人，徒知殃民，不知化民，一販鴨徒揭竿作亂，僅七日而全臺俱陷，何擾亂之速耶？有清一代，惟聖祖最號英明，而於絶域政教，不甚厝意，遑問自鄶以下乎？閱本回，應令人嘆惜。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>    【选集】歷朝通俗演義 In the past dynasties earthliness fictionalized history

自序 第一回　溯往事慨談身世　述前朝細敘源流 第二回　喪二祖誓師復仇　合九部因驕緻敗 第三回　祭天壇雄主告七恨　戰遼陽庸帥覆全軍 第四回　熊廷弼守遼樹績　王化貞棄塞入關 第五回　猛參政用炮擊敵　慈喇嘛偕使傳書 第六回　下朝鮮貝勒旋師　守甯遠撫軍奏捷 第七回　為敵作倀滿主入邊　因間信讒明帝中計 第八回　明守將獻城賣友　清太宗獲璽稱尊 第九回　朝鮮主稱臣乞降　盧督師忠君殉節 第十回　失輜重全軍敗潰　迷美色大帥投誠 第十一回　清太宗賓天傳幼主　多爾袞奉命略中原 第十二回　失愛姬乞援外族　追流賊忍死雙親 第十三回　闖王西走合浦還珠　清帝東來神京定鼎 第十四回　抗清廷丹忱報國　屠揚州碧血流芳 第十五回　棄南都昏主被囚　捍孤城遺臣死義 第十六回　南下鏖兵明藩覆國　西徵奏凱清將蒙誣 第十七回　立宗支粵西存殘局　殉偏疆岩下表雙忠 第十八回　創新儀太後聯婚　報宿怨中宮易位 第十九回　李定國竭忠扈駕　鄭成功仗義興師 第二十回　日暮途窮寄身異域　水流花謝撒手塵寰 第二十一回　弒故主悍師徼功　除大憝衝人定計 第二十二回　蓄逆謀滇中生變　撤藩鎮朝右用兵 第二十三回　馳偽檄四方響應　失勇將三桂回軍

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