散文集 》 大道有言——李燕傑演講精選   》 第30節：德才學識與真善美(13)      李燕傑 Li Yanjie

　　可另外一個男生卻不是這樣。當他看了《安娜·卡列尼娜》中有這樣一段描寫：有一天安娜和吉蒂一同走入餐廳，吉蒂想蓋住安娜，因此在服裝的款式、色彩上，哪怕是一個皺折都作了認真的研究。頭上五光十色，臉上擦得又紅又白。她以為所有的人都會註視她的儀容，沒想到卻無人理會，因為貴族太太小姐都這德性，她衹好在一邊坐冷板凳。安娜一出現卻引起了不同凡響。她那天沒有作任何修飾，照常穿着她平時最喜歡的一身黑色天鵝絨衣服。可是舉座為之傾倒，所有視綫都看她。這個男生就問我這一段是否有托爾斯泰的美學觀點。我回答，的確有些作者的美學觀點。這就叫冰清玉潔，光彩照人，樸素大方，也是一種美。用唐朝大詩人李白的詩講，是"清水出芙蓉，天然去雕飾"。為什麽外國人欣賞中國的蘭花？蘭花出於幽𠔌發出沁人心脾的清香，是一種東方的美。美是有格調的，不同的人格調也不盡相同。軍人穿着整潔合體的軍裝走在街上，雄赳赳氣昂昂，讓人覺得很美；如果披着個衣裳，歪戴着帽子，那就不美。青年人也是如此，美與不美，不見得渾身上下打扮成"花大姐"。服裝打扮端莊文雅大方，體現了中國的國情，就能使人産生美感；反之片面追求穿着發式的入時，以怪為美，就會俗不可耐，弄美為醜。
　　去年春節我到人民大會堂觀看舞會，發現青年人的穿戴可跟過去被外國人譏笑為"黑螞蟻、藍螞蟻"的時代相比不同了，從美學角度講，可以說是服裝美學的一大前進，當時我很高興。忽然間進來了一位20多歲的女青年，穿着杏黃色的大喇叭褲，褲腳寬極了，人往前走，後面都用不着掃地；上身穿一件緑色的登山服，還敞着懷；頭上頂着一個高高的白色"痰盂帽"(我給起的名)，挎着紅色的皮包，腳蹬一雙翹着的高跟鞋。大裝洋相，自鳴得意，令人不堪入目。我直搖頭，可又沒有權利說人傢。這時一個剛跳完"華爾茲"舞的女青年邊擦汗邊用兩眼的餘光瞟了幾下，說了三個字："大傻青"！我忙問她是什麽意思，她說："就是不洋不土又洋又土的大土癟。"這說明由於部分青年審美格調比較低，往往把腐朽當"時髦"，視頽廢為"新奇"，盲目獵奇和仿效。對他們，不管閱讀也好，服裝也好，以及整個格調，老一代都要引導。
　　前段時間，我總聽到青年人放鄧麗君的《何日君再來》，心裏就煩。可報紙上還給敲邊鼓，說什麽《何日君再來》作者意圖還是好的，主題也還不錯，音樂聽了還挺優美。有一天，我走到北展館門前，看見一男一女，邊走邊唱《四季情相思》還邊摳手心，說什麽"我們看《三笑》看了八遍了"。我心想他哪有那麽多青春可浪費的。那麽多好電影、第一流的世界名著都不光顧，真不理解。記得前年我們學院一位老教授患肝癌，在他臨終前我坐在他的身邊說："劉先生，你善自保重，會好的。"老先生說："燕傑同志，我已經完了，你也不要以為我一生當中寫了幾部著作，在國內還有些影響，可是我還有六個計劃沒有完成。"說完老淚縱橫，嚎啕大哭。這和一個小女孩丟了小手絹傷心地哭可不同，其聲可哀。離開他，走在路上，我就想這麽一個道理：誰也不要覺得自己的生命有多長。我十八九歲參加工作到現在，就像是昨天，而我距離那位老教授也不過幾步之遙。要懂得生命、時間和光陰的價值。人生易老，生命的階梯很快就會閃到自己的身後，去而不返。如若不珍惜，真像流水一樣：濯足長流，抽足再入，已非前水。把腳放到河裏，然後拔出來，再擱進去時，剛纔的水永遠永遠成為過去完成時。猶如我剛纔講話的時間，誰縱有天大本事也不能把它再追回來。所以"逝者如斯夫，不捨晝夜"。歲月當惜，寸陰必奪，一日不可虛度。詩人蘇阿芒說："電影是看不完的，電視也是看不夠的，但是事業要求我分秒必爭。"



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