方志 中国古都北京   》 紫禁宫殿(5)      阎崇年 Yan Chongnian

  乾清宫在明代和清初,是皇帝的寝宫。这是一座阔九间深五间的重檐宫殿,也是内廷中最大的宫殿。它几经火灾,又屡经重建。明正德帝是个昏庸荒淫的皇帝,猥女色,乐嬉游,昵群小,乱朝纲。他于每岁新春,在宫中张灯为乐。正德九年(1514年)正月,王朱宸濠献奇巧宫灯,在乾清宫中悬挂,宫里设毡帐贮火药,不慎起火,大火弥漫。当时正德帝正往豹房去游乐,回头见宫中火光烛天,笑着说道:“是好一棚大烟火也!”乾清宫化为灰烬。同年他命用兵夫10万人,加全国田赋银100万两,重建乾清宫。正德帝无子,死后由他的堂弟继承皇位,这就是嘉靖帝。嘉靖帝大兴土木,虐待宫女,险遭杀害。有书记载,后来定制:乾清宫暖阁9间,每间分上、下两层,各设3床,共27张床,皇帝随意居寝,以防不测。
  在乾清宫的正中,摆设着华贵的宝座。宝座后的五扇屏风,木质珍贵,端庄凝重,雕刻精细,群龙飞腾。每扇屏风正中,都刻着哲理格言:“功崇惟志,业广惟勤”;“知人则哲,安民则惠”。整个乾清宫的陈设和装饰有两个显著的特点:一是颜色尚黄,二是图案尚龙。这两个特点虽然在紫禁城各宫殿中都有体现,但以外朝的皇极殿(太和殿)与内廷的乾清宫最为突出。以尚黄来说,世界不同的国家和中国不同的朝代,所崇尚的颜色是不一样的。世界上有的国家崇尚蓝色,也有的国家崇尚绿色,它们分别以蓝色或绿色为最高尚的颜色。然而在中国,殷人尚白,周人尚红,秦人尚黑,它们分别以白色、红色、黑色为最高尚的颜色。至于尚黄,则要晚一些。尚黄色有一个理论根据,这就是中国儒家经典《尚书·甘誓》中的五行说。五行是指五类物质—水、火、木、金、土,土呈黄色,万物之本。金黄颜色象征富贵,所以皇帝的宫殿装饰多用金黄色,乾清宫当为佳例。乾清宫内的匾额楷书、楹额蟠龙、金柱对联、宝座屏风、皇帝宝座、台阶地毯、露台护栏、宝鼎台座等都用金黄色,坐在宝座上的皇帝穿着黄色龙袍,整个乾清宫内一片金黄,威严端庄,气派非凡。另以尚龙来说,龙是中国远古祖先的图腾崇拜之物,后来传说它为神异动物,身体很长,有须、有角、有鳞、有爪,能走、能飞、能潜水、能腾云。龙就成为中华民族的象征。不过,在中国封建社会里,龙和帝是同义词,皇帝是真龙天子,所以皇帝的宫殿图案多用蟠龙,乾清宫又为佳例。乾清宫内的匾下纹饰,屏风雕琢,宝座的靠背、扶手、底座、四腿,地毯图案,护栏望柱雕花,香炉台座雕刻,全部雕饰图案都是龙,坐在宝座上的皇帝又身着龙袍,整个乾清宫内万条蟠龙,气宇非凡。乾清宫内以金黄的颜色和蟠龙的图案,从艺术上烘托出一个主题—皇帝庄严神圣,至高无上。
  交泰殿在乾清宫与坤宫之间,是一座方形、单檐、四角攒尖、鎏金宝顶的宫殿。它在明朝曾经做过皇后的居所。皇后生日的千秋节,官员、内眷在这里举行庆典。
  坤宫在交泰殿的后面,与乾清宫、交泰殿同建在“工”字形的台基上。坤宫是阔九间深五间的重檐宫殿,形制与乾清宫相同,但建筑规模略小一些。坤宫在明代是皇后的正宫。
  东六宫和西六宫,分布在后三宫的左右两翼,是妃嫔的宫室。每座宫室为一个庭院,由前殿、寝殿和配殿组成。各庭院之间,以纵横的街巷联系,街巷的两端设宫门和警卫值房。每座庭院除有宫门外,还有东西巷门,南北街门,规划整齐,井然有序。
  养心殿和西六宫在后三宫的右翼。养心殿在西六宫的前面,是一座呈“工”字形的宫殿。它前殿后殿相连,周围廊庑环绕,前殿理政,后殿寝居,布局紧凑,环境幽静。清朝皇帝的寝宫原在乾清宫。雍正帝的父亲康熙帝死后,曾在乾清宫停灵。相传雍正帝害父、夺位,他不愿再在乾清宫居住,便搬到养心殿。雍正帝以后,相沿成习,清帝都以养心殿作为理政和住居之所。养心殿的前殿,正中设宝座,上面饰藻井,两侧陈列图书,是皇帝召见大臣、日常理政的地方。两侧为东暖阁和西暖阁。



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