可另外一个男生却不是这样。当他看了《安娜·卡列尼娜》中有这样一段描写：有一天安娜和吉蒂一同走入餐厅，吉蒂想盖住安娜，因此在服装的款式、色彩上，哪怕是一个皱折都作了认真的研究。头上五光十色，脸上擦得又红又白。她以为所有的人都会注视她的仪容，没想到却无人理会，因为贵族太太小姐都这德性，她只好在一边坐冷板凳。安娜一出现却引起了不同凡响。她那天没有作任何修饰，照常穿着她平时最喜欢的一身黑色天鹅绒衣服。可是举座为之倾倒，所有视线都看她。这个男生就问我这一段是否有托尔斯泰的美学观点。我回答，的确有些作者的美学观点。这就叫冰清玉洁，光彩照人，朴素大方，也是一种美。用唐朝大诗人李白的诗讲，是"清水出芙蓉，天然去雕饰"。为什么外国人欣赏中国的兰花？兰花出于幽谷发出沁人心脾的清香，是一种东方的美。美是有格调的，不同的人格调也不尽相同。军人穿着整洁合体的军装走在街上，雄赳赳气昂昂，让人觉得很美；如果披着个衣裳，歪戴着帽子，那就不美。青年人也是如此，美与不美，不见得浑身上下打扮成"花大姐"。服装打扮端庄文雅大方，体现了中国的国情，就能使人产生美感；反之片面追求穿着发式的入时，以怪为美，就会俗不可耐，弄美为丑。
去年春节我到人民大会堂观看舞会，发现青年人的穿戴可跟过去被外国人讥笑为"黑蚂蚁、蓝蚂蚁"的时代相比不同了，从美学角度讲，可以说是服装美学的一大前进，当时我很高兴。忽然间进来了一位20多岁的女青年，穿着杏黄色的大喇叭裤，裤脚宽极了，人往前走，后面都用不着扫地；上身穿一件绿色的登山服，还敞着怀；头上顶着一个高高的白色"痰盂帽"(我给起的名)，挎着红色的皮包，脚蹬一双翘着的高跟鞋。大装洋相，自鸣得意，令人不堪入目。我直摇头，可又没有权利说人家。这时一个刚跳完"华尔兹"舞的女青年边擦汗边用两眼的余光瞟了几下，说了三个字："大傻青"！我忙问她是什么意思，她说："就是不洋不土又洋又土的大土瘪。"这说明由于部分青年审美格调比较低，往往把腐朽当"时髦"，视颓废为"新奇"，盲目猎奇和仿效。对他们，不管阅读也好，服装也好，以及整个格调，老一代都要引导。
前段时间，我总听到青年人放邓丽君的《何日君再来》，心里就烦。可报纸上还给敲边鼓，说什么《何日君再来》作者意图还是好的，主题也还不错，音乐听了还挺优美。有一天，我走到北展馆门前，看见一男一女，边走边唱《四季情相思》还边抠手心，说什么"我们看《三笑》看了八遍了"。我心想他哪有那么多青春可浪费的。那么多好电影、第一流的世界名著都不光顾，真不理解。记得前年我们学院一位老教授患肝癌，在他临终前我坐在他的身边说："刘先生，你善自保重，会好的。"老先生说："燕杰同志，我已经完了，你也不要以为我一生当中写了几部著作，在国内还有些影响，可是我还有六个计划没有完成。"说完老泪纵横，嚎啕大哭。这和一个小女孩丢了小手绢伤心地哭可不同，其声可哀。离开他，走在路上，我就想这么一个道理：谁也不要觉得自己的生命有多长。我十八九岁参加工作到现在，就像是昨天，而我距离那位老教授也不过几步之遥。要懂得生命、时间和光阴的价值。人生易老，生命的阶梯很快就会闪到自己的身后，去而不返。如若不珍惜，真像流水一样：濯足长流，抽足再入，已非前水。把脚放到河里，然后拔出来，再搁进去时，刚才的水永远永远成为过去完成时。犹如我刚才讲话的时间，谁纵有天大本事也不能把它再追回来。所以"逝者如斯夫，不舍昼夜"。岁月当惜，寸阴必夺，一日不可虚度。诗人苏阿芒说："电影是看不完的，电视也是看不够的，但是事业要求我分秒必争。"
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