随笔 》 王蒙散文隨筆集：忘卻的魅力   》 第30節：喜悅      王蒙 Wang Meng

　　所以春天繁花的盛開在使我驚嘆的同時也使我覺得匆促。我常常覺得與春天失之交臂。我常常覺得這盛開的繁花是凋零的預兆。我常常覺得春天最令人惋惜，最令人無可奈何，還不如沒有春天。
　　甚至當我把一個木片、一個紙片扔到流水裏去的時候也有一種依依思念：這木片會衝嚮何方？這紙片將沉嚮何處？這一切都不是我們所能知道的。
　　夏天，我特別心疼那些被捉住的蜻蜓，它們撲着翅膀卻飛不出去。我也心疼黃昏的蝙蝠與夜間的螢火蟲，因為它們寂寞，它們不出聲，我總覺得它們的生涯太缺乏樂趣。
　　還有中天的月亮，是那樣的遙遠。還有嬰兒的哭聲，是那樣的無助。還有算命的盲人吹笛子的聲音，他們的步履是何等艱難。還有各式各樣的民樂小麯，那裏面總是飽含着悲涼。還有初秋第一次發現躺到床上已不那麽暑熱的時候，又是一個季節，又是一個年頭。甚至還有春天時燃放的鞭炮，砰砰叭叭，然後，煙消聲散，遍地紙屑……
　　哪兒來的這些感傷呢？
　　後來革命了。革命是最有力的事業。後來深知這種感傷的不健康，並籠統地稱之為"小資産情調"。其實真正的小資産者--如賣襪子與開餐館的個體戶，未必是感傷的。
　　後來碰到了真正的挫折和坎坷，感傷反而愈來愈少了。後來都說我豁達、樂觀、瀟灑乃至精明。反正絶不感傷了。
　　感傷究竟是什麽？是一種幼稚天真？是對心勞力拙的計算爭鬥的一種補充？是一種輕微的心理的疾患？是一種天賦？是一種享受？是一條通嚮文學的小徑？據說外國人也認為，"感傷"早已經"過時"了。
　　那就老老實實承認吧，我有過，現在也還有過了時的那點叫感傷的東西。活到老改造到老吧，路還長着呢。
　　1991年9月喜悅
　　我不知道詞典上是怎麽解釋漢語中表示快樂一類情緒的字眼的，我也不知道外語中是否有相應的詞兒，反正對這些詞兒我有一些不知道算不算獨到的感覺，它們會喚起我一些特別的、互不相幹的情緒。
　　高興，這是一種具體的、被看得到摸得着的事物所喚起的情緒，它是心理的，更是生理的，它容易來也容易去，誰也不應該對它視而不見、失之交臂，誰也不應該總是做那些使自己不高興也使旁人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每個人的權利，我還要說這是每個人的義務。
　　快樂，這是一種富有概括性的生存狀態、工作狀態。它幾乎是先驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現。快樂還是一種力量，是埋在地下的根脈，消滅一個人的快樂比挖掉一棵大樹的根要難得多。
　　歡欣，這是一種青春的、詩意的情感，它來自面嚮着未來伸開雙臂奔跑的衝力，它來自一種輕鬆而又神秘、朦朧而又彌漫的隱秘的激動，它是激情即將到來的預兆，又是大雨以後比下雨還要美妙得多也久遠得多的回味……
　　喜悅，這是一種帶有形而上色彩的修養和境界。與其說它是一種情緒，不如說它是一種智慧，一種超拔，一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經滄桑的充實和自信，一種光明的理性，一種堅定的成熟，一種戰勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水，它是一抹朝霞，它是無邊的平原，它是沉默的地平綫。多一點，再多一點喜悅吧，它是翅膀，也是歸巢，它是一杯美酒，也是一朵永遠開不敗的蓮花。
　　1991年12月煩惱
　　誰能夠沒有煩惱呢？誇張一點說，生存就是煩惱。
　　煩惱又是生存的敵人，生存的異化，生存的黴銹。
　　癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心傢多煩惱。虛妄的欲望與追求衹能帶來一己的痛苦。長生不老的仙丹，點石成金的法術，一帆風順的人生，永遠屬於自己的美貌，光榮與成功，一句話，對於絶無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源，這不是一個無可奈何的諷刺嗎？剋服了過分的天真，剋服了軟弱的浪漫，擯棄了良好到天上去的自我感覺，勇敢地面對現實的一切艱難，把煩惱當做臉上的灰塵，衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂，常保潔淨，這不是一種智慧和快樂嗎？而那被剋服了的、被超越了的煩惱，也就變成了一個話題、一點趣味、一些色彩、一片記憶了。
　　親愛的朋友，你的煩惱不過是醇酒入口的一霎的那點苦感，真正的滋味還需要慢慢地品嚐，細細地回味呢！



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第1節：忘卻的魅力第2節：又到杭州第3節：斷裂與整合第4節：釵頭鳳
第5節：我愛喝稀粥第6節：榴蓮第7節：海的顔色第8節：搖拐
第9節：新疆的歌第10節：阿娜爾姑麗第11節：無花果第12節：四月的泥濘
第13節：搬傢的經歷第14節：清明的心弦第15節：喜歡雨第16節：周揚的目光
第17節：張潔的頂撞第18節：交通工具船第19節：驚天巨浪的一代第20節：搖沫
第21節：鱗與爪第22節：俄羅斯八日第23節：宇宙飯店第24節：無聲勝有聲
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