文物古董 》 馬未都說收藏：陶瓷篇(下)   》 第30節：嘉道不分(1)      馬未都 Ma Weidou

　　嘉道不分
　　先從嘉慶說起。有學者認為，清朝到了這個時期，根本就不需要嘉慶，應該需要另一個雍正出現。嘉慶是個和事佬，除了把和殺了，誰都捨不得殺。和是傷害了他，他多少也算一點兒公報私仇，把和殺了，未能利用和的能量，很可惜。嘉慶的才華顯然比不上他的父親乾隆，不論是政治才華，還是藝術才華，都比不上。他也沒有很強的欣賞能力。他自己的個性比較懦弱，所以對臣下都非常寬鬆。不能說放任，但他確實比較寬容。中國歷朝歷代，封建社會的特徵就是君王一個人說了算，君王的個性反映了一個國傢、一個朝代的個性。那麽，嘉慶這種軟弱的個性，體現到瓷器上是什麽呢？也是軟弱。
　　過去的古董行裏，瓷器在康雍乾三朝分得很清楚，就是康熙、雍正、乾隆。一到嘉慶、道光，習慣上就不分了，把倆擱一塊兒，合稱為"嘉道"。那麽，"嘉道不分"包含着什麽意思呢？第一，說明康乾盛世所代表的優秀陶瓷到此結束。"嘉道的"，聽着就是一種輕衊的口氣。嘉道瓷代表着大衆的、自由的、很隨意的標準盛行。第二，嘉道瓷是陶瓷中因循守舊的産品，過去在古董行裏被稱為"大路貨"。這種東西不是收藏用，是擺放裝飾的。外國人喜歡中國文化，不懂，買兩個大撣瓶，傢裏擺着，反正不太貴，擺着好看就行，碎了也不可惜，等級比較低。第三，嘉道的東西過去不作為收藏品，博物館裏也很少有。20世紀80年代編寫《中國陶瓷史》的時候，瓷器寫到乾隆為止，下面就說"嘉慶、道光以後，江河日下"，完了，連寫都不寫，比較蔑視。



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【选集】百傢講壇
第1節：過渡期第2節：天啓崇禎青花(1)第3節：天啓崇禎青花(2)
第4節：崇禎筆筒第5節：筆筒在晚明出現第6節：明末江山之爭
第7節：正月理發第8節：順治青花第9節：筒瓶
第10節：康熙大帝第11節：康熙青花第12節：康熙青花枯枝花鳥梅瓶
第13節：刀馬人第14節：勤能補拙第15節：寄托款與文字
第16節：墨分五色 緊皮亮釉第17節：雍正皇帝的政治與文化(1)第18節：雍正皇帝的政治與文化(2)
第19節：雍正青花風格(1)第20節：雍正青花風格(2)第21節：賞瓶
第22節：督陶官(1)第23節：督陶官(2)第24節：十全老人--乾隆
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