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杂文 》 柏楊訪談錄：新城對 》
怎麽看中國歷史(4)
柏楊 Bai Yang
比如趙匡胤、趙匡義，都是平庸的二流或三流貨色，宋王朝幾百年，衹有六任帝趙頊，任用王安石堅持改革。明王朝皇帝一蟹不如一蟹，三百年以來沒有一個好東西。清王朝四任帝玄燁、五任帝胤?，和六任帝弘歷前半段，都是負責任的帝王，足足支持前後一百年的盛世。不過因為我們上一代革命推翻滿清，所以對滿清的印象特別不好。
問：這就牽涉到少數民族。你看中國文化、中華民族、少數民族，這些關係是怎麽分與合的呢？
柏楊：我們是一個多民族的國傢，滿人、回人、漢人……應該是一傢人，但當初確實是分了。滿洲人進關，語言不一樣，長的樣子也不一樣，當時抵抗滿人入關那種可歌可泣的事情，我們認為是值得歌頌的，滿人屠殺漢人的事情也是應當受到譴責的。但現在不能算舊賬，就像兩人結成夫婦，就不能追究當初交往時的怨恨。
問：梁啓超認為中華民族之形成，是因中華文化什麽都吃，像鴕鳥一樣沙石泥土都吃，消化力很強，外族入侵，他們的文化就被中國文化吃掉了。結果，中華民族還是存在。
柏楊：這見解有一定的道理。問題在於他是否肯定這麽一個前提：“強勢文化”纔有能力吞食“弱勢文化”。漢民族文化當時是“強勢文化”，所以才能吃掉“弱勢文化”。假若這樣的話，那麽，還有自信稱自己是“強勢文化”嗎？
問：你覺得從過去的歷史看，中國發展的前途有什麽值得註意的？
柏楊：中國文化要是不轉彎的話，那就會一頭栽到地獄。如果還是堅持我們的文化是優勢文化，別的文化都很差，還是我們自己的東西最好，不能面對自己的缺點，那麽我們衹能自我陶醉，所謂中國前途——中國根本就沒有前途。
我在一個雜志上看過一篇小說，寫一對男女在下降的電梯裏接吻，狂歡極樂，搞得天昏地暗。當電梯到底，電梯門打開的時候，他們纔發現早已進入地獄。這篇小說有很深的啓示作用，我們如果繼續狂妄自大，愚昧不醒，以優勢文化自居，而不悲痛反省、急速改革，結果會發現我們面前是通往地獄之門。
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【資料來源】人民文學出版社 |
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