|
|
小说评论 》 黃霖說金瓶梅 》
剋盡婦道吳月娘(1)
黃霖 Huang Lin
吳月娘是西門慶的正妻，一傢的主婦，貫串始終的重要人物。
然而，她又是歷來《金瓶梅》人物評價中分歧最大的一個形象。崇禎本批評她具“聖人之心”，是一個“可敬”的賢德之婦（第六十一回）；而清代的張竹坡一反常態，效金聖嘆攻擊宋江的故伎，處處指摘她姦詐、貪婪、愚頑及縱容丈夫做壞事等等，竟論作全書中最壞的一個女人。時至今日，不少人還是把她看作是“一個陰險人物，衹是披了一張假正經的畫皮而已”。
吳月娘究竟何許人也？我覺得在分析她時必須把作者創作的主觀意圖與後人的客觀認識區別開來。在作者心目中，吳月娘無疑是一個用來與“淫婦”們作對比的符合封建道德規範的“恁般賢淑的婦人”（第十八回）。這在小說的最後結尾處表現得最清楚不過了：“……月娘到老，壽年七十歲，善終而亡，此皆平日好善看經之報也。有詩為證：……樓月善良終有壽，瓶梅淫佚早歸泉；可怪金蓮遭惡報，遺臭千年作話傳。”這一回，作者還通過普靜師父的嘴說，她之所以有一個兒子，也是“平日一點善根所種”。顯然，作者對她的蓋棺論定是“善良”的。
吳月娘的善良、賢惠，固然與她“稟性溫柔”有關，更重要的是由於這個出身於吳千戶傢的小姐，深受了封建道德的熏陶，處處用三從四德來束縛自己。以順為正，剋盡婦道，就是她的忠實信條。有一次，由於潘金蓮的挑唆，她與西門慶一時不說話。這時，她的弟弟來勸她說：“你若這等，把你從前一場好都沒了！自古癡人畏婦，賢女畏夫，三從四德，乃婦道之常。今後姐姐，他行事，你休攔他……纔顯出你賢德來。”這就從側面反映了她所接受的傢教。在這種傢教下，她作為西門慶明媒正娶的妻子，必然將忠於丈夫、順從丈夫作為生活的基點，從中顯示出這個溫柔女子的持重，寬厚、善良、貞潔的賢德來。
她忠於丈夫，首先表現在私生活上無懈可擊。在西門傢裏，淫氣衝天，人欲橫流，而她足不出門，目不邪視，舉止穩重，品格端莊，猶如一株出污泥而不染的芙蓉，潔身自香。西門慶死後，她也一再擺脫別人的引誘與威逼，保清白於最後。這不但與衆淫婦形成了鮮明對比，而且與三醮的孟玉樓也有區別。她幫助西門慶主持內政，忠誠其事，處事公正。與五妾相處，不妒不驕，“一回傢，好娘兒們親親噠噠說話兒”（第六十四回），受到大傢的敬重。就是潘金蓮，在她面前也會感到有一種邪不勝正的壓抑感。吳月娘為了西門慶“早見嗣息，以為終身之計”，乃吃齋祈天，誠心祝願。後來，儘管李瓶兒先得子，她也關懷備至，視同己出。這一切都出於對丈夫的忠誠，不失為一個賢淑大婦的身份。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 目錄 | 走進《金瓶梅》(1) | 走進《金瓶梅》(2) | | 走進《金瓶梅》(3) | 西門慶：貪官的樣板(1) | 西門慶：貪官的樣板(2) | | 西門慶：貪官的樣板(3) | 西門慶：‘姦巧’致富經(1) | 西門慶：‘姦巧’致富經(2) | | 西門慶：‘姦巧’致富經(3) | 西門慶：半舊半新的商人(1) | 西門慶：半舊半新的商人(2) | | 西門慶：暴發戶的糜爛生活(1) | 西門慶：暴發戶的糜爛生活(2) | 潘金蓮：原欲的衝動與自我的發現(1) | | 潘金蓮：原欲的衝動與自我的發現(2) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(1) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(2) | | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(3) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(4) | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(1) | | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(2) | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(3) | 造孽情癡李瓶兒(1) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|