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异国风情 》 郑和下西洋与马哥来华考：被误读的远行 》
第30节：暹罗国王恭迎郑和(4)
陈存仁 Chen Cunren
泰国以产米著称。郑和到了之后，便教民以种稻麦的方法，开垦山坡成为梯田，令泰米的产量增多而品质更好，称作暹米，可以久藏不蛀。民间便利用河道运输物产，成为水上市场，可以说暹罗的衣、食、住、行，都受到中国的影响，特别是丝织品，所谓泰绸，即由中国纺织府绸的方法蜕变而来。
暹罗王室，一切依从中国的习俗，认为国王就是龙，所以国王着的袍也是龙袍，国王坐的船，就称作龙船。每年定期由国王坐着龙船出巡，这条龙船，雕刻得十分精细，划船人是穿着红色服饰的士卒，国王坐在后座好像一尊佛一般，这条船年年加以油漆，主要是金色，所以金光灿烂显得非常庄严。我有一张照片是门人陈子鑫君所摄赠，我也到过这个船的船坞，任人参观，船身极长，真是伟大。
关于佛教的流传，在中国由来已久，北魏时已有大到极点的大同云岗石刻佛像，唐代时有玄奘译经，佛教流传到东南亚，是否由印度直接传入，或是由中国云南间接传入，笔者对佛教史事，不甚稔熟，不敢武断。例如泰国大佛寺中的罗汉塑像，也与中国大丛林中的罗汉极为相似，是否同一来源，却不得而知了。
暹罗古风 重女轻男
关于暹罗国古代的风俗习惯，以《西洋番国志》记述最详，原文是文言文，我把它改写成白话文如次：
暹罗国，上至国王，下至平民，到了相当年龄，一定要进入寺院，削发为僧，相仿于近代国家年轻人要服兵役一般，及龄女性就要进入尼姑庵当尼姑，但是在暹罗国女权高张，受戒与否，可以随便。在家庭中，大小事务，都取决于妻子，而妻子的才干也往往胜于男子。如果妻子与中国男子发生燕好，丈夫非但不加责备，反而欣欣然有喜色，且称赞自己的妻子美丽。如果能被中国人看中，认为是很有面子的事，并且款待酒饭，同坐同寝，不以为耻。
这一段记载，即载在《西洋番国志》上，想来读者读到这一段话，一定会想入非非，尤其是喜欢作狎邪游的人，必然会垂涎三尺。可是要知道，《西洋番国志》是明朝时代巩珍所记，当时的风气，现在早就没有的了。
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