方志 中國古都北京   》 紫禁宮殿(5)      閻崇年 Yan Chongnian

  乾清宮在明代和清初,是皇帝的寢宮。這是一座闊九間深五間的重檐宮殿,也是內廷中最大的宮殿。它幾經火災,又屢經重建。明正德帝是個昏庸荒淫的皇帝,猥女色,嬉遊,昵群小,亂朝綱。他於每歲新春,在宮中張燈為。正德九年(1514年)正月,寧王朱宸濠獻奇巧宮燈,在乾清宮中懸挂,宮裏設氈帳貯火藥,不慎起火,大火彌漫。當時正德帝正往豹房去遊,回頭見宮中火光燭天,笑着說道:“是好一棚大煙火也!”乾清宮化為灰燼。同年他命用兵夫10萬人,加全國田賦銀100萬兩,重建乾清宮。正德帝無子,死後由他的堂弟繼承皇位,這就是嘉靖帝。嘉靖帝大興土木,虐待宮女,險遭殺害。有書記載,後來定製:乾清宮暖閣9間,每間分上、下兩層,各設3床,共27張床,皇帝隨意居寢,以防不測。
  在乾清宮的正中,擺設着華貴的寶座。寶座後的五扇屏風,木質珍貴,端莊凝重,雕刻精細,群竜飛騰。每扇屏風正中,都刻着哲理格言:“功崇惟志,業廣惟勤”;“知人則哲,安民則惠”。整個乾清宮的陳設和裝飾有兩個顯著的特點:一是顔色尚黃,二是圖案尚竜。這兩個特點雖然在紫禁城各宮殿中都有體現,但以外朝的皇極殿(太和殿)與內廷的乾清宮最為突出。以尚黃來說,世界不同的國傢和中國不同的朝代,所崇尚的顔色是不一樣的。世界上有的國傢崇尚藍色,也有的國傢崇尚緑色,它們分別以藍色或緑色為最高尚的顔色。然而在中國,殷人尚白,周人尚紅,秦人尚黑,它們分別以白色、紅色、黑色為最高尚的顔色。至於尚黃,則要晚一些。尚黃色有一個理論根據,這就是中國儒傢經典《尚書·甘誓》中的五行說。五行是指五類物質—水、火、木、金、土,土呈黃色,萬物之本。金黃顔色象徵富貴,所以皇帝的宮殿裝飾多用金黃色,乾清宮當為佳例。乾清宮內的匾額楷書、楹額蟠竜、金柱對聯、寶座屏風、皇帝寶座、臺階地毯、露臺護欄、寶鼎臺座等都用金黃色,坐在寶座上的皇帝穿着黃色竜袍,整個乾清宮內一片金黃,威嚴端莊,氣派非凡。另以尚竜來說,竜是中國遠古祖先的圖騰崇拜之物,後來傳說它為神異動物,身體很長,有須、有角、有鱗、有爪,能走、能飛、能潛水、能騰雲。竜就成為中華民族的象徵。不過,在中國封建社會裏,竜和帝是同義詞,皇帝是真竜天子,所以皇帝的宮殿圖案多用蟠竜,乾清宮又為佳例。乾清宮內的匾下紋飾,屏風雕琢,寶座的靠背、扶手、底座、四腿,地毯圖案,護欄望柱雕花,香爐臺座雕刻,全部雕飾圖案都是竜,坐在寶座上的皇帝又身着竜袍,整個乾清宮內萬條蟠竜,氣宇非凡。乾清宮內以金黃的顔色和蟠竜的圖案,從藝術上烘托出一個主題—皇帝莊嚴神聖,至高無上。
  交泰殿在乾清宮與坤寧宮之間,是一座方形、單檐、四角攢尖、鎏金寶頂的宮殿。它在明朝曾經做過皇后的居所。皇后生日的千秋節,官員、內眷在這裏舉行慶典。
  坤寧宮在交泰殿的後面,與乾清宮、交泰殿同建在“工”字形的臺基上。坤寧宮是闊九間深五間的重檐宮殿,形製與乾清宮相同,但建築規模略小一些。坤寧宮在明代是皇后的正宮。
  東六宮和西六宮,分佈在後三宮的左右兩翼,是妃嬪的宮室。每座宮室為一個庭院,由前殿、寢殿和配殿組成。各庭院之間,以縱橫的街巷聯繫,街巷的兩端設宮門和警衛值房。每座庭院除有宮門外,還有東西巷門,南北街門,規劃整齊,井然有序。
  養心殿和西六宮在後三宮的右翼。養心殿在西六宮的前面,是一座呈“工”字形的宮殿。它前殿後殿相連,周圍廊廡環繞,前殿理政,後殿寢居,佈局緊湊,環境幽靜。清朝皇帝的寢宮原在乾清宮。雍正帝的父親康熙帝死後,曾在乾清宮停靈。相傳雍正帝害父、奪位,他不願再在乾清宮居住,便搬到養心殿。雍正帝以後,相沿成習,清帝都以養心殿作為理政和住居之所。養心殿的前殿,正中設寶座,上面飾藻井,兩側陳列圖書,是皇帝召見大臣、日常理政的地方。兩側為東暖閣和西暖閣。



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