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杂史 》 走嚮共和 》
第五章 身懷利器（二）
盛和煜 Cheng Heyu
張建偉 Zhang Jianwei
他疾步走到門口，喊道：“來人１
“在１立即應聲跑過來幾個侍從，馬三俊也跑了過來。
李鴻章問一個書辦：“朝廷要來檢閱水師的公文發下去沒有？”
書辦：“稟大人，發下去了。北洋水師各部，旅順、威海衛、大沽炮臺，還有直隸各州府縣，淮軍各部都已回文，稱正在積極準備，恭迎朝廷欽使。”
李鴻章“哼”一聲道：“他們也學會做官樣文章了……”
他喚過馬三俊，“我要親自前往旅順和威海去促一促這幫奴才。你去安排一下，明日一早動身。
馬三俊：“是。”
……
鄉間道路上，晨霧散開，一行人馬疾馳而來。
當先的烏騅馬上，李鴻章仍是一身黑色勁裝，青布帕纏頭，戴墨鏡，腰帶上插那把金製左輪手槍。
盛宣懷、伍廷芳和衛隊緊隨其後。
正是清秋天氣，路兩旁林木疏朗，不遠處村莊的屋頂升起兩三縷炊煙。一隻蘆花公雞，跳上村頭的半截黃土墻，“喔喔”啼起來。
此番景物，不由讓李鴻章將繮繩一勒，緩轡(音pèi)而行。
他後面的人也放慢了速度。
驀然，一隻灰斑野兔從路邊野地竄起，跑到路當中，睜着張皇失措的圓眼睛看他們一眼，又三蹦兩跳，沒入路旁枯草中不見了。
李鴻章的視綫一直追隨着那野兔消失，這纔轉過頭來，感嘆道：“秋風起矣，野兔肥矣，彎弓射獵，當其時矣１
說着，那手下意識地放在腰間的左輪手槍上。
盛宣懷心一動，縱馬上前道：“久聞中堂大人射技驚人，今日能否讓宣懷開開眼界”？
馬三俊也大聲道：“那可不是吹牛，聽說咱們淮軍當年在上海虹橋與長毛血戰，我淮軍以三千人大破長毛十萬之衆，大人一支洋槍，就射殺他娘的長毛匪首一十三名１
李鴻章呵呵笑道：“老夫如今眼力不濟，比不得當年了１話雖這麽說，他那目光卻往四下在搜尋。
馬三俊忙道：“大人可是要尋活物？那裏正好有一隻１說着，用手一指。
順他手指方向望去，村頭半截黃土墻上，那衹蘆花公雞兀自站在那裏，顧盼自雄。
李鴻章笑笑，從腰間拔出左輪手槍，臉上倏忽殺氣凝聚，舉槍瞄準——
久久，卻沒有響起槍聲。
再看李鴻章時，面色已是一派平和，那槍也垂了下來。
盛宣懷詫異問道：“中堂為何不射？”
李鴻章並不回答，衹是將目光凝望着那村莊——
村莊，幾乎傢傢屋頂上都飄起了炊煙，麥稭垛旁有孩童嬉戲的身影和笑聲，還有狗吠聲。
盛宣懷悟道：“中堂怕是驚擾百姓？”
李鴻章點點頭，反問道：“你們可知道身懷利器，殺心自起，這句話麽？”
盛宣懷和伍廷芳同時點頭，“也曾聽到過。”
李鴻章：“我卻是時時拿這句話來警策己身啊１
他一邊按轡而行，一邊緩緩道：“一個人身上帶着一把利刃，他會情不自禁的有拿着這利刃去砍殺，傷害他人的衝動；同樣，一個人，那怕他握有一點小小的權力時，他也會難以遏製地想將這個權力施於他人。這就是為什麽縣衙的差役，甚至一個收稅的小吏，也經常作威作福，叱駡、毆打尋常百姓的緣故了……吾輩為國之大臣，一言一行都將使千百萬人受其利害，因此，更要慎用權力。這把金左輪手槍，乃光緒六年俄國皇太子送給我的禮物，十餘年來我經常帶在身上，但迄今為止從未開過一槍。我是以此來培養定力，遏製殺心，警策自身切勿濫用權力啊１
盛宣懷和伍廷芳不禁悚然動容。
盛宣懷道：“中堂此番議論，直追古哲先賢，當為天下為官者戒１
李鴻章喟然長嘆：“哪裏敢望天下為官者戒？就衹我手下那些當差的奴才能聽進去就已經不錯了１
三
廣州，萬木草堂，康有為揮動着手臂，用廣東官話大聲吼道：“體製倘不完美，個人品質完美又有什麽用？要輓救國勢於頽敗，光靠那麽幾個為官的人講究操守，慎用權力是沒有用的，一點用也沒有！必須改革制度，改革這個僵化腐敗的制度１
身穿藍夏布長衫的學子們分東西肅立，以崇敬狂熱的目光註視着他，虔誠地聆聽着他極富感染力的講學。
康有為同樣穿着藍夏布長衫，講得興起發熱，將領口處兩個紐扣解開，似乎有熱氣從裏面冒出來。
他身旁擺着一盆清水，盆沿晾着幾條小毛巾，一個弟子專門侍候在側，見他講得出汗，趕快擰了條濕毛巾遞上來。
康有為接過，擦一把汗，將毛巾往盆子裏一扔，又繼續講起來：“孔子定人間為三世：一為據亂世，一為升平世，一為太平世。由低而高，依次有序前進。而推動此前進的，就是‘隨時因革’，也就是變法改製呀！你們都知道，先秦六經《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，均為孔子親作。但你們誰又知道？其中所涉關於神農、黃帝、堯、舜、禹等上古文物和制度並不存在，都是孔子所假托的呢１
此言一出，滿座皆驚！
“老師，”一個弟子禁不住問，“孔聖人為什麽要這樣做呢？”
“問得好１康有為又接過毛巾，擦了一把汗，將毛巾扔回盆裏，說：“孔子之所以要‘托古’，就是為了‘改製’；先秦諸子，自周衰禮廢，大凡通權達變，關心國事的人們，‘罔不托古，罔不改製’，孔子今日是聖人，是‘素王’，但他當年乃一介布衣也！而‘布衣改製，事大駭人，故不如托之先王，既不驚人，自可避禍’，這就是他為什麽要托古改製的原因了。”
“啊１學子們發出贊嘆聲。
康有為：“前有先聖，後有來者。孔子是‘素王’，先生我自號‘長素’，這並非我狂妄，當此時矣，歷史需要先生我站出來，像孔子一樣，變法改製，以濟蒼生，以救天下１
說到這裏，他緩緩舉起一本還散發着油墨清香的新書──《孔子改製考·康有為著》。
學子們發出一陣激動的歡呼！
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