作家评传 》 人生中途   》 第3節：人生中途(3)      麥傢 Mai Gu

　　為什麽會有這種效果？答案在他詭秘的敘述上。他之敘述初粗看來，充滿了精緻的、陌生的措詞和比喻，它們首先迷惑了我們，讓我們一時無暇去關註故事本身的走嚮。這感覺有點如同看時裝表演，表演完了，塞滿你腦海的往往是那些稀奇古怪的服裝，而不是模特的長相或表情，雖然她們的表情甚至長相都很近似，但你就是記不住，因為你本來就無暇去記她們。
　　這還不是根本的。如果僅僅是這樣，那我們衹要看兩遍或三遍就解决問題了。問題是博爾赫斯的敘述還藏着更復雜、深秘的技巧，他敘述希望達到的效果，不是正常的設法讓讀者接近故事，而是遠離。準確地說是：接近了又遠離。他總是這樣迷惑讀者，先設法苦口婆心地給你製造一個東西，當這個東西造得無可挑剔、令你篤信無疑時，他突然又對你說：哎喲，這個東西原來不是這樣的，我可能把它弄錯了。我們不可能從他的敘述中抓住什麽，抓住了什麽，就要放掉什麽，結果最後我們手上依然是空空的。這樣，當他下回再嚮你轉達同一東西時，你不會覺得他在重複，衹會覺得更來勁，感覺像又摸到了上次從你手上滑掉的“那條魚”。你以為這下一定會把它捉住，結果它又跑了，甚至跑得更遠。
　　也有些東西是不會跑的，它們就在你眼前，但你還是無法抓住，因為它們隨時都可能轉身離去，或者永遠亮在“玻璃的另一邊”。這又是博爾赫斯敘述的奇妙，他從來不通過把什麽推到很遠讓你抓不到（這就成神話或者童話了），相反，他常常把什麽都推到你的眼前，看上去一切都活蹦亂跳的，似乎伸手可及，卻又永遠抓不着。在這種事實面前，我們把他小說說成魔幻也好，迷宮也罷，甚至說成遊戲，都是可以理解的。難以理解的是，他的這一切不知從何而來，又不知從何而去。
　　坦率說，在這世上能讓我感到光榮和幸福的事情並不多，我甚至沒感到生活在愛情或金錢中是光榮幸福的。但沉醉在博氏書籍中，我確實感到了光榮和幸福。十多年來，他漂洋過海伸出的手越來越親切又深刻地觸摸着我，溫暖着我，給了我各種各樣的願望和力量，使我的生命獲得了某種伸展和靈敏。我就像棵不錯的樹，在對博氏作品不倦的閱讀和想象中長出了枝枝椏椏，長出了粗根竜須。有時候，我覺得他的書籍很像一位飽經風霜因而變得溫和善良又智多識廣的長者，與其在一起遠比跟一個驚驚乍乍的女人在一起更真實，更快樂，也更占有眼前的世界，和內心的自己。
　　希臘詩人埃利蒂斯說，每個人心中都有自己的英雄。我曾經推崇卡夫卡為我心中的英雄，但現在我心中還有一個英雄，他就是博爾赫斯。這位失了明卻依然長年蟄居在圖書館裏的文學大師，儘管和滿腹哀怨的卡夫卡有着截然不一的創作風格和熱情，可我感到他們是一種高度的對壘，是一種東西的正反面，就像國王和獅子，蛇和陰險的女人：他們在我心中具有相等的形象，相等的質量。
　　2000年8月19日完稿
　　我有三本《聚書的樂趣》
　　我是那些尋找藏書癖所愛書的人中間的一員
　　——愛德華·紐頓
　　幾年前，朋友從國外回來，見我寒酸的陋室，卻有幾櫥子沉甸甸的書，似乎有點打動他，由衷地誇了我一番，之餘，又炫耀地跟我講起了一個藏書傢的故事，他的名字叫愛德華·紐頓。
　　00輯一金“這是一個了不起的人，他藏書之多之奇使你簡直難以相信……現在整個歐洲都在談論他，人們對他除了應有的驚詫和膜拜外，似乎更多的是懷疑……人們懷疑他是因為他所做到的太神奇了，就像我們懷疑門捷列夫在馬車的顛簸中夢見元素周期表一樣……有些書，你也許可以想象作傢是怎樣創作並讓它出版出來的，卻很難想象他——愛德華·紐頓——是怎麽索集到他櫥子裏的……他櫥子裏有很多書都是舉世無雙的，他感興趣的似乎也正是這些‘孤獨的書’……”
　　朋友如是說。
　　一個人能博得另一個人如此贊美，哪怕僅此一人，僅此一次，我想也足矣。我對這個和著名的物理學家（牛頓）幾乎同名的藏書傢發生了濃厚的興趣，朋友關於他的講述也變得更加詳盡。最後，朋友告訴我：這位藏書傢不但藏書，而且還寫書，他寫的書就像他藏的書一樣，同樣是了不起的，尤其是那本堆滿他藏書經歷和快樂的隨筆集，《聚書的樂趣》。我馬上申請：“能給我弄一本嗎？”朋友對我矜持地點了點頭，應道：“可以。”



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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