经书评论 》 国学智慧与当下生活：百家讲坛   》 于丹：儒道相济——构筑人格两岸（3）      张晓杰 Zhang Xiaojie

　　所以说人在30岁之前整个学习的过程是一个“加法”的过程，累积了很多东西以后叫学成，那就是“三十而立”。有房子，有家，有一份稳固的职业叫“立”吗？不，真正的“立”是自己最想要的是什么，这一生不舍的是什么。也就是说，30后我们是要做“减法”，能不能让自己变得更勇敢一点去说“不”，去拒绝很多自己不需要的东西。从“立”到“不惑”是最艰难的时间，这个时候是建立一种不变的能力，让自己去扩大。
　　孔子学生问什么是君子，孔子说：“君子三缄，我无能焉，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”这12个字你能够做到吗？大家可能会说不能，因为这个世界上让人忧、让人惑、让人惧的东西多了去，身处这个炫目的江湖，怎能做到心无旁骛而不忧、不惑、不惧？既然这个世界的忧、惑、惧是不能改变的，我们只能改变自己，让自己变成大仁心怀，用我们的善良去扶植这个世界上的美好，用我们的悲悯去化解这个世界上的丑陋。我们今天缺少的就是能够真正开阔的悲天悯人。张爱玲有一句话说得好：“因为懂得，所以慈悲。”
　　我曾经看到过一个小故事，这个妻子每天都会给自己的丈夫做最好的“红烧鱼”，把中段留给丈夫，然后她自己躲在厨房吃鱼头。过了很多年之后，有一天她丈夫说，我从小最爱吃的是鱼头，你可以给我做一个“红烧鱼头”吗？他的妻子伤心地说，我从小就最爱吃红烧鱼肉，我以为鱼肉最好吃，所以就一直给你吃了。这个故事寓示着离你最近的人有时却有很远的距离。孔子告诉我们，儒家的核心是仁，叫“爱人”，用心去爱。其实真正地对他人好需要两种能力：第一是好的意愿，这是仁；第二是好的能力，这就是智。有很多人真心地愿意去爱别人，但是他没有能力去真正让这个人感受到他的爱。对这个世界也是一样的，我们需要一种大智慧，并把它转化成行为。而转化成行为的时候，你会遇到种种的阻挠，这种阻挠来自时间、空间还有能力。怎么样让它实施出去呢？这需要勇，所以仁、智、勇是我们人生行为的三个元素。以仁为起点，以智为提升，以勇为外患。老子说：“知人者智，自知者明，胜人者力，自胜者强。”战胜自己才是真正的强大，了解自己才是真正的明辨大理。
　　仁、智、勇，这是我们一生要做的事情。关于仁，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”也就是说自己先树立，再树立别人，用自己通达的心去通达别人，能从最好的方法去帮助别人就这么简单——赠人玫瑰，手留余香。
　　有这样一个故事：一位警察为救一个嗓子被异物卡住的婴孩，开着警车急速驶向医院，途中却发现前方正在施工，道路中间已经挖开了一个一人多深的大沟，无法通过。着急的警察向工人们请求帮助，工段长二话不说，毅然指挥工人们托起木板让警车从其头顶开了过去。由于抢救及时，婴孩保住了性命。警察心怀感激，第二天又来到工地准备道谢，岂料工段长一见到他便泪流满面——原来这个工段长正是那婴孩的父亲！
　　这个故事听了之后，大家会说，哪有这么好的巧遇？这不过是一个美好的传奇罢了。下面我再给大家讲一个真实的故事。故事发生在英国，一位议员在赶路途中车陷入了泥坑，一个陌生小伙子费了很大的劲帮他一起把车子从泥泞中抬了出来，于是议员为了感谢他，供小伙子读完了大学，并且读的是他梦寐以求的医学专业。50年之后，丘吉尔——也就是后来的英国首相得了很重的肺炎，人们寻遍全国都难觅解救之方，后来终于发现：就在两年前，一个叫弗莱明的医生发明了一种叫盘尼西林的药可以治这种病——这个医生正是当年的小伙子，而那位议员正是丘吉尔的父亲！一种好意传递出去，它会成为一种氛围，成为一种对人性的信念，这就是仁者不忧，当你逐渐开阔的时候就不会斤斤计较的。我们往往会计较于一些小事，诸如职业的变故、朋友的背叛、感情的波折等等，都会牵动我们的神经并在这细节上过不去，是为什么呢？这是因为我们还不够开阔。比如说，身上被划了一寸长的一个小口子吧，如果这个小口子被划在娇滴滴的小姑娘身上时，她可能又哭又要照镜子；然而，如果这个小口子被划在一个粗粗拉拉的打球的小伙子身上，从划破口子到痊愈他可能根本就不会知道。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【选集】百家讲坛
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（1）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（2）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（3）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（4）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（5）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（6）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（7）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（8）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（9）钱逊：儒学的当代价值（1）
钱逊：儒学的当代价值（2）钱逊：儒学的当代价值（3）
钱逊：儒学的当代价值（4）钱逊：儒学的当代价值（5）
钱逊：儒学的当代价值（6）钱逊：儒学的当代价值（7）
钱逊：儒学的当代价值（8）钱逊：儒学的当代价值（9）
钱逊：儒学的当代价值（10）钱逊：儒学的当代价值（11）
姚淦铭：老子智慧与人生成功（1）姚淦铭：老子智慧与人生成功（2）
姚淦铭：老子智慧与人生成功（3）姚淦铭：老子智慧与人生成功（4）
第   I   [II]   [III]   [IV]   页

评论 (0)