杂文 》 嚇人的國粹教育   》 定於二三      柏楊 Bai Yang

　　我們說感想叢生，是算定了獨資的生意準比合夥的生意多。夫獨資生意者，傢天下是也，公司也好，工廠也好，不過是俺口袋裏的燒餅，想咬一口就咬一口，想踩一腳就踩一腳，想頂到頭上就頂到頭上。發了財俺一個人闊，垮了臺俺一個人往下滾，這是名實相符的獨資。就在合夥的事業中，名義上是合夥，實質上恐怕大多數仍是獨資。僅衹看表面，股東若幹，股款若幹，董事若幹，監事若幹，儼然大物，聯合國國王陛下御驾親臨調查，都不能不說它不是合夥生意。問題是，如果掀開門簾，鑽到裏面瞧瞧，恐怕會赫然發現，他們竟然也是一條腿的，合夥者，不過文件上的美麗名詞，唬唬有考據癖的朋友罷啦。
　　獨資生意的盛行是社會的停滯，無怪乎洋大人把中國認定為低度開發地區。嗟夫，現在是啥時代啦，以美國之富，一傢公司都單獨包不了工，人造衛星當然是大傢夥，不在話下。就是飛機、汽車，甚至小到尊腕上戴的尊表，同樣都是很多公司分工，你製造某一種蠃絲釘，他製造某一種金屬片，俺製造某一種絶緣體。古時候有蛇吞象的故事，用以比喻人心不足，而現代的工商業和産品，也正是這種關係，鐵匠鋪要想吞人造衛星，固然吞不下去，即令想吞個蚱蜢──像手錶，也得互相合作，你一口他一口，才能下肚。如果不能合作，結果大傢全都活活餓死。
　　凡是獨資經營的事業，就好像正月十五上元節放的煙火，一霎時五光十色，滿天亂爆，把眼都能耀瞎。可是它逃不了“人存政舉，人亡政息”的命運，而且即令在“存”的時候，頂多也不過放放煙火，永遠放不出宇宙飛船。一則是一個人的本錢無論如何沒有衆人集合起來的本錢多，沒有錢啥都別談──要談也衹能談道德，不能談生意。二則獨資的精義也就是獨裁，在他那個生意經的小圈子裏，他說了算數，沒有第二個人能跟他抗衡。日久天長，圍繞在他四周的那些重要分子，全成了二流腦筋（一流腦筋都被鬥跑啦），用一群二流腦筋去跟別的合夥生意一流腦筋搶做生意，即令搶到手，也做不了，蓋小蛇怎麽都吞不了大象。
　　一個中國人跟一個洋人比，該中國人至少不弱過該洋大人，可是一萬個中國人跟一萬個洋大人比，中國人就招架不住。從事科學研究，大傢都在實驗室裏搞瓶瓶罐罐，個人的智能無拘無束，單獨發揮，則可以産生楊振寧、李政道、吳大猷、孫觀漢、吳健雄一些震動世界的科學家（這些科學家如果在國內，恐怕就要碌碌終身，因為他們挨不完的窩裏鬥，會鬥得心灰意冷，生趣全無）。可是如果一小撮對一小撮，或一大撮對一大撮，恐怕還沒比賽哩，中國的窩裏鬥已經先把自己人鬥得筋疲力盡。最具體的例子莫過於駐外大使館，幾乎要把十分之九的時間和精力對付窩裏鬥，十分之一的時間和精力對付洋鬼子。
　　不要說別的，就拿神聖不可眨眼的教育界來說，年來私立學堂紛紛出籠，攤出文件，每一傢都是合夥不誤。可是文件衹不過用來堵嘴的，實際上固都是獨資買賣。即令最初不是獨資的，經過拳打腳踢，口咬目瞪，努力窩裏鬥的結果，仍免不了獨資的下場。貴閣下如果不信，不妨帶上顯微鏡瞧瞧，哪個私立學堂不是老闆尊口裏的巧剋力糖？教育界尚且如此這般，其他的更不用說啦。柏楊先生現在一屁股債，沒啥了不起，可是一旦真的張鐵嘴算的卦靈了驗，我老人傢老運來啦，腰纏美金五千萬，想做點生意，我也是非獨資不可，寧死也不會跟別人去搞“共同事業”。蓋共同事業的結果是：錢也沒啦，朋友也沒啦。頂多敝尊頭上多了一個可觀的大包，那是被趕出大門時，隆重打出來的。
　　是不是中華民族先天地就缺少合作的血液，我不知道，不便瞎開簧腔，但我們的不合作性格，似乎跟儒傢的“明哲保身”哲學有關。正人君子好像田裏的非洲蝸牛，看似龐然大物，可是衹要遇到一根稻草，他惟一的反應就是把身子往殼子裏一縮，等到外面沒有其他動靜啦，或是等到不走正路的傻瓜把天下打平啦，這纔鬼鬼祟祟伸出腦袋，看看啥地方有飯可啖。蝸牛老爹自以為他那脆弱的硬殼和他的縮脖政策，可以對抗天塌地陷。而強梁的朋友則一腦筋“天下嗚呼定？定於一”，以後的事就是怎麽“定於一”的手段。
　　孟軻先生的“定於一”思想，有它發生的時代背景和時代需要，春秋戰國那種亂糟糟的局面，人們當然渴望大一統。縱使千萬年之後，我們也都覺得人類有這種迫切需要。如果真能消除國界，成立世界政府，可能是解决天下大亂的惟一良法。不過這種思想衹能用到最高層面的政治理想上，一旦被認為無論幹啥都得定於一，就無法合作矣，蓋合作也者，是定於二，定於三，定於四五。



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【資料來源】北嶽文藝出版社
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