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小说评论 》 俗眼看紅樓 》
第3節:第一輯 自將磨洗認前朝(2)
鄭澐 Zheng Yun
鄭鑒 Zheng Jian
一次,阮籍的嫂子要回娘傢,男女有別,本不幹他什麽事。可阮籍不僅為嫂子餞行,還特地送她上路。一些人對此指指點點,阮籍滿不在乎地說:"理教與我有什麽相幹?"他傢隔壁有一未嫁之女夭折,阮先生跑到她靈前大哭一場,盡哀而還。
如此種種,賈寶玉心中肯定是羨慕不已的,他雖有此心,卻不敢這樣縱情。聽村中老嫗講了個紅衣少女的故事,情難自已,也衹讓貼身小廝替自己去打探;私祭金釧兒,還得撒謊說是北靜王的愛妾沒了。他每天也要死要活,飛灰輕煙地混說,卻終究放不下那滿眼的鵝黃嫩緑。看人傢阮、嵇二人的哥們兒劉伶,那纔真正是天地之間唯吾一人的作派。劉伶每次外出飲酒,必帶一小童背個鐵鍬相隨,"死便埋我"是劉伶的註册商標,真正赤條條來去無牽挂。
遙想王謝當年
六朝金陵王氏、謝氏為世代名門望族,東晉名相王導、謝安為其代表人物。南京夫子廟秦淮河南岸烏衣巷內,至今古跡猶存。
關於謝安有這樣一則逸聞:秦晉之爭,謝傢後輩謝石、謝玄出戰。他們在著名的淝水之戰中擊敗符堅,收復壽陽。戰報送到後方,謝安正與人下棋,看完捷報後不動聲色,隨手放在一邊,照樣下棋不誤。客人忍不住問前方戰事如何,謝安慢吞吞地說:"沒什麽,子侄輩已經把秦軍打敗了。"
謝安當時心中一定也欣喜非常的,否則不至於在客人走後過門檻時折斷了木屐齒兒。後人為這個故事加註,說表現了謝安的鎮定風度和人前喜怒不形於色的城府,另一方面,我總感嘆於謝氏的人才輩出。謝玄、謝石纔可統兵,而到後輩謝靈運、謝眺那裏又以詩文著稱。李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》有"蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發"之句,是謝眺的忠實fans。既有"王謝風流遠"之說,王氏傢族也是鐘靈毓秀的,王羲之、王獻之輩名垂千古。書法的造詣之外,王羲之另有種輕袍緩帶的瀟灑。晉另一士族郗鑒欲與王氏聯姻,就派一門生到王傢相看。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去後嚮郗鑒匯報說王傢諸少年都不錯,他們聽說來人是郗傢選女婿的,都一個個神態矜持,衹有一人在東床上敞着懷吃東西,好象不知道有這回事一樣。郗鑒說:"這就是我要找的佳婿。" 此人正是王羲之,他書法中的自由氣象,大概就是來自這種曠達。
如果與王謝二族的後輩們貼身立傳,定有許多我們從不曾知曉的芝蘭玉樹般的風流,他們傢的女兒也是水,男兒卻不是泥,統統明澈如冰玉。但是這又如何呢?任他千年鐵門檻,終是一個土饅頭。閨中女兒身不由主,三小姐探春每每設誓道若是個男兒,早出去立了一番事業,但究其實,男兒也不過是命運裏的過客罷了。王羲之在《蘭亭集序》中,記當日歡聚之後,轉嘆人生無常。千年後曹雪芹作解道:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,緑紗兒今又糊在蓬窗上。說什麽脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴中埋白骨,今宵紅紗帳裏宿鴛鴦。
人生的分離聚合是有定數的,世上從來沒有千年不散的筵席。"月滿則虧,水滿則溢",人間的榮辱周而復始,這一點,賈府老祖宗是早有覺悟的。大初一,榮國府車轎紛紛,人馬簇簇地到清虛觀打蘸,賈珍稟告說在神前拈了戲,依次是《白蛇記》、《滿床笏》、《南柯夢》。這就是一個傢族的興衰演義:一開始,將相本無種,男兒當自強,漢劉邦斬蛇起義,為後輩兒孫打下一派姓劉的江山。鼎盛時,自也是煊煊赫赫的,唐郭子儀慶壽,七子八婿前來,代表朝庭威儀的笏板擱了滿床。最終卻是富貴如雲煙,南柯一夢而已,自以為是一國繁盛的,不過是大槐樹下的一個蟻居。人的目光所及,也就衹蟻穴那麽大的一點地方,臨近夢醒的前一刻,仍不知自己身在何處。
賈母聽了這三出戲名,便不再言語,她自是經多見廣的,一下子便悟得了一場大夢的始末。曹雪芹也不言語,反正終歸也是一片白茫茫大地真幹淨。
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【选集】紅樓一春夢 |
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