散文集 》 魯迅的聲音：魯迅講演全集   》 第3節：在北京第二師範學院的講演(2)      魯迅 Lu Xun

　　請"哂納"我們這魯莽！
　　--TT在石窟
　　全文如下：
　　這些天沒有看過一本書，沒有研究過一些東西；婦女問題尤其是沒有研究過。此地叫我來演講，因為曾經在這裏講過書的關係，不能拒絶。今天對諸位恐怕沒有什麽貢獻，不過是臨走前的談話而已。
　　現在的青年，都要求出路，就希望能夠在年紀較大的人們中間去找出一些有係統的指導。但是這樣的東西，在現在年紀大一些人們中間沒有！於是一般青年感覺到失望。
　　在報紙上看見鬍漢民先生這樣地說過：五四運動在當時並不壞，但是現在看起來，就有了流弊。自然，凡事有利就有弊，在當權者看來固然是有弊，即在學生方面看來，怕也有弊吧；然而兩方面所看出來的弊，卻又全不一樣。
　　現在什麽都比從前不很一樣了，在畫報上時常可以看見各式各樣的結婚象片，樣式雖然各不相同，卻大約總都是男的穿了西裝，女的頭上蒙着一大塊紗，長長的拖到地上，手裏還抱着一束鮮花。……還有比這更多的是女跳舞的、女電影明星、女交際傢等等。於此可見婦女確是出現在社會上了。外表是如此，實情究竟怎樣呢？卻有人說那不過僅是一種點綴。
　　我覺得婦女教育裏，現在有兩種睏難：一種是在求學方面，一種是在職業方面。
　　舊式女子是感覺不到這睏難的，因為她們唯一的出路是結婚，而這結婚又毫不用自己費力氣，衹是抽簽式的，碰到那裏算到那裏。所以這睏難衹有新的婦女感覺到，衹有她們很惶急地希望免除這睏難。免除的方法自然很多，但是根本的方法，非社會經濟制度改變了不可。
　　我說要改革經濟制度，並不是贊成共産。我不是個共産主義者，但亦許在我底主義裏，有些地方是和共産主義相同的。比如對於吃飯，亦許共産主義裏頭主張是要吃的，而在我的主義裏也主張要吃。我對經濟沒有過細的研究，有好多地方我全不知道。
　　現在中國的生活方法，似乎衹藉重在兩種資本上：女人用身，男人用頭。上海就是最清楚的例地：滿街都是綁票匪和妓女。
　　這樣情形是必須改革的。然而這並非是幾句話、幾篇文章所能奏效的，要緊的是腳踏實地從實力上下功夫。
　　現在青年們一般的錯誤是觀察不廣，往往衹是在一個很小的圈子裏打轉。喜歡文學的往往不看科學一類的書，並且許多人以為如其理科弄不好，數學幹不成，就可以去弄文學。這樣，學文學便成了這麽一種什麽都學不好的人的逃路。理科數學當然不會有成績，便是文學，也絶弄不出可觀的結果來。
　　記得三年前學生界有一種打倒知識階級的運動。他們的意思是：現代的需要是工作不是思想，想得太入神了反而一件事也弄不出。
　　據謠傳，又要請吳佩孚、孫傳芳等出來了。如果他們可以出來，則章士釗亦許可以到此地來做校長。就此一點說，我們的人才實在太少了。
　　現在的青年們還有一個弱點，就是理想太高。比如關於職業，他們往往把社會看得太幹淨，總是高興地揀了一個最美麗最偉大的理想職業，安置到社會裏去寄存着。對於婚姻也是一樣。這種理想一到實社會上就碰釘子，而且是特別大的釘子。於是就到處都感覺失望、灰心，最後的結果是自殺的風尚一天比一天高起來。我們看上海公安局那種在黃浦江邊立了"死不得的"的大木牌的滑稽辦法，該得到一些什麽暗示、發生什麽感想呢？
　　一切的夢想，最好都趕快丟掉，這辦法也很不少。最要緊是要把眼光放大些放遠些，更要放平些放低些。不要把自己範圍在一個太小的圈子裏。比如從事文學的人，也可以時常看一看理科算學的書籍，即如看報，也不可光看一面，看完了要聞、雜俎，也可以看看廣告，比較一下它們所占地位的大小。現在報上最多的廣告，不外乎香煙與藥品兩種，由此便可以推想到現在的社會是怎樣的一種社會。這樣的看報，方不至光看見假社會而不見實社會。我們此刻不是要從假社會裏看一些眩目的把戲，我們要戰鬥，必須認清楚實社會方可下手。



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【資料來源】珠海出版社
第1節：聰明人不能做事，世界是屬於傻子的第2節：在北京第二師範學院的講演(1)第3節：在北京第二師範學院的講演(2)
第4節：離騷與反離騷第5節：再論"第三種人"》第6節：關於革命文學
第7節：文學與社會(1)第8節：文學與社會(2)第9節：流氓與文學 革命文學與遵命文學
第10節：中國小說的歷史的變遷(1)第11節：中國小說的歷史的變遷(2)第12節：中國小說的歷史的變遷(3)
第13節：中國小說的歷史的變遷(4)第14節：中國小說的歷史的變遷(5)第15節：中國小說的歷史的變遷(6)
第16節：中國小說的歷史的變遷(7)第17節：中國小說的歷史的變遷(8)第18節：中國小說的歷史的變遷(9)
第19節：中國小說的歷史的變遷(10)第20節：中國小說的歷史的變遷(11)第21節：中國小說的歷史的變遷(12)
第22節：中國小說的歷史的變遷(13)第23節：少讀中國書，做好事之徒第24節：在中山大學學生會歡迎會上的講演
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