民俗 》 北京地理之民間絶藝   》 流落民間照樣富有創造力      佚名 Yi Ming

　　據故宮博物院副研究員夏更起介紹，從嘉慶年間開始，宮內的景泰藍造辦處逐漸停産。清朝晚期，隨着皇室工匠的流失，景泰藍工藝開始“移居”民間作坊。
　　光緒二十六年（1900年），八國聯軍攻入北京，景泰藍再次受到西方人青睞，並開始大量出口。此時除少量官營琺琅作坊外，民間商號紛紛開張，如老天利、靜遠堂、志遠堂等，其中以老天利名聲最大，工藝最精。據早年在老天利當過學徒的雙福壽老人回憶，老天利工廠約位於寶禪寺街，為清末外國人出資興建，有西方資本主義工廠的特徵，將打胎、掐絲、點藍、燒藍、鍍金等工序分開，由專人完成，且工人還有班車乘坐，産品幾乎全部出口。據相關資料記載，1923年至1924年間，老天利一傢全年交易額達15萬餘元，雇工350多人，並時常雇用零散工，馬立新街有其門市，上海、漢口等地還有分銷處。由於老天利的工人多為散落民間且手藝精湛的琺琅藝人，因而出品基本繼承了清朝時的工藝水平，底座上印有“老天利製”的銘文。
　　1904年，老天利製作的“寶鼎爐”在美國芝加哥世界博覽會上榮獲一等奬，1915年又在巴拿馬萬國博覽會上再獲一等奬，中國景泰藍開始受到國際關註。據說民國時北平民間約有琺琅廠50餘個，留下銘文的有五六個，當時國內市場上開始出現景泰藍實用品，且銷量很大。同時，美、英、法等國商人也在北平設立洋行，爭相購買景泰藍，王府井大街上還出現了專為外國人代收景泰藍的公司。

　　　　新京报　編譯



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【資料來源】當代中國出版社
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