时政 美國的夢想   》 第3節:國傢的誕生-當自由不再是夢想(1)      李濤 Li Tao

  第一章 國傢的誕生-當自由不再是夢想
  美國的歷史麯麯折折,但人們對《獨立宣言》精神的追求卻始終如一。在美國人的情感中,沒有什麽比自由更重要,那些爭鬥着的黨派,懷揣不同政見的人,都是自由的追求者。美國人以"美國是自由的國度"為榮,衹是當這種榮耀感變成了優越感,美國人揚起了"天定命運"論,開始了西進運動,嚮他們認為的那些蠻荒落後的地帶進行了"自由輸出"。西進運動讓美國奪來了大片土地,也讓美國自建國開始就未能解决的奴隸製問題日益嚴重。
  《獨立宣言》集中體現了美國人對自由的嚮往,是美國人的理想,而那些作為理想存在的東西,從來都不容易實現。
  一 獨立前的曙光:自由的殖民地
  美國的歷史有231年,北美大陸被殖民的歷史卻足有170年,美國獨立於1776年7月4日,美國民族的奠基卻是在1776年之前。和其他國傢不同,美國的國傢特質在被殖民時代醖釀而出,正是這些形成於建國之前的國傢特質,决定了美國的未來。
  當年的北美殖民地和英國其他地方的殖民地相比,並沒有多大不同。不過,北美的13個殖民地卻並不是在同一時間建立起來的,建立的方式也不一樣。從1607年英國人在弗吉尼亞的詹姆斯敦建立的第一塊北美殖民地算起,到1733年第13塊北美殖民地佐治亞的誕生,其間用去了整整126年。這126年剛好是英國自由主義從發展到成熟的時期。
  北美殖民地被當成一個嶄新的夢想之地,它荒涼貧瘠,也因此充滿了無限可能,無論得志的還是失意的,都能從踏上它的那刻起重新開始自己的人生。18世紀初的英國正處上升時期,是歐洲諸國中的佼佼者,英國的體製和觀念都對歐洲各國有深遠的影響。那些到北美殖民地的歐洲移民,順理成章地將英國的體製和在當時最先進的思想--自由主義完好地用到了北美大陸上。
  詹姆斯敦的移民在1619年就模仿着英國的樣子,建立起北美大陸上第一個代議製機構--下議院。在此後很長一段時間,弗吉尼亞一帶的人都夢想着過上英國鄉紳般的日子,他們言談舉止、生活方式都刻意模仿英國,弗吉尼亞的貴族們就在不知不覺間領略到英國自由主義的靈魂。美利堅合衆國最初的5位總統中,有4位都來自弗吉尼亞,這並非是一種巧合。弗吉尼亞紳士最熱衷的活動之一就是聚在一起海闊天空地大談政治,他們心胸豁達,眼界開闊,並沒有臣服於某種政治權威。他們的思想兼容並包,他們在宗教上也表現得十分寬容,寬容又剛好是自由生長的前提。弗吉尼亞也有自己的聖公會,但和英國的不同,弗吉尼亞人的聖公會不設主教。
  1664年英國從荷蘭人那裏搶來了費城一帶的土地,之後,英王查理二世將這塊土地送給了自己的好朋友威廉·賓恩,賓恩則以自己的名字為該土地命名--"賓夕法尼亞"。威廉·賓恩在讀書時曾有因拒絶信奉英國國教而被開除的不快經歷,他不想讓賓夕法尼亞人有和自己類似的遭遇。於是,賓夕法尼亞不僅成為美國第一個宗教信仰自由的州,還因政治自由為人稱道。類似的事情還發生在馬裏蘭,巴爾的摩勳爵之所以創立馬裏蘭殖民地除了想靠殖民地賺錢外,更是想給那些受英國鎮壓的天主教徒提供一個庇護之所。1649年,馬裏蘭頒布了《馬裏蘭寬容法》,以成文法的形式保護宗教寬容。
  北美大陸沒有多少歷史記憶,也就沒有什麽歷史包袱,自由主義作為一種新生事物,在英國實踐起來難免因遭遇阻礙産生"不盡意"的遺憾,到北美大陸反而更如魚得水一些。而論到為北美自由主義提供最多理論的地方,不是弗吉尼亞,也不是賓夕法尼亞或馬裏蘭,而是新英格蘭。
  新英格蘭是人們對北美大陸東北部,靠近加拿大的地區的統稱,在北美獨立前,新英格蘭包括馬薩諸塞、羅德島、康涅狄格、新罕布什爾等四個地區。新英格蘭人不斷地嚮西遷徙,他們的自由主義思想也被帶到了荒涼的北美西部。1620年,100多名清教徒乘着"五月花"號,來到北美大陸,建立了普利茅斯殖民地,普利茅斯是北美第二個、新英格蘭第一個英國人的永久定居點。多年之後,普利茅斯殖民地被並入了馬薩諸塞殖民地當中。
  1629年,英國人約翰·溫斯羅普帶着一批清教徒建立了馬薩諸塞灣殖民地,溫斯羅普一行已不再對英國政府抱有任何幻想,他們的宗教信仰在大英帝國無法得到承認,像很多到殖民地開拓新生的歐洲人一樣,他們對曾經的生活心灰意冷,對未來的希望卻不曾泯滅。溫斯羅普等人衹需要徵服波濤洶涌的大洋,迎接他們的將是不存在宗教壓迫的北美大陸,那是他們人生的嶄新起點。
  在馬薩諸塞灣殖民地,溫斯羅普等人需要做的就是專心緻志地按照《聖經》的去構建"山巔之城"。他們不用再為英國國教的迫害苦惱,也無需嚮人解釋為什麽選擇了清教。他們的生活變得單純而神聖,北美大陸就是他們大顯身手的舞臺。他們打算在這裏建立一座"山巔之城",一座全人類的燈塔。



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