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第3节:开场白(3)
贺壮 He Zhuang
比如说,演说需要幽默,如果你一向都是个很古板的人,缺乏幽默感,那么现在告诉你:演说需要幽默!你能马上就变得具有幽默感吗?不太可能吧?
再比如说,演说需要自信,如果你一向缺乏自信,有严重的自卑感,那么现在告诉你:演讲需要自信!你能马上就拥有自信吗?同样也不能!
因为幽默和自信都属于内在修养的范畴,它们都不是外在的表达技巧,真正的幽默感和自信心都不是学来的,而是来自我们在生活当中不断去体验,去调节自己、充实自己!
让我们来回顾一下古今中外所有的大演说家,会发现一个有趣的现象,那就是所有这些大演说家无一例外都是在演说之外的领域建功立业的人物。比如我们刚刚提到的苏格拉底、亚里士多德、拿破仑、林肯、罗斯福这些人,他们的演讲闻名遐迩,流传至今,但我们知道,他们的“本职工作”都不是演说,他们一生所建立的功业远比他们作为一个演说家更令人瞩目,但为什么这些“业余”演说家会被誉为历史上最伟大的演说家,而其他许多专业的演说家却不能与他们相提并论呢?比如说我国著名的演说家李燕杰、彭清一,他们是我国最权威的演说家了,但我们也许知道卡斯特罗的《历史将宣判我无罪》、闻一多的《最后一次演讲》和胡适的《第十八公学毕业赠言》,又有几人知道李老和彭老的哪一篇演讲词是脍炙人口的?这里绝没有贬低李老和彭老的意思,只是认为,学习演讲和学习其他的知识技能不同,我们学习演讲,不是为了演讲而演讲的,就像有史以来真正有思想的人,他们绝不是为了思想而思想,而一定是历尽沧桑、饱经忧患的。有的人也许要问:沧桑和忧患是要我们自己去经历的,你只要教我们演讲表达的技巧就可以了!我的意见是,我们当然要学习演讲表达的技巧,但是最能体现演讲的价值、最能使演讲产生震撼力量的不是哪一种技巧,而是演讲所表达出来的思想和情感,以及演讲者非凡的才华、恢弘的气度和强悍的人格,这些都不是任何一种演讲技巧所能实现和替代的。古巴的卡斯特罗27岁时在法庭上发表了他著名的演说词《历史将宣判我无罪》,从此成为全古巴人的精神领袖;希特勒入侵英国时,丘吉尔的一篇广播演说使全英国同仇敌忾;就连纳粹头子希特勒如果没有超凡的演说才华,恐怕也不能鼓惑全德国跟着他一起发动世界大战!
所以,一个真正的演说家,不但得是一个有才华的人,还必须是一个有思想、有灵魂的人!
现在大家可能已经隐约体会到这本演讲著作的特点,在本书中,关于演说技巧方面的内容只占大约20%,而关于个人内在修养方面的内容大约占80%,它包括思想、情感、人格、信心、幽默等等诸多方面,这些内容和演说技巧看似无关,实则是不可或缺的。当然,书中所有这些内容都基本没有偏离有关演说的主题,而是和演说的各种技巧水乳交融到一起。另外还需要强调的就是,既然演说的本质是个人的内在修养,那么成为一个优秀的演说者就绝不可能一蹴而就,在这里希望大家通过对本书的阅读和理解,在演说技巧上能有一定的提高,同时在有关演说的各种修养方面也能有所提高,并掌握日后不断提高这些修养的方法和途径。
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