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两性生活 》 水洗的欲望：中国式情爱心理 》
第3节：浪漫、性与中国文化(2)
孔维民 Kong Weimin
但是现代的中文词典，解释"浪漫"的含义时，却保留了相当明显的贬义。其主要解释有两条：
1.富有诗意，充满幻想
-我的想法也许有点浪漫。
2.行为放荡，不拘小节（常指男女关系而言）
-他们的关系太浪漫了。
再具体分解这两个字，其负面的特征还是蛮突出的。
浪-
逛，无事到处遛。如:他没事到处浪；浪走（无目的，胡乱走）；踉跄（走路不稳）；浪迹萍踪(四方漫游,行踪无定)
勾引，劝……发生性关系。如:浪汉(挑逗男人)
漫-
形声字。从水，曼声。本义:水过满向外流
譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。-《世说新语·文学》
渐见江势阔，行嗟水流漫。-宋之问《自湘源至潭州衡山县》
充满；遍，周遍
亭东自足下皆云漫。-清·姚鼐《登泰山记》
污；玷污
又欲以其辱行漫我。（辱行:坏品行）-《庄子·让王》
那么西方的心理学家是怎样来定义"浪漫爱情"的？
1983年，利博维茨（Liebowitz）在其《爱的神秘性》(《The chemistry of love》)一书中，把浪漫爱情定义为："浪漫爱情是共处时的强烈兴奋、极大地充实宁静或幸福感倍增的一种独一无二的情绪状态"。
1988年，布兰登（Branden）对于浪漫爱情所给出的定义是：浪漫爱情是一种充满激情的，由精神-情绪-性成分构成的两人之间的依恋，并且高度反映彼此价值观上的认同与尊重。
凯利（Kelley）着重强调了浪漫爱情的强大但是非理性的吸引 。皮尔（Peele）则强调浪漫爱情使人迷醉、上瘾的特征。本来伯斯迟德EllenBerscheid提出，情绪必然要包含生理和认知两个方面的要素，她因此提出了所谓情绪的"二因素模型"理论，但是她对于爱情却非常的另眼相看，认为在浪漫的爱情中，认知因素的作用是可以忽略不计的。在她看来，少男少女的初恋虽然不谙世事，但同属纯情浪漫的爱情。伯斯迟德的观点特别适合中国人的心理，在国内的网络上，有这么一句流行语："可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手。"不过阿伦森（Aronson）认为浪漫的爱情有可能是单维的，但也有可能是复杂的，由多种复杂关系构成。
心理学家对于浪漫爱情的理解与文学家、字典编撰者的理解并不一致，他们经常要努力甄别对于浪漫爱情的一些误解。首先要探讨，"浪漫的爱情"是不是"永恒的爱情"？基于感情基础的永恒的爱情应该肯定是"浪漫的爱情"，但是浪漫的爱情则未必一定是"永恒的爱情"。
永恒的爱情理论上存在，现实生活中恐怕凤毛麟角。强求爱情永恒违背自然法则，因为变化才是永恒的。中国人经常说，夫妻之间时间一长，爱情就变成了一种亲情，亲情多的是一份责任，少的应该是激情。
请欣赏:
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| 第1节：序言 | 第2节：浪漫、性与中国文化(1) | 第3节：浪漫、性与中国文化(2) | | 第4节：浪漫、性与中国文化(3) | 第5节：浪漫、性与中国文化(4) | 第6节：浪漫、性与中国文化(5) | | 第7节：浪漫、性与中国文化(6) | 第8节：浪漫、性与中国文化(7) | 第9节：浪漫、性与中国文化(8) | | 第10节：浪漫、性与中国文化(9) | 第11节：浪漫、性与中国文化(10) | 第12节：浪漫、性与中国文化(11) | | 第13节：浪漫、性与中国文化(12) | 第14节：浪漫、性与中国文化(13) | 第15节：浪漫、性与中国文化(14) | | 第16节：浪漫、性与中国文化(15) | 第17节：浪漫、性与中国文化(16) | 第18节：浪漫、性与中国文化(17) | | 第19节：浪漫、性与中国文化(18) | 第20节：浪漫、性与中国文化(19) | 第21节：女性法则(1) | | 第22节：女性法则(2) | 第23节：女性法则(3) | 第24节：中国式情爱中的女人法则(1) | |
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