戏剧评论 》 不能被遺忘的國粹：老戲的前世今生 Quintessence can not be forgotten: the old Opera Past and Present   》 第3節：貧賤夫妻的經濟學(3)      傅謹 Fu Jin

　　因此，說戲裏的朱買臣衹是個賭徒並不過分，他因為貧賤因此需要賭徒式地義無反顧，但這無論如何不是什麽值得稱道的品行。歸根到底，朱買臣故事講的是貧賤夫妻的生活方式與理想，尤其是貧賤夫妻的婚姻生活。貧賤夫妻百事哀，我從來不相信貧賤本身能夠讓人道德高尚，就像王小波不相信當年的知識青年上山下鄉能夠得到思想改造一樣。
　　既然朱買臣不值得稱道，他的夫人也不應該受兩千年的責駡。我們能對這一對貧賤夫妻提多高的要求，"貧賤不能移"是不是也該有點前提？但戲劇傢們不會去考慮前提，就像道德君子們，當他們教育普通百姓時也有意無意地忽略了"高尚"其實也是要有前提的。如果說元雜劇寫朱買臣的夫人還算厚道，昆麯和京劇裏敷衍的朱買臣故事，不僅僅是越來越努力地用盡尖酸潑辣的筆墨以渲染朱妻崔氏的狠心，而且更是裏裏外外透着嘲笑她的目光短淺，但從來沒有人認真地為朱買臣的夫人設身處地想想，一個女人面對一個讀書讀了二十年還看不到什麽前途的男人，你要求她等到何時？姜太公九十歲遇文王堪稱睏頓文人終於等到發跡之時最經典的故事，那就以姜太公為例吧，你覺得一個女人是不是有理由和有必要為他那一輩子沒出息的丈夫守到九十歲？我不以為一個人能夠僅僅為了將來的且未可預知的富貴而忍耐一位沒有出息的丈夫到他九十歲，而且，縱然富貴可以預知，在那麽冗長的清貧的一輩子後面，就算真有天下無雙的大富大貴，畢竟好日子也剩不下幾天。她的一輩子清貧日子，如果僅僅是為了換來一塊刻着"某某夫人"字樣的墓碑，從經濟學的角度看，那數十年的等待是不是值得，我想所有人都不難得出自己的結論。因此，對於朱買臣的夫人，當她陪同她丈夫走過了數十年黑暗時光之後，假如她想改變自己的人生道路，想要在貧賤中"移"上那麽一"移"，並不是沒有充分的理由。
　　衹可惜這一"移"就"移"出了她的婚姻，而且，從經濟學的角度看，"移"得虧了老本。
　　但我們必須首先看看朱買臣夫婦的這樁婚姻是什麽性質。
　　用經濟學的表達方法，婚姻就是一個家庭將自己的某一成員置換到另一家庭中，同時在兩個家庭間建立了一種特殊的親密關係，以期對所有相關的個體以及家庭都有所收益。戲劇多以人類兩性間的關係為題材，婚姻既然是兩性交往最重要的結果，自然就成為戲劇最重要的題材之一。婚姻之事固然應該以情感或以社會學論，但假如從經濟角度討論，也有其特定意義，俗話說吃不窮穿不窮不會算計要受窮，婚姻這樣的大事，如果都不去算一算投入産出，於情於理都說不過去。浪漫主義的文學家經常描寫一見鐘情，他們的經典話語是"我第一眼看見他／她時我就知道自己完了"，類似於《西廂記》裏的張生"怎當她臨去時秋波那一轉"，言下之意，是說他或她衹看對方一眼，就知道這是前世命定無法逃脫也不捨得逃脫的婚姻，有關以身相許的决定瞬間做出，完全不顧及所有世俗的因素，也不再像我輩俗人那樣想着財産門第之類，甚至連人品也不管。假如這樣的一見鐘情不是由於一種職業的敏感，那麽這婚姻的危險程度之高可想而知，大凡是對子女的未來抱有幾分責任感而又有點生活閱歷的父母，都會舉出一百個例子告誡孩子們，說這樣的婚姻多麽不可靠。所以成年人才會每每力勸莽撞的年輕一代，讓他們慎重對待"婚姻大事"。換句話說，婚姻上要求門當戶對並不全是因為老輩人的昏庸與勢利，所謂門當戶對的婚姻，其意就是盡可能降低婚嫁的風險成本；按照同樣的道理，我們也就可以說，假如有機會建立一樁好的婚姻，顯然會大大降低婚嫁雙方未來生活的機會成本，而這樣關乎一生的事情，用上一些心思，多做一些考慮與權衡並沒有什麽大錯。當然，愛情除外，文學家們喜歡說愛情是無條件的，但是戲文裏將要嫁給書生們的小姐考慮的不是單純的愛情，還是婚姻，她們並不滿足於僅僅是愛一愛書生，最終還想要嫁給他們做誥命夫人呢。確實，除了浪漫主義文學家的描述之外，在更多的場合，對於更多的普通人而言，婚姻是一種選擇，隱含了利害和得失之間的權衡，更涉及到未來一生的幸福，因此門第纔顯得尤其重要。



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【資料來源】人民文學出版社
第1節：貧賤夫妻的經濟學(1)第2節：貧賤夫妻的經濟學(2)第3節：貧賤夫妻的經濟學(3)
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