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第3节：第一章 神秘国度中的诞生(1)
朱岩 Zhu Yan
引 子
公元前565年的某一天，古老的喜马拉雅山南麓，美丽的印度河之滨，森林覆盖着的广袤土地上，一个叫做迦毗罗卫的小国，迎来了它新生的王子。
29年后这位王子仿效当时流行的出家生活，离开家进入森林寻求真理。
经历了6年拜师、苦修及禅定的生活后，他宣称自己已经证道，并承袭历代古佛的道统，成为彻悟万法的佛陀。
此后49年的时间里，他不遗余力地宣讲他的教法，直到80岁时在森林中安详离去。历史似乎在此时此地永远地关闭了镜头。
2500多年后的佛教寺院里，佛陀释迦牟尼的形象，被人们用最上等的材质、最精致的工艺塑造出来，那安详静默的背后，却透射出冷冰冰的孤独感。因为那位有血有肉的人间佛陀，已经远离我们。在我们面前的，却是高高在上的"神灵"。他默默地接受着世人的礼拜、祈祷，甚至各种无理要求。他已经麻木了，完全变成了偶像。然而，凝视他那半睁半闭的眼睛，谁又能追忆当年佛陀那双睿智的明眸呢？他已离我们远去，就像定格在2500多年前的那个永恒的镜头。
可叹！现在的我们，要想追随他的足迹，聆听他的教诲，已不仅仅是读几部佛经就能够做到的了！
第一章 神秘国度中的诞生
残酷的现实与优美的神话
释迦牟尼所在的国家，在当时是一个名不见经传的小国。因为有考古学的证据，我们可以非常准确地推断这个小国所在的位置。今天的尼泊尔与印度交界的地方，有一条发源于北部雪山的河流，它经过尼泊尔，一直流入印度河，这就是有名的罗泊提河。释迦牟尼的祖国，就位于这条河的北部，这个国家叫做迦毗罗卫国。
迦毗罗卫国是由十座小城（也可以叫做聚落）组成，面积约160平方公里。在当时，这十座小城都有自己的首领（城主），并享有高度的自治权。
释迦牟尼父亲所在的小城，就是这十座城中的一座，也叫做迦毗罗卫城，这座小城可以勉强被称作首都。这十座城的首领，在历史上可能属于同一个部落或种族。为了加强相互间的关系及抵御外来的侵略，他们结成一个联盟，推举一位盟主作为国王。有一点是值得我们注意的，在古代印度，"王"（音译"罗阇"）的称呼，既指国王，也指诸侯、部落的首领
释迦牟尼的父亲净饭王，也属于这种情况。在佛经中我们可以了解到，这个国王的称号很可能是世袭的。所以，释迦牟尼一降生就被称作"太子"，他的父亲及其王国的贵族们，都无一例外地认为他将继承王位。
因为他的国家是"贵族共和"制，国王的权力有限。遇到一些重大决策，都要通过城邦贵族们组成的议会，进行投票表决。其实，这种体制在两千多年后的中国依然存在。明末努尔哈赤就曾以这种"贵族共和"制的方式，实行对后金政权的管理。阎崇年先生在他的《 正说清朝十二帝 》中谈到：努尔哈赤作为汗王，制定了以汗王为首席，以"五大臣"、"八大贝勒"为首脑的政权结构。一般遇到军政大事，都由贵族举行会议，以投票方式来决定。大家甚至可以通过投票废黜汗王。所谓"并肩同坐，共议大政，断理诉讼，举废国汗"。这是一种初期的民主制度，在一些比较原始的部落或游牧民族中一直被采用着。再如，西藏的"锅庄联盟"也属于这种"贵族共和"制。
这种原始的民主制度，对于释迦牟尼具有很深的影响。他成道后，在佛教僧团内部一直实行这种制度。所不同的是，他的僧团里既没有贵族，也没有"王"，种姓制度也被废止（仅限僧团内部）。他本人只是导师，僧团内部重大事务同样要由全体僧众们投票决定。
迦毗罗卫国和其他的"贵族共和"制国家一样，在不得不与那些强大的君主制国家发生战争之后，地盘萎缩、实力衰弱，长期以来，一直处于一种低靡状态。后来它被迫臣属于当时十六国中三强之一的拘萨罗国。作为宗主国，拘萨罗成为它在国际事务中的"保护伞"。但对内，欺凌与压迫则是不可避免的！
释迦牟尼成道前，曾亲口对摩揭陀国王频婆娑罗谈到自己国家的情况，他说自己的国家属于拘萨罗，甚至都没有提到迦毗罗卫的名字。从这一点上看，当时的实际情况是在当时迦毗罗卫作为国家名义上似乎还存在，但实际上已经失去了独立地位，成为强大国家的附庸。
这个时期，在印度古代史中，被称作"列国时代"或"十六国时代"，相互间一直处于混战状态，很像我们的春秋战国时期。到了释迦牟尼晚年，他的祖国最终还是被拘萨罗彻底兼并，他的族人遭到残酷地杀戮①。这就是当时的实际情况，与我们所熟悉的佛经中，对于释迦牟尼国家的描述相差很远。经中对迦毗罗卫国的富庶与强盛，都曾做过非常具体的描述，这很可能是夸大其词了。
佛经中的夸大现象，是很常见的，比如对释迦牟尼出生情况的描述。经中说释迦牟尼生于母亲的右肋，刚刚出生就能独立迈出7步，从容地观察各方。他踏过的足印，立即幻化出美丽的莲花。然后，他一手指天，一手指地，作狮子吼道："天上地下，惟我独尊！"这就是"七步莲花"典故的由来。不仅如此，经中还借用阿难①之口，用了大量的篇幅描述释迦牟尼从"兜率天"降入母胎，直到诞生前的所有经过。据《未曾有法经》记载，当他进入母胎时，众天神、众魔、众梵天以及众沙门、众婆罗门、众王和众人的世界，都不可思议地大放光明！甚至日月照不到的地方，也会放出光来，胜过众天王的光辉！"十千世界"震动、抖动和晃动。可见，这位菩萨入胎，不仅惊动了天上，也惊动了人间。这种突然间异常的"地震"、"放光"，还会在他后来降生、成道、说法、涅槃等关键时刻出现！之后，四天王前来守护四方，保护他的母亲不受人类与非人类的伤害！
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【资料来源】吉林出版集团有限责任公司 |
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