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散文集 》 浮光掠影看平生 》
第3節：代序 笑對風雨人生(3)
啓功 Qi Gong
其二，由樓名的"浮光掠影"說起，這也是謙遜，推測本意與"雲煙過眼"不會差多少。雲煙過眼，是見得多，也可以兼指多所有。與項子京之流相比，啓功先生自然是小戶，但因為眼力高，時間長，碰巧（據我所知，他不貪，也就不追）流人先則道場後則紅樓的，精品或至精品也不少。我的見聞中有不少迷古董的，像他這樣視珍奇為身外物的，說絶無也許太過，總是希有吧。
其三，想到秀纔書驢券，字已滿若幹頁，總當說點更切身的，以便終篇。這是想以我同他的多年交往為紙筆，為他畫個小像。我有幸，與曹傢琪君在同一學校當孩子王，曹君原是啓功先生的學生，不久就上升為可以相互笑駡的朋友，他爽快熱情，與我合得來，本諸除室中人以外都可以與朋友共之義，他帶着我去拜識啓功先生。其時啓功先生住鼓樓西前馬廠，所以其後我的歪詩曾有句云："馬廠齋頭拜六如（唐寅，亦兼精書畫），聲聞勝讀十年書。"這後一句寫的是實情，因為見一次面，他的博雅、精深和風趣就使我大吃一驚。不久他遷到鼓樓東黑芝麻鬍同，我住鼓樓西，一街之隔，見面的機會更多。總是晚上在他的蘭堂，路南小四合院的南房。靠東兩明是工作室，有大的書畫案；西一暗是臥室，閑坐閑談多是在這一間。他的未嫁的姑母還健在，住西房，他的夫人不參與閑談之會，或在外間，或往西房。夫人身量不高，（與我們）沉默寡言，樸實溫順，女性應有的美都集在性格或"德"字上，不育，所以啓功先生在《自撰墓志銘》中說"並無後"也。還是談晚間之會，我衹是間或到，必到的有曹君傢琪，因面長，啓功先生呼之為驢，有馬先生煥然，啓功先生小學同學，也是寡言，可是屁股沉，入室即上床，坐靠內一角，不到近三更不走，有熊君堯，寄生蟲學家。所以啓功先生有一次說："到我這兒來的都是獸類，有驢，有馬，有熊，有獐（明指其內弟章五）；您可不在內。"這顯然是"此地無銀三百兩"的筆法，我一笑，說在內也好。現在回頭理這些舊賬幹什麽呢？其後又遷到西城他內弟的住處小乘巷，遠了，想到北城獸類歡聚之事，不禁有"勝地不常，盛筵難再"之戚。且說那時期我正編一種內容為佛學的月刊，啓功先生曾以著文的實際行動支持，署名"長慶"，想是因為唐朝元白二人詩文結集都用這個名字。其時他不似現在之忙，正是揩油的好機會，記得曾送去真高麗紙一張，一分為二，畫兩個橫幅，一仿米元暉，一仿曹雲西，受天之佑，經過文化大革命，今尚存於篋中。說到揩油，這大概是揩油之始。其後，六十年代到七十年代，他在小乘巷，送走了夫人，美尼耳病常發作，八十年代遷往西北郊師範大學小紅樓，更遠了，可是我還是緊迫不捨。為什麽？主要是為揩油，連帶的是還沒有忘"聲聞勝讀十年書"。感謝他有寬厚待人的盛德，總是有求必應，如果所寫之件不面交，有時還附個小札，說"如不合用，再寫"。近幾年來，揩油的範圍還不斷擴張，說個最大的，是求寫序文。他仍是有求必應，送去書稿，有時間看，寫，沒時間看，也寫。寬厚的表現還有"意表之外"的，太多，衹說兩件，算作舉例。一件是我的拙作《負暄瑣話》印成之後，托人送去，正中心忐忑待棒喝，卻接到誇奬的信，其中並有妙語"摸老虎屁股如摸嬰兒肌膚"，"解剖獅子如解剖虱子"雲雲。如果沒有這老虎和獅子，我也許就沒有勇氣寫"續話"和"三話"了吧？另一件是一次登上浮光掠影樓，見室內挂一王鐸草書條幅，希有之精，一面看一面贊嘆。他說是日本影印臺灣故宮的。說着，取來竹竿，挑下，捲，說："您拿走。"我推辭不得，衹好接受，謝。--應該更重謝的是他不得不答應，人我這本拙作，站在六十七名之前，當排頭。如此恩重如山，而我曾無一芹之獻，如何解釋？是他什麽都有，而我是連一芹也沒有。勉強搜羅，也衹是祝他得老天爺另眼看待，心髒不健，健了，血壓不低，低了，越活越結實。然後我就可以多受教益，多得幾次開口笑，還有一多，更不可忘，是繼續揩油。
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