人文学者 抗戰時期中國知識分子生活實錄:亂世浮生   》 第3節:鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"(1)      帥彥 Shuai Yan

  鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"
  1962年2月24日,在臺灣"中央研究院"舉行的酒會上,鬍適因心髒病猝發辭世。臺灣當局為鬍適舉行了隆重的葬禮。蔣介石親往吊唁,親書輓聯一副,辭曰:"新文化中舊道德的楷模;舊倫理中新思想的師表。"另有一輓聯,辭曰:"生為學術,死為學術,自古大儒能有幾?樂以天下,憂以天下,至今國士已無雙!"對於鬍適一生復雜的思想和經歷,此二聯是比較切合的概括。鬍適是典型的關懷型知識分子,儘管他自美國歸國後,曾表示二十年不談政治,二十年不幹政治。然而他關懷式的學者姿態,卻使他忍不住從書齋走出來。30年代周作人曾寫信給鬍適,勸他潛心治學,不要做一個"好事者",鬍適在給周作人的回信中表明了自己的行為立場,"生平自稱為多神信徒,我的神龕裏,有三位大神,一位是孔仲尼,取其知其不可而為之。一位是王介甫,取其但能一切捨,管教佛歡喜。一位是張江陵,取其願以其身為褥薦,使人寢處其上,溲溺垢穢之,吾無間焉,有欲割取我身鼻者,吾亦歡喜施與。嗜好已深,明知老莊之旨亦自有道理,終不願以彼易此"。從中亦可看出鬍適與周作人的精神差異,而這也决定了二人在抗戰時期的不同人生抉擇。
  1937年,盧溝橋事變爆發,中日全面戰爭拉開序幕。為了獲得英美等國的支持,蔣介石想讓在英美等國有良好聲望的鬍適以非正式使節的身份出訪歐美,進行國民外交。可是鬍適卻情緒化地謝絶使命,他很書生氣地說:"戰爭已經很急,我不願離開南京,我願與南京共存亡。"直到學生傅斯年前來苦勸,甚至着急地哭着說:"要是我有先生的名望和地位,我就要去了,為了抗日……"鬍適這纔為之所動,奉命成行。1937年9月8日,鬍適乘船西上漢口,途中,他用"藏暉"的化名和商人的口氣,給北京大學秘書長鄭天挺寫了一封信,隱喻托說自己將赴之使命說:"弟自愧不能有諸兄的清福,故半途出傢,暫作買賣人,謀蠅頭之利,定為諸兄所笑。然寒門人口衆多,皆淪於困苦,亦實不忍坐視其凍餒,故不能不為一傢糊口之計也。弟唯一希望諸兄能忍痛維持鬆公府內的故紙堆,維持一點研究工作,將來居者之成績,必遠過於行者,可斷言也。"就鬍適個人的志趣而言,他寧願從事單純的學術研究工作,但為國為民計,他衹得暫離學術。鬍適此時的心理狀態他自己曾經有過流露。1938年10月31日,鬍適曾將一張自己的照片送給友人陳光甫(銀行傢,上海商業儲蓄銀行創始人,時在美國負責嚮美藉款事宜),照片後有自題詩,詩云:"偶有幾莖白發,心情微近中年。做了過河卒子,衹能拼命嚮前。"後來他在此詩後面加一短跋:"光甫同我當時都在華盛頓為國傢做一點戰時的工作,那是國傢最危急的時期,故有'過河卒子'的話。"



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【資料來源】中華書局
第1節:序言(1)第2節:序言(2)
第3節:鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"(1)第4節:鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"(2)
第5節:鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"(3)第6節:鬍適:"做了過河卒子,衹能拼命嚮前"(4)
第7節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(1)第8節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(2)
第9節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(3)第10節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(4)
第11節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(5)第12節:郭沫若:"又當投筆請纓時"(6)
第13節:冰心:"我第一次認識了生命"(1)第14節:冰心:"我第一次認識了生命"(2)
第15節:冰心:"我第一次認識了生命"(3)第16節:冰心:"我第一次認識了生命"(4)
第17節:冰心:"我第一次認識了生命"(5)第18節:冰心:"我第一次認識了生命"(6)
第19節:梁實秋:"圖南未可料,變化有鯤鵬"(1)第20節:梁實秋:"圖南未可料,變化有鯤鵬"(2)
第21節:梁實秋:"圖南未可料,變化有鯤鵬"(3)第22節:梁實秋:"圖南未可料,變化有鯤鵬"(4)
第23節:梁實秋:"圖南未可料,變化有鯤鵬"(5)第24節:老捨:"提衹提箱赴國難"(1)
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