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人文学者 》 千古中醫故事 》
診病聖手（3）
孫立群 Sun Liqun
王立群 Wang Liqun
司馬遷認為，中醫的脈學是從扁鵲開始的。對於這樣的評價，後世學者也有不同見解，他們認為，春秋戰國時期，脈診就已經達到相當水平。當時的重要醫學著作《黃帝內經》②和稍晚的《難經》③中，已經對脈診有許多詳細論述。這些都說明早在兩千多年前，脈學已成為我國古代醫學的重要組成部分了。
那麽，除了脈診之外，扁鵲行醫的神奇之處又表現在哪裏呢？
有一個故事，可以說全方位地展示了扁鵲的醫療技術。
據《史記》記載，有一次，扁鵲帶着幾個學生路過虢國，虢國是西周分封的一個諸侯國。在虢國，他們聽到大街小巷都傳，咱們國王的太子死了！人們都感覺到很驚訝。扁鵲不瞭解真情，一邊走一邊問。走到王宮門前，遇到一個中庶子，中庶子是王宮的侍衛大臣，就是國王身邊的人，扁鵲問道：“虢太子是怎麽死的？”
中庶子說：“太子的病是血氣運行錯亂，沒有規律，突然生了暴病，猛烈地爆發在體表，就造成內臟受傷害。人體的正氣不能製止邪氣，邪氣蓄積而不能疏泄，導致陽脈緩慢，陰脈急促，突然昏倒而死。”
扁鵲根據自己的經驗，感到太子不是真死，問道：“他什麽時候死的？”中庶子回答：“從雞鳴到現在。”扁鵲又問：“收殮了嗎？”中庶子回答說：“還沒有，他死還不到半天呢。”
扁鵲覺得更有希望，就很鄭重地對中庶子說：“請稟告你們的國君，我是齊國渤海的秦越人，以行醫為業，未曾拜見過貴國大王，也沒有給大王效過力，請你立即稟報大王，就說我能使太子復活！”
中庶子知道秦越人很有名望，但不相信他能把死去的人救活，以為他說大話，不以為然，說道：“先生該不是鬍說吧？太子已死，怎麽可能復活呢！”
接着中庶子談起上古名醫俞跗，說他醫術如何高超：“俞跗可以順着五髒的腧穴，然後割開皮膚，剖開肌肉，疏通經脈，結紮筋腱，按治腦髓，觸動膏肓，疏理橫膈膜，清洗腸胃，洗滌五髒，修煉精氣，改變神情氣色。先生的醫術如能像俞跗那樣高明，那麽太子就能再生了；不能做到如此，就別用這樣的話欺騙剛會笑的孩子。”
扁鵲儘管對中庶子的話很反感，但並沒有着急，衹是感慨地說道：“您說的那些治療方法，就像從竹管中看天，從縫隙中看花紋一樣小而不全。我行醫多年像太子這樣的病人見得多了。衹要知道體表的病，就能推斷內臟的病；衹要知道疾病內在的原因就能推知外在的表現。我决斷的方法很多，不會衹停留在一個角度看問題。你如果認為我說的不真實，你現在就進宮去看看太子，你會看到他耳朵還有聽覺，鼻翼還在微微張動，順着他的兩條腿往上摸，還會感覺溫熱沒有消失。”
中庶子聽扁鵲說得這麽有把握，不禁驚呆了，他趕緊進宮，把扁鵲的話稟告國君。國君又驚又喜，立即傳令請扁鵲進宮。他對扁鵲表示感謝，說着還掉下了眼淚。
扁鵲根據大傢談論的病情，斷定太子並沒有死，他說：“我認為太子的病是‘屍厥（假死，類似休剋）’，此刻他正處於昏迷狀態，手腳冰涼，脈搏微弱，乍看就像死了一樣，其實並沒有死。懂得五臟六腑道理的就可以治好這個病。”
國君聽了大為折服，馬上請扁鵲進太子的房間治病。扁鵲來到太子面前，仔細觀察太子的氣色，給他切了脈，然後，又解開太子的衣帶，摸了摸太子的胸口。叫弟子子陽磨好針具，然後在太子頭頂中央凹陷處的百會穴位上紮了針。過了一會兒，太子果然蘇醒了。扁鵲又趕忙調和了兩種藥，讓弟子子豹用它在太子腋下熨燙，經過這樣的治療，太子終於完全清醒了，居然能坐起來了。扁鵲又留下藥，要太子按時服藥，20多天以後，太子身體完全恢復健康。
扁鵲使太子起死回生的消息迅速傳開，人們奔走相告，見到扁鵲的人都對他贊不絶口，扁鵲衹是笑笑，說：“我秦越人並沒有起死回生的本領，太子本來得的就不是死癥，他是可以活下去的，我衹不過幫助他重新坐起來而已。”
治療虢太子的病例，全面展示了扁鵲的高超醫術，望、聞、問、切，“四診法”全部用上了。“望”，走到太子身邊近距離觀察；“聞”，走近後自然得知太子的氣味；“問”，問中庶子、問路人，瞭解太子的病情；“切”，這是診斷太子病情的重要環節。扁鵲在此基礎上全面瞭解，綜合分析，對癥下藥，藥到病除。
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