公案小说 藍公案   》 第三則 邪教惑民      藍鼎元 Lan Dingyuan

  潮俗尚鬼,好言神言佛。士大夫以大顛為祖師,而世傢閨閣結群入廟,燒香拜佛,不絶於途。於是邪誕妖妄之說竟起,而所謂後天教者行焉。
  後天一教,不知其所自來。始於詹與恭、周阿五,自言得白須仙公之傳。經前任王令訪拿,挈傢逃匿,後復還故土,亦稱白蓮,亦稱白楊教主。大抵係白蓮教是實,而變幻其名爾。
  妙貴仙姑,即詹與恭妻林氏也,詭言能呼風喚雨,役鬼驅神,為後天教主。其姦夫鬍阿秋輔之,自號筆峰相公。相與書符咒水,為人治病、求嗣,又能使寡婦夜會其夫。
  潮人篤信其術,舉國若狂,男女數百輩,皆拜以為師。澄海、揭陽、海陽、惠來、海豐之人,無不自遠跋涉,舉贄奉柬、牲酒香花,叩其門稱弟子者如市。
  丁未仲鼕十日,餘自郡旋署,始知之。則已建廣廈於邑之北關,大開教堂,會衆數百,召梨園子弟,鼓歌宴慶兩日矣。
  急遣吏捕之,則隸役皆畏得罪神仙,恐陰兵攝己。而勢豪宦屑,又從而左襢庇護,乘風兔脫,竟不能勾獲一人。
  餘乃親造其居,排其闥,擒妙貴仙姑,窮究黨羽。則臥層之中重重間隔,小巷密室,屈麯玲瓏,白晝持火炬以入,人對面相撞遇,側身一轉,則不知其所之,但藏姦之藪也。
  餘不敢憚煩,直窮底裏。於仙姑臥榻之上,暗閣幽密之中,擒獲姚阿三、楊光勤、彭士章等十餘人。復於仙公臥房樓上搜出娥女娘娘木印、妖經、悶香、發髻、衣飾等物,尚不知其何為者。餘追捕仙公益力。勢豪知不可解,因出鬍阿秋赴訊。夾鞫之下,神奇百出。其實無他技能,惟恃悶香、衣飾,迷人耳目而已。蓋愚夫愚婦聞神仙之名,先以惶悚懾服,又見妙貴女流,無所顧畏。而阿秋發髻、脂粉,衣裙翩翩,亦且左右仙姑,共作妖狐娬媚,遂以為真娥女娘娘,不復疑其為男子也。
  迨入臥房,登邃閣,拜彌勒佛,誦《寶花經咒不》,燃起悶香,則在座者皆昏迷睡倒,恣所欲為。其悶香,亦名迷魂香,聞之則睏倦欲臥。有頃,書符,飲以冷水,則迷者復醒。
  所謂求嗣、見夫,皆得之夢魂倘恍之際。
  按其滔天孽惡,雖懸首藁街,猶不足以山川之恨。因念歲歉之後,鄉民以解纍為憂。且黨羽多人,必至世傢大族,牽連無已。餘體恤民情,為息事寧人之計,凡所供之姓名,一盡燒滅免究。
  將林妙貴、鬍阿秋滿杖大枷,出之大門之外,聽萬民嚼齒唾駡,裂膚碎首,並歸仙籍。其縱妻淫孽之詹與恭,及同惡姚阿三等十餘徒,分別枷杖創懲。餘黨一概不問,使皆革面為人焉,足矣。
  籍其屋於官,毀姦竇,更門墻,為棉陽書院,崇祀濂、洛、關、閩五先生,洗穢濁而清明。餘亦於朔望、暇日,與閹邑人士講學會文其際,出文會張陂租𠔌百餘石,為春秋丁祭、師生膏火之資。正學盛,異端息,人心風俗,蒸然一變。
  鎮帥尚公、大中丞揚公聞之,再三嘉嘆,且曰:“此教不除,害不在小,通詳正法,厥功為大。令除民之害,不忍沽一己之名,使縲紲遍及於鄰封。深夜室內,自經溝瀆,則保全人名節多矣。善夫!”
  譯文潮州一帶風俗,崇尚信鬼,好講神講佛。士大夫們把大顛當作祖師,大戶人傢女眷成群結隊到廟裏去燒香拜佛,人來人往,路上不斷。於是邪惡怪誕、妖異狂悖之說爭相興起,一種叫“後天教”的邪教趁機流行。
  後天教不知道是如何産生的,開始於詹與恭、周阿五,他們自稱得到“白須仙公”的真傳。以前的王知縣曾察訪緝拿,這些人就帶傢逃跑,躲藏起來。後來,又重回故土。這個教也稱做“白蓮”,又叫“白楊教主”。大抵稱白蓮教符合實際情況,衹不過變換名稱而已。
  教中的妙貴仙姑,就是詹與恭的妻子林氏,鬍吹她能呼風喚雨,驅使鬼神,所以作後天教的教主。她的姦夫鬍阿秋協助她,自號“筆峰仙公”,在一起畫符念咒,用“神水”為人們治病、求子,還說能讓寡婦在夜裏和她死去的丈夫相會。
  潮陽人深信他們的法術,全城如同發了狂一樣。男男女女好幾百人,都拜他們為師傅。澄海、揭陽、海陽、惠來、海峰等鄰縣的人,無不長途跋涉而來,帶着禮物,奉上名帖,供獻三牲、美酒、香花,登門拜師稱徒的像鬧市人一樣多。
  丁未年十一月初十,我從府裏回縣上,纔知道這件事。他們已經在縣城北關建起高屋,大開後天教的教堂,信教的好幾百人聚在這裏,召來唱戲的,高聲演唱,設宴歡慶已經兩天了。我趕忙差遣衙役捕捉這些人。但衙役們都怕自己得罪了神仙,怕鬼會捉拿自己,不敢動手。而有權有勢的豪強和官員屬下,又跟着偏襢庇護。這些人趁勢像兔子一樣很快脫逃了,竟然連一個都沒拿住。
  我就親自到他們住所,破門而入,捉到了妙貴仙姑,又竭力搜尋她的黨徒。那臥房裏面一層一層間隔開,狹窄的過道,隱蔽的房間,彎彎麯麯,小巧玲瓏,白日進去,都要舉着火把。人走在裏邊,對面碰上,側身一轉,就不知到哪裏去了。
  我不怕麻煩,一直追尋到最裏面。在仙姑的臥牀上,幽深秘密的暗間裏,抓住了姚阿三、楊光勤、彭士章等十幾個人。
  又在仙公臥房的樓上,搜到娥女娘娘木印、後天教經書、悶香、發髻、衣飾等物品,但不知這些東西是幹什麽用的。
  因為我竭力追捕仙公,襢護他們的豪強們知道無法推卸,衹好交出鬍阿秋來接受審訊。重刑嚴審之下,鬍阿秋交代出不少稀奇古怪的事情。其實,他們並沒有什麽其它技能,衹不過靠着悶香、服飾迷惑人的耳目罷了。那些愚夫愚婦,聽到神仙之名,先已經誠惶誠恐,被其懾服嚇住,又見妙貴仙姑是一女流,更沒什麽擔心的了。而鬍阿秋把頭髮梳成髻子,擦脂抹粉,衣裙翩翩,又加上他在仙姑左右一起作出的狐狸精一樣妖冶的嬌美姿態,那些人就以為鬍阿秋真是娥女娘娘,不懷疑他竟是男子。
  等信徒進到臥房,登上深深的樓閣,拜過彌勒佛,誦過《寶花經咒》之後,他們點起了悶香,在座的人就都昏迷睡倒,任憑他們為所欲為。那悶香,也叫做迷魂香,聞到它就會睏倦,想躺下睡覺。過一陣子,他們為這些人畫符,給喝些冷水,昏迷的人就重新醒過來。所謂求子,夢見丈夫,都是在睡夢之中,神智恍惚之時得到的幻覺。
  按這些傢夥的滔天罪行,即使懸首街上示衆,仍不足洗雪山川之恨。由於考慮年成歉收,百姓憂慮百端,而且邪教黨羽極多,追究起來必定牽連世傢大族。為體恤民情,達到息事寧人的目的,我把林、鬍二人所供認的扳連閨閣之內的人名册子,全部燒掉,免於追究。
  之後,將林妙貴、鬍阿秋痛施杖刑,帶上大枷,趕出大門之外,聽任百姓咬牙切齒地啐唾怒駡,打得皮開肉綻,腦袋粉碎,歸人“仙籍”去了。那個放縱妻子大肆淫亂的詹與恭,以及一起為非作歹的姚阿三等十餘名黨徒,都分別帶上枷,痛打一頓,予以懲處。餘下的黨徒則一概不追究,讓他們洗心革面,重新做人就算了。
  我判决,查抄他們的房屋沒收入官,搗毀姦邪的巢穴,更換門墻,建起棉陽書院,尊崇祭祀理學大師濂、洛、關、閩四個學派的周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹五位先哲,洗淨污穢而出現清明。我也在初一、十五休閑的時候,和全縣人士在那裏講學、會文,捐出書院附近地方的田租糧食一百餘石,作為春、秋兩季祭祀聖人孔子的費用和書院師生的津貼。正學興旺,邪教滅蹤,社會上人心風俗一變而為淳厚良好。
  尚總兵、楊巡撫聽到這件事,屢屢贊嘆、嘉奬,說:“後天教邪教如不除去,其為害不小;通報呈文嚴明法紀,功勞很大。現在藍縣令為民除害,不為個人得失沽名釣譽,而把受牽連拘禁的人放回鄰近。有的人自愧,於深夜內室自縊於陰溝中,這樣來保全自己的名節,真是太好了!”



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第五則 葫盧地第六則 沒字詞第七則 竜湫埔奇貨第八則 死丐得妻子
第九則 賊輕再醮人第十則 閩廣洋盜第十一則 兄弟訟田第十二則 卓洲溪
第十三則 改甲册第十四則 雲落店私刑第十五則 三山王多口第十六則 西𠔌船戶
第十七則 忍心長舌第十八則 仙村樓第十九則 尺五棍第二十則 林軍師
第二十一則 山門城第二十二則 豬血有靈第二十三則 古柩作孽第二十四則 蜃樓可畏

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