散文 》 抱住一把熱情的腰：更衣記   》 第3節：保衛屁股      莊秋水 Zhuang Qiushui

　　我們不大能想象過去的衣裝。雖然符合極簡主義，卻極不合乎衛生需要。大褲腰裏是虱子安眠過鼕的好居所，女人們也不過是在褲襠上縫上一塊布，經期弄髒了，拆下來洗洗而已。
　　也許你會說這是鄉下人的做派，城裏的太太小姐們肯定不同。但是我們從古籍裏知道，從前的中國人真的不穿內衣，至少是沒有今日所謂之緊身內衣的。《拾遺記》裏記載了一則勵志故事。戰國時候的縱橫傢蘇秦和張儀雖然後來針鋒相對，少年時卻勤奮好學志趣相投。有一次，兩人出門找到了不易得的上古典籍，可是路上沒有地方記下來，於是就寫在手掌心和大腿內側上，一直等到天黑了，回到傢趕緊抄下來。不寫在手臂上寫在大腿裏，可見當時是不穿內褲的。就是孔子他老人傢也不敢在暑天提起外衣渡河，提得高點，或者外衣透明些，兩股就有外泄的風險。
　　女人們也並不因此例外。春秋時陳靈公和臣子公孫寧和儀行父為"同情兄"，一起分享當時的超級女人夏姬，三人時常拿着夏姬的褻衣在朝堂上取樂。大概所指就是沒有襠的貼身褲子吧。也就是今天小兒所穿的"開襠褲"。為了防止被強暴，用帶子把兩邊係起來。
　　所以色情小說裏一般不會提到性交前還有什麽別的內衣要脫下，要除下的衹是女子的貼身褻衣。清代長篇小說《緑野仙蹤》第八十一回"跳墻頭男女欣歡會，角醋口夫婦怒分居"裏，周璉初會齊蕙娘，"將蕙娘褲兒從後拉開……"
　　長身玉立
　　如果評選本年度最為搶眼的服裝搭配，便是短外套加長裙。孩子氣的天真和成熟的優雅和諧相處，猶如沾濡着晨露的秋日花朵。從春季到秋季，短外套，長裙都是最IN的時尚單品。其實在古代中國，此種風尚，早已有之。據《續漢書•五行志》裏記載。"獻帝時，女子好為長裙，而上甚短。"這種上儉下豐的服飾時尚似乎延續到了晉代。
　　雖然自來女子的代名詞，有所謂"三綹梳頭，兩截穿衣"，但最初女子們是有和男人穿一樣衣服的權利的。"深衣之用，上下不嫌同名，吉兇不嫌同製，男女不嫌同服"，《呂氏春秋》裏的這段話，說明深衣（一種上下相連的長衣），上至公卿，下至平民，無論男女，大傢在穿衣上實現了"平等"這個烏托邦的人權。如果時光可以倒流的話，我倒願意回到周代，看看那時街上的情景。料想中，雖然不若今時今地多元共生繚亂眼睛，可人人一體長衣，飄飄若仙，也要蔚為奇觀了。若有個把人或陷於財力或迷戀時尚，深衣不深，風自東南來，下身又無遮掩，恐怕真要一地春光了。
　　這種深衣在腋下是極肥大的，手肘可以自由迴旋。雖然可能比較浪費布料，穿起來一定非常的舒適自在。據考古發現，戰國末的深衣已經比較華美可觀。交領，右裧（襟嚮右開），直裾（筆直的衣襟），長袖，並以錦綉飾邊。
　　文明興盛，質樸漸漸褪去，男女服裝分野。秦漢以後，上下相連長及腳踝的袍子成了男人們的專有，皆因他們在衣服上附加了社會意識。穿長衫是官人富人和受過教育的書生的特權，"短打扮"，非武即貧。司馬相如和卓文君私奔之後，卓王孫和他們斷絶了關係，為了羞辱老嶽丈，相如脫下長衫，穿着一條大褲衩（犢鼻褌）當垆賣酒。老嶽父果然臉上挂不住了，衹好接他們回傢。
　　《詩經》裏說，青青子衿，悠悠我心。從漢以後，士子們都穿青色領邊的袍衫。唐宋時候，新科進士換下來的袍衫被大夥兒拋來拋去，視作吉祥衣。可見今天碩士博士們畢業時拋冠的舉止也不全是從西俗，倒是效老中國的顰了。
　　夫長婦隨
　　男人們要穿長袍長衫彰顯身份，他們的女人也要"夫長婦隨"。《漢書•王莽傳》裏就調侃了一下王莽同志的老婆，當然最終目的還是要掉王莽的份。據說有一次王莽他媽病了，公卿列侯派夫人們出馬，大拍領導的馬屁，順便問候領導他媽。王莽的老婆出來迎接，衆位貴夫人一看，衣沒有拖到地，還紮着粗布圍裙，以為是個僕人，態度就比較的傲慢一些，也許還嘀咕王傢勢大架子大。可見當時貴夫人們的衣服是一定要拖到地上的。



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第1節：看莊秋水"更衣"第2節：一抹微雲第3節：保衛屁股第4節：夫長婦隨
第5節：為什麽這麽黑？第6節：從來不解醉紅裙第7節：一件大紅鬥篷第8節：妾有綉腰襦
第9節：一襖心情第10節：具有國際感的披帛第11節：對抗性遊戲第12節：裙帶關係
第13節：圍裙的前世今生第14節：人傢的姑娘有花戴第15節：雲鬢花顔金步搖第16節：心有千千髻
第17節：假作真時真亦假第18節：結發為夫妻第19節：女為悅己容第20節：溫潤如玉
第21節：團扇團扇，美人並來遮面第22節：有暗香盈袖第23節：名叫"合歡"的秋扇

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