诗歌评论 冷齋夜話   》 捲三      釋惠洪 Shi Huihong

  諸葛亮劉伶陶潛李令伯文如肺腑中流出
  
  李格非善論文章,嘗曰:“諸葛孔明《出師表》、劉伶《酒德頌》、陶淵明《歸去來辭》、李令伯《陳情表》,皆沛然從肺腑中流出,殊不見斧鑿痕。是數君子,在後漢之末、兩晉之間,初未嘗以文章名世,而其意超邁如此。吾是知文章以氣為主,氣以誠為主。”故老杜謂之詩史者,其大過人在誠實耳。誠實著見,學者多不曉。如玉川子《醉歸》詩曰:“昨夜村飲歸,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔驚着汝。”王荊公用其意,作《扇子》詩曰:“玉斧修成寶月團,月邊仍有女乘鸞。青冥風露非人世,鬢亂釵橫特地寒。”
  池塘生春草
  
  舒公雲:“‘池塘生春草,園柳變鳴禽’之句,謂有神助,其妙意不可以言傳。”而古今文士多從而稱之,謂之確論。獨李元膺曰:“予反覆觀此句,未有過人處,不知舒公何從見其妙?”蓋古今佳句在此一聯之上者尚多。古之人意有所至,則見於情,詩句蓋其寓也。謝公平生喜見惠連,夢中得之,蓋當論其情意,不當泥其句也。如謝東山喜見華曇,羊叔子喜見鄒湛,王述喜見坦之,皆其情意所至,不可名狀,特無詩句耳。
  詩說煙波縹緲處
  
  予自並州還故裏,館延福寺。寺前有小溪,風物類斜川,予兒童時戲劇處也。嘗春深獨行溪上,作小詩曰:“小溪倚春漲,攘我釣月灣。新晴為不平,約束晚見還。銀梭時撥刺,破碎波中山。整約背落中,此句它本作“整釣背落日”。——惡人𠔌珠樓哈哈兒註一葉軟紅間。”又嘗暮寒歸見白鳥,作詩曰:“剩水殘山慘淡間,白鷗無事釣舟閑。個中着我添圖畫,便似華亭落照灣。”魯直謂予曰:“觀君詩說煙波縹緲處,如陸忠州論國政,字字坦夷。前身非篙師、沙戶種類耶?”有詩,其略曰:“吾年六十子方半,槁項蠃巔忘歲年。脫卻衲衣着簑笠,來佐涪翁刺釣船。”予嘗對淵材誦之,淵材曰:“此退之贈澄觀‘我欲收斂加冠巾’換骨句也。”
  山𠔌集句貴拙速不貴巧遲
  
  集句詩,山𠔌謂之百傢衣體,其法貴拙速,而不貴巧遲。如前輩曰“晴湖勝鏡碧,衰柳似金黃”,又曰“事治閑景象,摩挲白髭須”,又曰“古瓦磨為硯,閑砧坐當床”,人以為巧,然皆疲費精力,積日月而後成,不足貴也。
  東坡美謫仙句語作贊
  
  “曉披雲夢澤,笠釣青茫茫。”又曰:“暮騎紫雲去,海氣侵肌涼。”東坡曰:“此語非李太白不能道也。”嘗作贊曰:“天人幾何同一漚,謫仙非謫乃其遊。揮斥八極隘九州,化為兩鳥鳴相酬,一鳴一止三千秋。開元有道為少留,縻之不可矧肯求。東望太白橫峨岷,眼高四海空無人。大兒汾陽中令君,小兒天台坐忘身。生平不識高將軍,手污吾足乃敢嗔,作詩大笑君應聞。”
  韋蘇州寄全椒道人詩
  
  東坡曰:“羅浮有野人,山中隱者或見之,相傳葛稚川之隸也。有鄧道士者,嘗見其足跡。”予偶讀韋蘇州詩《寄全椒道士》雲:“今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。遙持一樽酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。”味其風度,則全椒道士亦鄧君之流乎?因以酒往問,依蘇州韻作詩寄之曰:“一杯羅浮春,遠餉采薇客。遙知獨酌罷,醉臥鬆下石。幽人不可見,清嘯聞月夕。聊戲庵中人,飛空本無跡。”
  棋隱語
  
  舒王在鐘山,有道士來謁,因與棋,輒作數語曰:“彼亦不敢先,此亦不敢先。惟其不敢先,是以無所爭。惟其無所爭,故能入於不死不生。”舒王笑曰:“此特棋隱語也。”
  李元膺喪妻長短句
  
  許彥周曰:李元膺作南京教官,喪妻,作長短句曰:“去年相逢深院宇,海棠下,曾歌《金鏤》。歌罷花如雨。翠羅衫上,點點紅無數。今歲重尋攜手處,物是人非春莫。回首青門路。亂紅飛絮,相逐東風去。”李元膺尋亦卒。
  秦國大長公主輓詞
  
  秦國大長公主薨,神考賜輓詞三首曰:“海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霞散舞衣。都門送車返,宿草自春菲。”又曰:“曉發西城道,靈車望更遙。春風空魯館,明月斷秦蕭。塵入羅衣暗,香隨玉篆銷。芳魂飛北渚,那復可為招。”又曰:“慶自天源發,恩從國愛申。歌鐘雖在館,桃李不成春。水折空還沁,樓高已隔秦。區區會稽市,無復獻珠人。”元豐初,臣魏泰載之於《詩話》中,雖穆王《黃竹》、漢高《大風》之詞,莫可擬其仿佛。噫!豈特前代帝王,蓋古今詞章之工者,無此作也。
  荊公鐘山東坡余杭詩
  
  山𠔌雲:“天下清景,初不擇賢愚而與之遇,然吾特疑端為我輩設。荊公在鐘山定林,與客夜對,偶作詩曰:‘殘生傷性老耽書,年少東來復起予。各據槁梧同不寐,偶然聞雨落階除。’東坡宿余杭山寺,贈僧曰:‘暮鼓朝鐘自擊撞,閉門欹枕有殘缸。白灰旋撥通紅火,臥聽蕭蕭雪打窗。’”人以為山𠔌之言為確論。
  少遊魯直被謫作詩
  
  少遊謫雷,凄愴,有詩曰:“南土四時都熱,愁人日夜俱長。安得此身如石,一時忘了家乡。”魯直謫宜,殊坦夷,作詩曰:“老色日上面,歡情日去心。今既不如昔,後當不如今。”“輕紗一幅巾,短簟六尺床,無客日自靜,有風終夕涼。”少遊鐘情,故其詩酸楚;魯直學道休歇,故其詩閑暇。至於東坡《南中》詩曰:“平生萬事足,所欠惟一死。”則英特邁往之氣,不受夢幻折睏,可畏而仰哉!
  活人手段
  
  司馬溫公童稚時,與群兒戲於庭。庭有大甕,一兒登之,偶墮甕水中。群兒皆棄去,公則以石擊甕,水因穴而迸,兒得不死。蓋其活人手段已見於齠齔中,至今京洛間多為《小兒擊甕圖》。
  詩未易識
  
  唐詩有“竹徑通幽處,禪房花木深”之句,歐陽文忠公愛之,每以語客曰:“古人工為發端,心雖曉之,而纔莫逮。欲仿此為一聯,終莫之能。”以文忠公之才而謂不能,詩蓋未易識也。
  詩一字未易工
  老杜詩云:“身輕一鳥過。”文忠公、梅聖俞初得一本而失“過”字,諸公續之曰“一鳥疾”、“一鳥落”、“一鳥去”,及得善本,乃“過”字。乃知一字之工,才力有短長也。本條原無,據它本補。——惡人𠔌珠樓哈哈兒註



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
捲一捲二捲三捲四
捲五捲六捲七捲八
捲九捲十

評論 (0)