易类 易經內病外治法:不生病的智慧4   》 第3節:《易經》中的哪些話能讓我們終生受用      欒加芹 Luan Jiaqin

第3节:《易经》中的哪些话能让我们终生受用
第3节:《易经》中的哪些话能让我们终生受用
第3节:《易经》中的哪些话能让我们终生受用
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第3节:《易经》中的哪些话能让我们终生受用
  第一章
  有效就是硬道理
  1. 《易經》中的哪些話能讓我們終生受用
  在我看來,古代青史留名的大醫傢扁鵲、藥王孫思邈、醫聖張仲景等人為什麽治病如神,就是因為他們都掌握了《易經》中“同氣相求”這個養生治病的大原則。
  學醫多年,我一直都在尋找一種最好的治病方法和效果。我在想,藥王孫思邈為什麽要說“不知易,不足以言太醫”呢?在一遍遍深入研讀被稱為群經之首、萬法之源的《易經》後,我發現,《易經》其實就是古人用以描述天地間萬物互相聯繫的一套數學模型。它認為,自然界中,有很多東西的屬性、氣場都是相通的,都有“同氣相求”的特性,並且全部都可以歸納到8個類別中去,例如,太陽和火,都能發光、發熱,給人以溫暖的感覺,這就是共性,它們因此被歸於同一類。
  既然如此,食物、藥物等大自然中的物産和我們的經絡、五臟六腑都能一一對應起來,也就是說,《易經》中的同氣相求原則完全可以運用到我們的治病養生中去。
  在中國古代,一名醫生要掌握很多種技能,要醫文相通、醫武相通、醫佛相通、醫道相通、醫易相通,等等纔行。不過,衹有通易的醫生纔稱得上是真正的“大醫”,所謂“不知易,不足以言太醫”就是這個意思。在我看來,古代青史留名的大醫傢扁鵲、藥王孫思邈、醫聖張仲景等人為什麽治病如神,就是因為他們都掌握了《易經》中“同氣相求”這個養生治病的大原則。
  明白了這個道理,我開始用食物內補和藥物外敷法在生活和臨床上進行實踐檢驗。
  在自己身上,再從周圍的親友,以及前來就醫的患者身上,我一次又一次驚喜地看到我的推理準確無誤。這證明,衹要選對了食物,取到了合適的穴位和同氣的藥物,中醫的療效完全可以做到立竿見影。這同時也證明了“同氣相求”易理的神奇。
  日常生活中,您若是沒有時間進行食療,就不妨采用外敷法來保健。當然,兩種方法並用,效果更好。
  如此說來,衹要好好把握住“同氣相求”這個養生祛病的真理,您就獲得了“不生病的智慧”。



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【資料來源】江蘇文藝出版社
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第3節:《易經》中的哪些話能讓我們終生受用第4節:易經內病外治法是家庭治病養生的首選之法
第5節:易經內病外治法有何妙意(1)第6節:易經內病外治法有何妙意(2)
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