中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 細柳      蒲鬆齡 Pu Songling

　　細柳娘，中都之士人女也[１].或以其腰嫖■可愛[２]，戲呼之“細柳”
　　雲。柳少慧，解文字，喜讀相人書[３].而生平簡默[４]，未嘗言人臧否[５]；但有問名者，必求一親窺其人。閱人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄無良匹，汝將以丫角老耶[６]？”女曰：“我實欲以人勝天[７]；顧久而不就，亦吾命也。今而後，請惟父母之命是聽。”
　　時有高生者，世傢名士，聞細柳之名，委禽焉[８].既醮，夫婦其得，生前室遺孤，小字長福，時五歲，女撫養周至。女或歸寧，福輒號啼從之，呵遣所不能止。年餘，女産一子，名之長怙。生問名字之義，答言：“無他，但望其長依膝下耳。”女子女紅疏略，常不留意；而於畝之東南[９]，稅之多寡，按籍而問，惟恐不詳。久之，謂生曰：“傢中事請置勿顧，詩妾自為之，不知可當傢否？”生如言，半載而傢無廢事，生亦賢之。
　　一日，生赴鄰村飲酒，適有追逋賦者[１０]，打門而誶[１１]；遣奴慰之[１２]，弗去。乃趣童召生歸[１３].隸既去，生笑曰：“細柳，今始知慧女不着癡男耶？”女聞之，俯首而哭。生驚輓而勸之，女終不樂。生不忍以傢政纍之，仍欲自任，女又不肯。晨興夜寐，經紀彌勤。每先一年，即儲來歲之賦，以故終歲未嘗見催租者一至其門；又以此法計衣食，由此用度益紓[１４].於是生乃大喜，嘗戲之曰：“細柳何細哉：眉細、腰細、凌波細[１５]，且喜心思更細。”女對曰：“高郎誠高矣：品高，志高，文字高，但願壽數尤高[１６].”
　　村
　　中有貨美材者[１７]，女不惜重直致之；價不能足，又多方乞貸於戚裏，生以其不急之物，固止之，卒弗聽。蓄之年餘，富室有喪者，以倍資贖諸其門[１８].生因利而謀諸女，女不可。問其故，不語；再問之，熒熒欲涕。心異之，然不忍重拂焉，乃罷。
　　又逾歲，生年二十有五，女禁不令遠遊；歸稍晚，僮僕招請者，相屬於道。於是同人鹹戲謗之。一日，生如友人飲，覺體不快而歸，至中途墮馬，遂卒。時方溽暑，幸衣衾皆所夙備。裏中始共服細娘智。福年十歲[１９]，始學為文。父既歿，嬌惰不肯讀，輒亡去從牧兒遨[２０].譙訶不改，繼以夏楚[２１]，而頑冥如故。母無奈之，因呼而諭之曰：“既不願讀，亦復何能相強？
　　但貧傢無冗人[２２]，便更若衣，使與僮僕共操作。不然，鞭撻勿悔！“於是衣以敗絮，使牧豕；歸則自掇陶器，與諸僕啖飯粥。數日，苦之，泣跪庭下，願仍讀。母返身面壁，置不聞。不得已，執鞭啜泣而出。殘秋嚮盡[２３]，桁無衣[２４]，足無履，冷雨沾濡，縮頭如丐。裏人見而憐之，納繼室者，皆引細娘為戒，嘖有煩言[２５].女亦稍稍聞之，而漠不為意。福不堪其苦，棄豕逃去；女亦任之，殊不追問。積數月，乞食無所，憔悴自歸；不敢遽人，哀求鄰媼往白母。女曰：”若能受百杖，可來見；不然，早復去。“福聞之，驟入，痛哭願受杖[２６].母問：”今知改悔乎？“曰：”悔矣。“曰：”既知悔，無須撻楚，可安分牧豕，再犯不宥！“福大哭曰：”願受百杖，請復讀。“女不聽。鄰嫗慫恿之，始納焉。濯發授衣，令與弟怙同師。勤身銳慮，大異往昔，三年遊泮[２７].中丞楊公[２８]，見其文而器之[２９]，月給常廩[３０]，以助燈火。怙最鈍，讀數年不能記姓名。母令棄捲而農。怙遊閑憚於作苦。
　　母怒曰：“四民各有本業[３１]，既不能讀，又不能耕，寧不溝瘠死耶[３２]？”
　　立仗之。由是率奴輩耕作，一朝晏起，則詬駡從之；而衣服飲食，母輒以美
　　者歸兄。怙雖不敢言，而心竊不能平。農工既畢，母出資使學負販。帖淫賭，入手１０１７喪敗，詭托盜賊運數[３３]，以欺其母。母覺之，杖責瀕死。福長跪哀乞，願以身代[３４]，怒始解。自是一出門，母輒探察之。怙行稍斂，而非其心之所得已也。
　　一日，請母，將從諸賈人洛；實藉遠遊，以快所欲，而中心惕惕，惟恐不遂所請。母聞之，殊無疑慮，即出碎金三十兩，為之具裝；未又以鋌金一枚付之，曰：“此乃祖宦囊之遺[３５]，不可用去，聊以壓裝，備急可耳。且汝初學跋涉，亦不敢望重息，衹此三十金得無虧負足矣。”臨又囑之。怙諾而出，欣欣意自得。至洛，謝絶客侶，宿名娼李姬之傢。凡十餘夕[３６]，散金漸盡。自以巨金在橐，初不意空匾在慮；及取而聽之，則偽金耳。大駭，失色。李媼見其狀，冷語侵客。枯心不自安，然囊空無所嚮往，猶冀姬念夙好，不即絶之。俄有二人握索入，驟縶項領。驚懼不知所為。哀問其故，則姬已竊偽金去首公庭[３７]矣。至官，不能置碎，梏掠幾死。收獄中，又無資斧，大為獄吏所虐，乞食於囚，苟延餘息。初，怙之行也，母謂福日[３８]：“記取廿日後，當遣汝之洛。我事煩，恐忽忘之。”福不知所謂，黯然欲悲，不敢復請而退。過二十日而問之。嘆曰：“汝弟今日之浮蕩，猶汝昔日之廢學也。我不冒惡名，汝何以有今日？人皆謂我忍，但淚浮枕簟，而人不知耳！”
　　因泣下。福侍立敬聽，不敢研詰。泣已，乃曰：“汝弟蕩心不死，故授之偽金以挫折之，今度已在蠃紲中矣。中丞待汝厚，汝往求焉[３９]，可以脫其死難，而生其愧悔也。”福立刻而發。比入洛，則弟被逮三日矣。即獄中而望之，怙奄然面目如鬼[４０]，見兄涕不可仰。福亦哭[４１].時福為中丞所寵異，故遐邇皆知其名。邑宰知為怙兄，急釋之。怙至傢，猶恐母怒，膝行而前。
　　母顧曰：“汝願遂耶？”怙零涕不敢復作聲，福亦同跪，母始叱之起。由是痛自悔，傢中諸務，經理維勤；即偶情，母亦不呵問之。凡數月，並不與言商賈，意欲自請而不敢，以意告兄。母聞而喜，並力質貸而付之，半載而息倍焉。是年，福秋捷[４２]，又三年登第[４３]；弟貨殖纍巨萬矣[４４].邑有客洛者，窺見太夫人，年四旬，猶若三十許人，而衣妝樸素，類常傢雲。
　　異史氏曰：“《黑心符》出，蘆花變生，古與令如一丘之貉，良可哀也[４５]！或有避其謗者，又每矯枉過正，至坐視兒女之放縱而不一置問，其視虐遇者幾何哉？獨是日撻所生，而人不以為暴；施之異腹兒，則指摘從之矣。
　　夫細柳固非獨忍於前子也；然使所出賢，亦何能出此心以自白於天下？而乃不引嫌[４６]，不辭謗，卒使二子一富一貴，表表於世[４７].此無論閨闥[４８]，當亦丈夫之錚錚者矣[４９]！“
　　據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
　　“註釋”
　　[１]中都：古邑名。春秋晉地。在今河南沁陽縣東北。
　　[２]嫖（ｐｉāｏ票）■：輕捷■娜。嫖，輕捷的樣子。
　　[３]相（ｘｉàｎｇ嚮）人書：即講述相術之書。相人，觀察人的形貌以預測其命運。
　　[４]簡默：沉默少言。
　　[５]臧否（ｐǐ匹）：謂善惡得關。語出《詩·大雅·抑》。
　　[６]以丫角老：謂終身做姑娘，猶言做老處女、老姑娘。丫角，未出嫁少女頭上梳作兩髻，像分叉的兩衹角，因稱。
　　[７]以人勝天：此謂通過人事努力來改變自己既定的命運。
　　[８]委禽：送聘禮，表示定婚。
　　[９]畝之東南：謂田畝耕作之事。《詩·小雅·信南山》：“我疆我理，南東其畝。”朱熹《集傳》：“於是為之疆理，而順其地勢水勢之所宜，或南其畝，或東其畝也。”畝，田壟，田埂。
　　[１０]追逋（ｂū晡）賦者：追討拖欠賦稅者。追，追科，催徵賦稅。逋，拖欠。
　　[１１]打門而誶（ｓｕì歲）：打着門叫駡。誶，猶言叫駡。
　　[１２]慰：此據山東省博物館本。原作“委”。
　　[１３]趣：通“促”，促使。
　　[１４]益紓：越發寬裕。
　　[１５]凌波細：謂腳小。凌波，原指女子輕盈步態。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”
　　[１６]尤：此據山東省博物館本，原作“猶”。
　　[１７]美材：優質棺木。
　　[１８]以倍資■諸其門：以比原價多一倍的價錢到其傢買取。贖，以原價買取人所購置的器物。
　　[１９]十歲：此據山東省博物館本。原缺“十”字。
　　[２０]亡去從牧兒遨：逃去跟妝童玩耍。
　　[２１]夏（ｊｉǎ甲）楚，猶言鞭打。夏，■木：楚，荊木。語出《禮記·學記》，本為教學的體罰工具。
　　[２２]冗人：閑散之人。
　　[２３]殘秋嚮盡：據山東省博物館本補，原闕。
　　[２４]桁（ｈàｎｇ沆）：衣架。
　　[２５]嘖有煩言：本謂言語發生爭執。見《左傳·定公四年》；此謂裏人對細娘有許多非議。
　　[２６]“可來見”至“痛哭願受杖”：此據山東省博物館本增補，原缺此幾句。
　　[２７]遊泮：進縣學，成為秀纔。詳《葉生》註。
　　[２８]中丞：指巡撫。詳《黃九郎》註。
　　[２９]器之：看重他。器，器重。
　　[３０]月給常廩：即使其為稟生。詳《考城隍》註。
　　[３１]四民：士、農、工、商。
　　[３２]溝瘠死：謂輾轉溝壑饑餓而死。《荀子·榮辱》：“今夫偷生淺知之屬，……是其所以不免於凍餓，操瓢囊為溝壑中瘠者也。”瘠，餓死。
　　[３３]運數：此據山東省博物館本，原作“連數”。
　　[３４]以身代：此據山東省博物館本。原無“身”字。
　　[３５]宦囊：指居官所積財物。
　　[３６]凡：此據山東省博物館本，原作“幾”。
　　[３７]公庭：此據山東省博物館抄本，“庭”原作“廷”。
　　[３８]謂：此據山東省博物館抄本，原作“為”。
　　[３９]往：此據山東省博物館本，原無此字。
　　[４０]奄然，氣息微弱的樣子。
　　[４１]福亦哭：此據二十四捲抄本，原無“亦”字。
　　[４２]秋捷：秋闈告捷，謂考中舉人。洋《陸判》註。
　　[４３]登第：登進士第，謂中進士。
　　[４４]弟：此據山東省博物館本，原無此字。
　　[４５]“黑心”四句：謂一旦續娶繼室，前室之子必然遭受虐侍，古今都一樣，的確令人悲哀。《黑心符》，書名：唐代萊州長史於義方撰，一捲。
　　書內論述時人續娶繼室之害，以勸戒子孫。後因以指暴虐不仁的繼室。蘆花變生，為孔門弟子閔子竅受繼母虐待的故事，詳《馬介甫》註。
　　[４６]不引嫌：謂不避嫌疑。引嫌，為防嫌而回避。
　　[４７]表表於世：卓立於世。表表，特出，卓立。
　　[４８]無論閨闥：不要說婦女。閨闥，內室。此代指婦女。
　　[４９]錚錚者：猶言佼佼者。《後漢書·劉盆子傳》：“徐宣等叩頭曰：‘……今日得降，猶去虎口歸慈母，誠次誠喜，無所恨也。’帝（劉秀）曰：‘卿所謂鐵中錚錚，■中佼佼者也。’”



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