中国经典 》 全本新注聊斋志异   》 细柳      蒲松龄 Pu Songling

　　细柳娘，中都之士人女也[１].或以其腰嫖■可爱[２]，戏呼之“细柳”
　　云。柳少慧，解文字，喜读相人书[３].而生平简默[４]，未尝言人臧否[５]；但有问名者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老耶[６]？”女曰：“我实欲以人胜天[７]；顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”
　　时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽焉[８].既醮，夫妇其得，生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。女或归宁，福辄号啼从之，呵遣所不能止。年余，女产一子，名之长怙。生问名字之义，答言：“无他，但望其长依膝下耳。”女子女红疏略，常不留意；而于亩之东南[９]，税之多寡，按籍而问，惟恐不详。久之，谓生曰：“家中事请置勿顾，诗妾自为之，不知可当家否？”生如言，半载而家无废事，生亦贤之。
　　一日，生赴邻村饮酒，适有追逋赋者[１０]，打门而谇[１１]；遣奴慰之[１２]，弗去。乃趣童召生归[１３].隶既去，生笑曰：“细柳，今始知慧女不着痴男耶？”女闻之，俯首而哭。生惊挽而劝之，女终不乐。生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。每先一年，即储来岁之赋，以故终岁未尝见催租者一至其门；又以此法计衣食，由此用度益纾[１４].于是生乃大喜，尝戏之曰：“细柳何细哉：眉细、腰细、凌波细[１５]，且喜心思更细。”女对曰：“高郎诚高矣：品高，志高，文字高，但愿寿数尤高[１６].”
　　村
　　中有货美材者[１７]，女不惜重直致之；价不能足，又多方乞贷于戚里，生以其不急之物，固止之，卒弗听。蓄之年余，富室有丧者，以倍资赎诸其门[１８].生因利而谋诸女，女不可。问其故，不语；再问之，荧荧欲涕。心异之，然不忍重拂焉，乃罢。
　　又逾岁，生年二十有五，女禁不令远游；归稍晚，僮仆招请者，相属于道。于是同人咸戏谤之。一日，生如友人饮，觉体不快而归，至中途堕马，遂卒。时方溽暑，幸衣衾皆所夙备。里中始共服细娘智。福年十岁[１９]，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨[２０].谯诃不改，继以夏楚[２１]，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？
　　但贫家无冗人[２２]，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！“于是衣以败絮，使牧豕；归则自掇陶器，与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽[２３]，桁无衣[２４]，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言[２５].女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归；不敢遽人，哀求邻媪往白母。女曰：”若能受百杖，可来见；不然，早复去。“福闻之，骤入，痛哭愿受杖[２６].母问：”今知改悔乎？“曰：”悔矣。“曰：”既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥！“福大哭曰：”愿受百杖，请复读。“女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟怙同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮[２７].中丞杨公[２８]，见其文而器之[２９]，月给常廪[３０]，以助灯火。怙最钝，读数年不能记姓名。母令弃卷而农。怙游闲惮于作苦。
　　母怒曰：“四民各有本业[３１]，既不能读，又不能耕，宁不沟瘠死耶[３２]？”
　　立仗之。由是率奴辈耕作，一朝晏起，则诟骂从之；而衣服饮食，母辄以美
　　者归兄。怙虽不敢言，而心窃不能平。农工既毕，母出资使学负贩。帖淫赌，入手１０１７丧败，诡托盗贼运数[３３]，以欺其母。母觉之，杖责濒死。福长跪哀乞，愿以身代[３４]，怒始解。自是一出门，母辄探察之。怙行稍敛，而非其心之所得已也。
　　一日，请母，将从诸贾人洛；实借远游，以快所欲，而中心惕惕，惟恐不遂所请。母闻之，殊无疑虑，即出碎金三十两，为之具装；未又以铤金一枚付之，曰：“此乃祖宦囊之遗[３５]，不可用去，聊以压装，备急可耳。且汝初学跋涉，亦不敢望重息，只此三十金得无亏负足矣。”临又嘱之。怙诺而出，欣欣意自得。至洛，谢绝客侣，宿名娼李姬之家。凡十余夕[３６]，散金渐尽。自以巨金在橐，初不意空匾在虑；及取而听之，则伪金耳。大骇，失色。李媪见其状，冷语侵客。枯心不自安，然囊空无所向往，犹冀姬念夙好，不即绝之。俄有二人握索入，骤絷项领。惊惧不知所为。哀问其故，则姬已窃伪金去首公庭[３７]矣。至官，不能置碎，梏掠几死。收狱中，又无资斧，大为狱吏所虐，乞食于囚，苟延馀息。初，怙之行也，母谓福日[３８]：“记取廿日后，当遣汝之洛。我事烦，恐忽忘之。”福不知所谓，黯然欲悲，不敢复请而退。过二十日而问之。叹曰：“汝弟今日之浮荡，犹汝昔日之废学也。我不冒恶名，汝何以有今日？人皆谓我忍，但泪浮枕簟，而人不知耳！”
　　因泣下。福侍立敬听，不敢研诘。泣已，乃曰：“汝弟荡心不死，故授之伪金以挫折之，今度已在螺绁中矣。中丞待汝厚，汝往求焉[３９]，可以脱其死难，而生其愧悔也。”福立刻而发。比入洛，则弟被逮三日矣。即狱中而望之，怙奄然面目如鬼[４０]，见兄涕不可仰。福亦哭[４１].时福为中丞所宠异，故遐迩皆知其名。邑宰知为怙兄，急释之。怙至家，犹恐母怒，膝行而前。
　　母顾曰：“汝愿遂耶？”怙零涕不敢复作声，福亦同跪，母始叱之起。由是痛自悔，家中诸务，经理维勤；即偶情，母亦不呵问之。凡数月，并不与言商贾，意欲自请而不敢，以意告兄。母闻而喜，并力质贷而付之，半载而息倍焉。是年，福秋捷[４２]，又三年登第[４３]；弟货殖累巨万矣[４４].邑有客洛者，窥见太夫人，年四旬，犹若三十许人，而衣妆朴素，类常家云。
　　异史氏曰：“《黑心符》出，芦花变生，古与令如一丘之貉，良可哀也[４５]！或有避其谤者，又每矫枉过正，至坐视儿女之放纵而不一置问，其视虐遇者几何哉？独是日挞所生，而人不以为暴；施之异腹儿，则指摘从之矣。
　　夫细柳固非独忍于前子也；然使所出贤，亦何能出此心以自白于天下？而乃不引嫌[４６]，不辞谤，卒使二子一富一贵，表表于世[４７].此无论闺闼[４８]，当亦丈夫之铮铮者矣[４９]！“
　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本
　　“注释”
　　[１]中都：古邑名。春秋晋地。在今河南沁阳县东北。
　　[２]嫖（ｐｉāｏ票）■：轻捷■娜。嫖，轻捷的样子。
　　[３]相（ｘｉàｎｇ向）人书：即讲述相术之书。相人，观察人的形貌以预测其命运。
　　[４]简默：沉默少言。
　　[５]臧否（ｐǐ匹）：谓善恶得关。语出《诗·大雅·抑》。
　　[６]以丫角老：谓终身做姑娘，犹言做老处女、老姑娘。丫角，未出嫁少女头上梳作两髻，像分叉的两只角，因称。
　　[７]以人胜天：此谓通过人事努力来改变自己既定的命运。
　　[８]委禽：送聘礼，表示定婚。
　　[９]亩之东南：谓田亩耕作之事。《诗·小雅·信南山》：“我疆我理，南东其亩。”朱熹《集传》：“于是为之疆理，而顺其地势水势之所宜，或南其亩，或东其亩也。”亩，田垄，田埂。
　　[１０]追逋（ｂū晡）赋者：追讨拖欠赋税者。追，追科，催征赋税。逋，拖欠。
　　[１１]打门而谇（ｓｕì岁）：打着门叫骂。谇，犹言叫骂。
　　[１２]慰：此据山东省博物馆本。原作“委”。
　　[１３]趣：通“促”，促使。
　　[１４]益纾：越发宽裕。
　　[１５]凌波细：谓脚小。凌波，原指女子轻盈步态。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”
　　[１６]尤：此据山东省博物馆本，原作“犹”。
　　[１７]美材：优质棺木。
　　[１８]以倍资■诸其门：以比原价多一倍的价钱到其家买取。赎，以原价买取人所购置的器物。
　　[１９]十岁：此据山东省博物馆本。原缺“十”字。
　　[２０]亡去从牧儿遨：逃去跟妆童玩耍。
　　[２１]夏（ｊｉǎ甲）楚，犹言鞭打。夏，■木：楚，荆木。语出《礼记·学记》，本为教学的体罚工具。
　　[２２]冗人：闲散之人。
　　[２３]残秋向尽：据山东省博物馆本补，原阙。
　　[２４]桁（ｈàｎｇ沆）：衣架。
　　[２５]啧有烦言：本谓言语发生争执。见《左传·定公四年》；此谓里人对细娘有许多非议。
　　[２６]“可来见”至“痛哭愿受杖”：此据山东省博物馆本增补，原缺此几句。
　　[２７]游泮：进县学，成为秀才。详《叶生》注。
　　[２８]中丞：指巡抚。详《黄九郎》注。
　　[２９]器之：看重他。器，器重。
　　[３０]月给常廪：即使其为禀生。详《考城隍》注。
　　[３１]四民：士、农、工、商。
　　[３２]沟瘠死：谓辗转沟壑饥饿而死。《荀子·荣辱》：“今夫偷生浅知之属，……是其所以不免于冻饿，操瓢囊为沟壑中瘠者也。”瘠，饿死。
　　[３３]运数：此据山东省博物馆本，原作“连数”。
　　[３４]以身代：此据山东省博物馆本。原无“身”字。
　　[３５]宦囊：指居官所积财物。
　　[３６]凡：此据山东省博物馆本，原作“几”。
　　[３７]公庭：此据山东省博物馆抄本，“庭”原作“廷”。
　　[３８]谓：此据山东省博物馆抄本，原作“为”。
　　[３９]往：此据山东省博物馆本，原无此字。
　　[４０]奄然，气息微弱的样子。
　　[４１]福亦哭：此据二十四卷抄本，原无“亦”字。
　　[４２]秋捷：秋闱告捷，谓考中举人。洋《陆判》注。
　　[４３]登第：登进士第，谓中进士。
　　[４４]弟：此据山东省博物馆本，原无此字。
　　[４５]“黑心”四句：谓一旦续娶继室，前室之子必然遭受虐侍，古今都一样，的确令人悲哀。《黑心符》，书名：唐代莱州长史于义方撰，一卷。
　　书内论述时人续娶继室之害，以劝戒子孙。后因以指暴虐不仁的继室。芦花变生，为孔门弟子闵子窍受继母虐待的故事，详《马介甫》注。
　　[４６]不引嫌：谓不避嫌疑。引嫌，为防嫌而回避。
　　[４７]表表于世：卓立于世。表表，特出，卓立。
　　[４８]无论闺闼：不要说妇女。闺闼，内室。此代指妇女。
　　[４９]铮铮者：犹言佼佼者。《后汉书·刘盆子传》：“徐宣等叩头曰：‘……今日得降，犹去虎口归慈母，诚次诚喜，无所恨也。’帝（刘秀）曰：‘卿所谓铁中铮铮，■中佼佼者也。’”



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