诗人评传 》 康震評說李清照   》 奇文共賞燭跋不寐(1)      康震 Kang Zhen

　　李清照與趙明誠在歷經了十餘年福禍相依的歲月後，夫妻感情産生了波折，這些波折讓李清照在情感上經歷煎熬與折磨。李清照本就是敏感而多情的女性，她全心在乎、全意關註着趙明誠，趙明誠不僅僅是她在感情上的最大寄托，也是她在志趣、精神上的最佳伴侶，失去了趙明誠的愛、趙明誠的呵護，甚至趙明誠對於她稍有一點冷落疏遠，都會造成李清照在精神上、情感上的巨大波動。這恰恰說明封建時代的女性在社會生活、家庭生活、情感生活中的依賴性、危機感與不確定性。李清照作為一個詞人作傢，將這種女性纖細的情感表達得更加細膩，更加耐人尋味。
　　趙明誠與李清照畢竟是對志同道合、知心知音的夫妻，雖然在生活中因種種因素，讓他們之間的關係出現一些問題甚至是裂痕，但這並不意味着他們的婚姻就要走嚮終結，並不意味着趙明誠就要徹底拋棄李清照。
　　在清人繆荃孫所著的《雲自在龕隨筆》上有一則關於趙明誠的故事，通過這個故事，就能看出存在於兩人之間相知同享的情感。
　　趙明誠於萊州擔任知州滿三年後，到淄州（今山東淄博）擔任知州。淄州境內有個邢氏村，村莊坡地平展開闊，流水清澈明亮，草木叢林郁郁葱葱，院墻屋角堅實錯落，似乎是隱士居住的地方。村中有戶人傢，主人叫邢有嘉，熱情好禮。四五月份的一天，趙明誠前去探訪他們，院落當中繁花似錦，主人看重趙明誠那質樸純淨的讀書人秉性，取出傢藏白居易手書佛教典籍《楞嚴經》讓他欣賞。這一部白居易手書之《楞嚴經》，共一百篇，三百九十七行，用楷書寫在唐代箋紙上，是《楞嚴經》第九捲的後半捲。
　　趙明誠欣喜若狂，帶着這幅白居易的手跡，上馬飛奔回傢。趙明誠為什麽如此心急着要回傢呢？原因主要有二點：
　　第一，白居易本身是唐代的大詩人，是一位有着相當佛教造詣的居士，同時也是北宋士大夫非常景仰的士人代表，能夠得到他親筆手書的佛經，自然是非常難得也非常有意義，因此要急着趕回傢去細細品味。
　　第二，陶淵明曾經說過：“奇文共欣賞，疑義相與析。”讀書人最大的快樂之一就是能夠與自己的知音或者朋友共同分享讀書的快樂。那麽對於趙明誠而言，收藏文物金石字畫是他最大的快樂，能夠與他共同分享這份快樂的知音，當然就是他的結發妻子李清照。所以他要快馬加鞭，趕回傢去，將這件書法珍品與妻子一起欣賞、品鑒。
　　趙明誠回到傢中，與李清照一同細細品賞這幅手跡。不知不覺已經是二更天了，約略相當於現在深夜十一點多鐘。其實，如果從趙明誠在邢傢騎馬返傢算起，那麽也已有五六個小時了。
　　趙明誠與李清照一邊淺酌一邊賞書，真是其樂無窮！飲酒口渴了，便沏茶來喝，他們喝的可不是一般的茶，而是非常名貴的小竜鳳團茶。小竜鳳團茶是宋代四大書法傢之一的蔡襄，在福建做官的時候，在當地名貴的竜鳳團茶基礎上改造而成，作為嚮皇帝進貢的貢品。
　　趙明誠與李清照的書齋生活真令人羨慕！他們倆一邊品味着小竜鳳團茶，一邊展玩這幅字跡，兩個人都高興得近乎發狂！燃盡兩衹蠟燭，已是午夜時分，但仍了無倦意，無法入睡……
　　由此而知，當時趙明誠所遇到的歌妓，所娶的小妾，可能貌美如花，青春靚麗，聲情婉轉，能滿足趙明誠一時的耳目之樂，但趙明誠並不能與她們分享自己內心真正的快樂，她們永遠也無法體驗到李清照與趙明誠間這種相濡以沫、知音相惜的人生況味。這意味着，在人生的旅途中，在夫妻攜手同行的旅途中，也許會歷經許多的風雨，也許兩個人會走上歧路，但最重要的是，衹要他們的手中牢牢地握着彼此的愛情信物，就一定會找回自己的另一半，就一定能再次聚首同行。
　　對於趙明誠和李清照而言，他們的愛情信物就是他們幾十年來的相愛相知，就是幾十年來共同從事的文物金石字畫的收藏品鑒事業，就是他們幾十年來共同的高雅生活情趣。



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