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第29節:閻婆惜寓言1
李光閣 Li Guangge
臥榻暗流
閻婆惜寓言
閻婆惜寓言的最重要的寓意是:任何畸形的開端,必然導致畸形的結局。
閻婆惜的血雖然已經幹了將近千年,但血腥味卻沒有消失。我隨便上網搜了一下,類似的閻婆惜事件就有幾萬個網頁。閻婆惜故事是一個“二奶”寓言,一些人缺乏對這個寓言含義正確的解讀,仍沿着閻婆惜的足跡往前走,卻忽視了刀口已漸漸逼近。當將這個舊聞還原成新聞的時候,我忽然發現,類似的故事都重複着同樣的定律,所有的主角都面臨着類似的結局。
閻婆惜原本靠唱小麯兒為生,一傢三口因為來山東投靠一個官人,流落在鄆城縣。哪知道他們的小麯兒在這裏沒有市場,生活陷入了睏境。閻婆惜一傢住在縣城後面的破巷子裏,屋漏偏逢連夜雨,閻父得瘟疫去世了,閻婆惜娘倆連送葬的錢都沒有,被生活逼迫到走投無路的地步。經王婆介紹,閻婆找到了宋江。宋江當時擔任鄆城縣衙的押司,雖然衹類似於現在的一個正科級秘書,但由於工作多年,在當地有一定的地位。宋江家庭也比較富裕,屬於大戶人傢,平常喜歡捐款資助,“人問他求錢物,亦不推脫”,“常散施棺材藥餌”。當宋江瞭解到閻婆的凄慘遭遇後,不僅給寫了張領取棺材的“介紹信”,而且還立刻資助了十兩銀子。如果故事到此結束,宋江還是好人好事的榜樣,繼續當他的小吏;閻婆惜還做她的流浪歌手,繼續沿街唱她的小麯兒。
宋江從兜裏掏出那十兩銀子的時候,並沒有意識到他其實已經打開了潘多拉的盒子。閻婆把丈夫下葬之後,登門答謝宋江,發現他沒有老婆,就請王婆去做媒。閻婆惜衹有十八九歲,出落得“花容裊娜,玉質娉婷。髻橫一片烏雲,眉掃半彎新月。玉筍纖纖,翠袖半籠無限意。星目渾如點漆,酥胸真似截肪”。而宋江年及三十,“身軀六尺”,“面黑身矮”,“坐定時渾如虎相,走動時有若狼形”。經濟基礎决定個人的生存條件,而個人素質决定對生存方式的選擇。漂亮的閻婆惜不願意繼續流落江湖唱她的小麯兒,而寧願委身面貌醜陋的宋江,肯定是被宋江的社會地位和經濟條件打動了。閻婆的外交辭令是“虧了宋押司救濟,無可報答他,與他做個親眷往來”。我推測,無依無靠的娘倆看中了宋江的社會地位和物質條件。由此,引申出了“二奶”第一定律:貪圖虛榮。
王婆第二天就來找宋江,把閻婆惜娘倆的意思說了。剛開始宋江不太願意,後來王婆反復勸說,宋江也就答應了。對於以後閻婆惜的出軌,施耐庵是這樣解釋的:“原來宋江是個好漢,衹愛使槍棒,於女色上不十分要緊。”既然“不十分要緊”,為什麽要答應這門親事呢?我以為,宋江內心是願意接納閻婆惜作為自己的“二奶”的,所謂的經過王婆的“攛掇”,其實是一種掩人耳目的、半推半就的假象。和其他一些所謂的成功人氏一樣,宋江在獲得了一定的政治和經濟地位後,內心開始了對非常態生活的追求。由此,也引出了“包二奶”第一定律:尋求刺激。
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【选集】梁山好漢 |
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第1節:導言:灰社會現象 | 第2節:在水滸世界裏 | 第3節:“社會灰化”階段 | 第4節:一個沉重的問題 | 第5節:一個帝王的亡事1 | 第6節:一個帝王的亡事2 | 第7節:一個帝王的亡事3 | 第8節:蔡京分利集團1 | 第9節:蔡京分利集團2 | 第10節:蔡京分利集團3 | 第11節:合法性傷害1 | 第12節:合法性傷害2 | 第13節:合法性傷害3 | 第14節:一個小吏的情理法難題1 | 第15節:一個小吏的情理法難題2 | 第16節:柴進不是冤大頭1 | 第17節:柴進不是冤大頭2 | 第18節:官差涉黑定律1 | 第19節:官差涉黑定律2 | 第20節:官差涉黑定律3 | 第21節:官匪切換1 | 第22節:官匪切換2 | 第23節:祝傢莊的悲哀1 | 第24節:祝傢莊的悲哀2 | |
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