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影视评论 》 法律与影像的结合：影像中的司法 》
第29节：评《阿马罗神父的罪恶》(2)
徐昕 Xu Xin
作为继承了犹太教衣钵的基督教，从一开始就是为了和俗世的物质主义相抗衡的。所以基督教的理想
就是在世俗社会上建立一个道德的理想国，在这个理想的国度里，人们追求的惟一目标就是精神的超越和
灵魂的不朽。这样刻意地将灵魂和肉体摆在对立的两端，导致基督教中不可能存在灵魂和肉体的统一。肉
体有避苦趋乐的天性，而灵魂定要摆脱这种肉体的正常要求而追求纯粹的灵性！阿马罗作为一名神职人员
，对这一悖论应该是了如指掌的，但为了给自己的罪孽寻求出路，就用肉体和灵魂统一的借口来安慰自己
。本该有着虔诚信仰的他，基于如此致命的内在悖论，所遵循的也不过是一种伪善的道德。通过阿马罗之
口，我们认识到了基督教这个致命的二元对立的悖论，因而也就不难理解教会中种种腐败的必然！这个主
题在阿马罗和本尼托神父的对话中也曾出现过一次，本尼托神父近乎疯癫和歇斯底里的吼叫从一个侧面反
映出基督教本身的无奈。他大喊着：“我承认我有罪，我有身体欲望的要求！”这说明了基督教理想和现
实、灵魂和肉体这些内在的二元分立的痛苦。
基督教：在灵魂和肉体之间
基督教的出现是有其合理存在的根基的。因为人是有灵性的生命，其之所以会追求一种精神的理想王
国，在于他不可能长久地生活在只有物质而无信仰的精神荒漠，因此必须为自己的灵魂寻找一个寄托。
基督教应运而生后，就构建出“上帝之城”和“尘世之城”的理想世界模型。就个人而言，如果要摆
脱俗世的苦难，得到来世的幸福，就要向“上帝之城”靠近；而通向“上帝之城”的道路则是建立在禁欲
主义之上的，需要彻底地唾弃肉体。但是，阿马罗却以“肉体和灵魂的统一”为自己的罪恶开脱，这从根
本而言是和基督教的教义相违背的。一个追求感官刺激的灵魂无法踏上通往天国的道路，而只能和魔鬼撒
旦一起生活在地狱！导演以阿马罗的堕落和对教义的背叛隐喻着基督教内部的伪善，又通过主教对帮助穷
人自救的神父纳塔里奥的驱逐，将人们残存的幻想也毁灭了。从影片来看，人是无法摆脱肉体的正常情欲
要求的，即使有着虔诚信仰的神职人员，也不过是扬着基督的道德之旗，背后却是比俗世更明目张胆的罪
恶——“上帝之城”的空中楼阁岌岌可危。
人性和灵性的对峙中，人性往往占据上风。阿马罗的堕落也在情理之中。因为对于个人而言，相比上
帝的感召，魔鬼的诱惑总是更为强烈和刺激，也更为人性所接受。黑格尔在《历史哲学》一书中说过：教
会的腐化，并不是偶然的现象——它是从教会最内在的深处对于感官和物质的崇奉而发生的，所以其内部
的罪恶和腐败，也不过是一种必然。人的正常情欲是不可能被抹杀的，你越是去扼止，结果可能越发催生
了它。
当基督教道德面对整个教会世界和世俗世界的普遍堕落之时，是宗教改革的适时挽救，才使基督教在
这个世界上仍旧步履蹒跚地走到今天。当然，这种致命的也是内在的悖论却并不会随着宗教改革而消失，
反而更加突出。在现代社会的富裕物质刺激下，个人欲望不断膨胀，整个社会呈现出“失范”的态势，基
督教亦不能幸免。美国学者伯尔曼的《法律与宗教》一书已经指出：我们现代社会不是理想的精神世界的
实现，而是精神世界的益发混乱。
现代性：在迷失与规制之间
社会的存在和发展必然需要秩序的支撑，无论是教会世界的道德还是世俗世界的法律都旨在维持社会
整体和谐发展的秩序。基督教的失败给予现代社会的人们以深刻的启示：秩序的建构在面对人性时该当何
为？
对人性而言，宗教大多采取压制的姿态，但灵与肉的分裂不可能构建出和谐的社会秩序。而不应忘记
的是，宗教的秩序建构曾经被认为是世俗世界的范本，尽管事实证明这不过是人们的一厢情愿。上帝给人
类指明的道路和方向在人性的领域仍旧是不可行的，如此崇高和圣洁的世界仍旧敌不过人类自身的本能和
宿命，难逃道德的腐败和堕落。阿马罗的堕落就是一个印证：他从最初的善良和虔诚到后来的伪善和放纵
就是人类自己活生生的写照。善良如天使，但也会放纵如魔鬼。在宗教世界的神父尚且如此，又何况芸芸
众生？如此一来世俗世界的秩序建构的根基何在？如果人性是善的，怎会连上帝也无能为力？如果人性是
恶的，秩序建构何以可能？
现代社会秩序的建立已经无法离开法治的保障，但其建构决不能再无视人性的正常要求，重蹈宗教的
老路。灵与肉应该是一个和谐统一的整体。在这种认知的前提下，我们在现代社会，在人性迷失的年代，
才有可能找到合适的出路。我们可以谴责本尼托、阿马罗以及更多的神职人员，但我们不能把这一切的罪
行都归结到人性。人性有恶，但人性也有善。灵魂在追求一种纯粹的高尚的道德时，其肉体的满足并不应
该被放置在对立的一面。要知道宗教的道德压制和约束无法遏止罪恶的萌生，而世俗法律制度除了有一种
道德上的要求外，还附加了诸多的罚责。可是人性在面对诱惑时仍旧会不顾自身的安危，敢于和权威作对
，连死亡的威胁都不怕，更不要说内心的约束了。阿马罗的堕落面对的是一种良心的谴责，世俗的人们面
对的是更为严厉的惩罚，但罪恶仍旧屡禁不止。由此可见，我们在现代社会，在迷失的人性面前，在道德
日益衰微的时候，我们不能也不可能通过一种强力的规制就达到社会秩序的和谐，就可以将灵与肉统一起
来。阿马罗“肉体和灵魂是统一的”梦想，不仅仅是给自己的借口，其实也是一种探寻。法律的本质不是
为了压制罪恶，也不是为了惩罚犯罪，更不应该是压制人性，而应当在面对人性时培养一种集体良知意识
。
阿马罗的故事不是特例，他只是芸芸众生中的一员，说明了人性中的痼疾。他带给我们更多的是一种
警醒，一种思考，一种对人类自身的反思，以及对人类社会出路的探寻。片中，死去的爱米丽脸上的美丽
晨光是对人性的肯定，因此现代社会的秩序建构不应当是对人性的压制，而应当是一种对向善性的引导，
将人类从灵魂和肉体的分裂之苦中解救出来。
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【资料来源】清华大学出版社 |
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