康熙曾两次废黜太子允礽。第一次，康熙十四年十二月立，四十七年九月废。第二次，四十八年三月立，五十一年十一月废。此后便拒绝再立新的太子，但是却在暗中观察各皇子情况。康熙也暗中征求亲信们的意见。
胤禛（雍正）的属人戴铎于康熙五十二年（公元1713年）做出这样的建议：……论者谓处庸众父子易，处英明之父子难；处孤寡之手足易，处众多之手足难。何也，处英明之父子也，不露其长，恐其见弃，过露其长，恐其见疑，此其所以为难。
……我主子天性仁孝，皇上前毫无所疵，其诸王阿哥之中，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠。……
至于左右近御之人，俱求主子破格优礼也。一言之誉，未必得福之速，一言之谗，即可伏祸之根。主子敬老尊贤，声名实所久著，更求刻意留心，逢人加意，素为皇上之亲信者，不必论，即汉官宦侍之流，主子似应于见面之际，俱加温语数句，奖语数言，在主子不用金帛之赐，而彼已感激无地矣。贤声日久日盛，日盛日彰，臣民之公论谁得而逾之。见《文献丛编》第3辑“戴铎奏折”，转引自《雍正传》第41~42页（冯尔康著，人民出版社1985年出版）。戴铎的建议实际是为胤禛争夺储贰所拟的一整套策略。其中包括：如何得到父皇的好感；如何妥善处理好兄弟关系；如何联络百官，尤其是康熙的亲信重臣，以为自己制造舆论。使这些人都能在父皇面前说胤禛的好话，帮助他获得皇帝位。
按照这个策略，胤禛对于康熙“左右近御之人”，会“破格优礼”。曹寅正是胤禛“敬老尊贤”的对象，果然，在《红楼梦》中对此做了隐写。第三回有这样一段描述：（雨村）有日到了都中，进了神京，雨村先整了衣冠，带了小童，拿着“宗侄”的名帖，至荣府门前投了。彼时贾政已看了妹夫之书，即忙请入相会。见雨村相貌魁伟，言谈不俗。这段话关键一句是雨村“拿着‘宗侄’的名帖”，此处戚序本有夹批曰：此帖妙极！可知雨村的品行矣。这条批语是让读者思考这个印着“宗侄”的名帖。
接着在“见雨村相貌魁伟，言谈不俗，且这贾政最喜读书人”处，甲戌本有批曰：君子可欺其方也，况雨村正在王莽谦恭下士之时，虽政老亦为所惑，在作者系指东说西也。这里关键性的一个词是“王莽谦恭下士”。
批书人将雨村比作王莽。王莽是何许人呢？
王莽（公元前45年~公元23年），汉元帝皇后侄。西汉末，以外戚掌握政权。汉成帝时封他为新都侯。公元五年，王莽毒死平帝，自成假皇帝。次年立年仅2岁的刘婴为太子，号“孺子”。公元八年王莽称帝，改国号为新。公元8~23年在位。公元23年，被攻入长安的绿林军所杀。他是历史上著名的谋权篡位者。
作者在书中将雨村与王莽相比，正是为了向读者透露，雨村实为奸人。他为人不仅奸猾可恶，而且具有政治野心。
何谓“谦恭下士”？
所谓“士”，按照《现代汉语词典》，是指介于大夫与庶民之间的阶层。但经常指“士大夫”阶层，即泛指官僚阶层，有时也包括还没有做官的读书人。古代等级制度十分严格，地位低者必须对于地位高者表示“谦恭”，地位高者对于地位低者则往往是态度傲慢。“谦恭下士”则是指地位高于“士”的大官僚，对于“士”表现出谦虚而有礼貌。这被认为是一种很难得的优秀品质。
“王莽谦恭下士”，是说王莽在他还没有篡夺皇位时，对于比他地位低的“士”表现得很谦恭。但一旦篡夺了皇位，便立即表现出阴毒的真面目。批书人正是将雨村比作像王莽一样的人。但文中说雨村对贾政“谦恭下士”，显然是一种“谬误”。雨村只是个穷儒，而贾政是接近皇帝的四大家族中的高级官员。雨村拿着名帖去找贾政，求贾政帮助，只能被称做攀附权贵，怎能说是“谦恭下士”呢？——显然，批书人在这里不是指小说本身，而是指在小说背后所隐写着的历史。所以这条脂批最后点出“在作者系指东说西”。
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