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神魔志怪 》 觀音菩薩傳奇 》
第二十八回灑甘霖救濟旱災 賣鮮魚感化下士
曼陀羅室主 Man Tuoluoshizhu
話說大傢聽劉世顯說那托鉢求化的老婆婆，就是觀世音菩薩的化身，不覺互相驚異起來。剛纔看果真是看見過的，但是誰也不知道這貧苦婆婆，卻就是觀世音菩薩啊！於是有的自怨有眼不識泰山，當面錯過良機，有的自怨不曾施捨，結個善緣。大傢懊喪的情緒一言難盡。
當下劉世顯又講：“菩薩以慈悲救苦為旨，這些都屬細事，决不加罪，衹要以後誠心相信就是了。並且菩薩定於明日午時三刻，顯示寶相，祈霈甘霖，你等那時盡可瞻禮慈容，同沾雨露哩！”
大傢聽了此話，又都喜悅起來。從此傳揚開去，不消片刻，閤城全知。再是一傳十，十傳百地傳出去，到當日晚上，四鄉八鎮已經完全都知道了，聽了這種消息，沒一個不喜形於色。
直到次日清晨，端的是農停耕，婦停織，商停市，大傢都焚香點燭，虔誠頂禮，專等午時三刻，看觀世音菩薩顯示法身。無論男女老少，一個個仰起脖子望着天空，連眼也不敢多瞬一瞬。
直等到分際，衹見太室山頂悠悠地起了一片白雲，逐漸地蔓延開來，愈延愈廣。忽見白雲中間，天開一綫，山頭之上，現出丈六金身，頭戴錦兜，身披袈裟，手中捧定羊脂白玉淨瓶，瓶中貯着甘霖柳枝，赤着雙跌，站在光明石上。
大傢見此情形，一齊倒身下拜，口稱觀世音菩薩，又默默通誠，都願皈依座下。羅拜既畢，衹見菩薩手執柳枝，蘸着甘露，嚮東南西北有田禾處一陣灑。說也奇怪，一忽兒雲氣四合，大雨如註，足足半個時辰，方纔雲收雨住，霽色重開，菩薩的法相早巳不見了。
自此之後，那一班百姓，果真都敬信佛法。劉世顯捐了資財，就在太室山菩薩顯身處，建立一廟，塑大士像供養起來，菩薩所憩息的石洞，也改名為觀音洞，至今還留存着哩!這是觀世音菩薩到中土後第一次顯化，所現的乃大慈相，就是聖觀自在菩薩啊！當時曾留下有《聖觀自在菩薩心真言瑜伽行儀軌》一捲，直到唐代始經釋不空譯出，至今仍流行於佛門。
再說菩薩自從廣施法雨，點化了劉世顯，此間自有劉老兒嚮衆勸善，不必久羈。於是她坐觀清靜，運用她的慧耳，諦聽一切。她覺得東海之濱，各處島嶼之民，身居化外，不知禮義，與禽獸無異，甚為可憫，故就離了中州，直嚮東海邊而來。
菩薩知道那邊半屬漁民，故就化成一漁婦模樣，輓着叉兒髻，穿着藍布裙襖，依舊赤着雙趺，生得美麗非常，手中提着魚籃，中間放着幾條鮮活的魚兒，雜在衆漁人中，入市賣魚。
市人因為這位漁婦，生長得十分美麗，故爭着都去買她的魚。可是菩薩卻嚮買魚的說道：“你們買我的魚去做什麽用處？”
買魚的就說是做萊餚下飯。
她卻搖頭說道：“我這個魚不比等閑，不供人口腹。你等要萊魚，請照顧別人，我這魚卻衹賣給人傢做放生之用的。”
人傢聽了她的話，不免笑她癡呆，以為魚蝦之屑，本來是供人口腹的，如何卻說是放生？果真買了魚拿來放生，還不如將金錢嚮海中拋擲好得多呢！於是就望然而去。
菩薩到了晚間，也和衆人雜居在金沙灘畔。次日仍舊提籃入市，可是依舊找不到主顧，如此一連幾天，就驚動了一位有心人。
此人姓馬，大傢因為他是個賣魚郎，故都叫他馬郎。他看見菩薩賣魚，天天沒有生意。她那籃中卻天天老是那兩條魚兒，幹放着卻如何並不會死，兀自有些奇怪。他便留心察看，又不見什麽特異之點，馬郎十分納罕。
同時金沙灘上的許多漁戶，對於這美麗的賣魚女子，都生了愛慕之心。不久，就有許多人嚮她說親，爭着要娶她為妻，一共倒有二十餘人，馬郎也是其中的一個。
菩薩倒也並不嫌他們褻辱，衹善言嚮這許多求婚的人說道：“一女配一個丈夫，這是天經地義。我現在衹有一個身軀，終不成盡配你們這二十多人啊？我如今卻有一個辦法在此，做選擇的標準，但不知你們可肯依從？”
大傢爭着要想得她為婦，聽說有辦法，自然都樂於接受。嚮菩薩請教，菩薩道：“我會得教人誦經，現在就拿這個做標準。由我將《普門品》口授給你等，凡是在一夕之間誦得熟的，我就嫁他為婦。”
於是大傢就請她教授，由菩薩一句一句地背誦出來，大傢一句一句跟着念去，教了－遍又是一遍，倒來倒去，念不絶聲。
學誦的人都專心一志，可是天分生得各有高下，一夕功夫，其中能夠背誦的，卻有半數。那一半背誦不出的， 自然絶望而去，惟留着的一半又爭着要娶她了。你說你誦得絶熟，這女子應該歸你，我說我念得流利，這女子應該歸我。不免紛擾起來，幾乎成功打局。
菩薩止住大傢道：“你等休得相爭，我還得再行挑選哩！《普門品》是佛傢初乘，容易學得會，不能算數。現在可換《金剛經》，仍由我口授，也規定一夜，學得會的我就嫁他為婦。”
大傢又高興起來，仍請菩薩口授，十多人又靜心學習，一句一句地念着。這《金剛經，可就不比《普門品》來得容易了，整整地學了一夜，十多人中衹有四人學會，那其餘的被淘汰了，怏怏而去，自然不消說得。
那四個人同聲說道：“美女啊，我們現在還有四人哩？你到底願嫁哪一個？爽快些說一聲吧，我們决不爭奪的。”
菩薩道：“不行，不行！須知對於你們諸人，一視同仁，並沒有什麽好惡之見存在裏邊，衹看大傢的緣法。若由我指定，就欠公平。如今還得待我再挑選一番，以定此身的誰屬。”
四人沒法，衹得聽她的指揮，嚮她問道：“《普門品》不算，又是《金剛經》：如今《金剛經》依舊無效，不知又要弄些什麽花頭經出來哩？你快些說出來吧！”
菩薩笑道：“你等休要猴急！我這部經卻非同小可，是佛傢大乘寶藏，名為《法華經》，如今就用此經教授你等。如能在三天以內，將此經誦熟的，我一準嫁他為婦。”
四人得婦心切， 自然一口答應。於是仍由菩薩一句一句地教誦，轉眼三天期滿，能夠背誦的卻衹有一個馬郎。其餘三個，懊喪而去，自不必說。
當下菩薩吩咐馬郎先行回去具禮成婚。入門之後，菩薩卻弄了一個小小神通，變成死的模樣，並且皮肉立刻腐爛。馬郎白喜歡一場，到此也衹是沒法，就將屍體去瘞了。
大傢聞知此事，反覺自己慶幸，把以前懊喪卻全拋了。馬郎到此就誓不娶婦，閑時就把菩薩教他的三種經文，念誦消遣，覺得津津有味，有些感悟。
再說菩薩自脫身而去之後，時隔數月，見馬郎悟性已開，便化身為一個和尚，前去找到馬郎，與他談論佛法，指示迷津，然後問起他娶婦之事，馬郎一一告之。
菩薩道：“你可知那美女畢竟是誰人啊！她卻是南海普陀落迦山觀世音菩薩啊！她卻特地到此示現，感化與你的。你如不信，可同你去將墳刨開來，一驗她那骨植就可知道了。”
馬郎果真帶了一把鏟子，來到墳前，扒開來一看，不覺大喜過望！正是：佛法無明淨，有緣度衆生。
欲知後事如何，且待下回分解。
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