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杂文 》 千夫所指 》
第28節:關於讀書、高考……(3)
孔慶東 Kong Qingdong
iamalitterfish:孔老師,你覺得現在有沒有必要將經典誦讀教育加入現有的語文教學之中?特別是小學的語文教學之中呢?我在你的東博書院中看到你和你的孩子一起背《論語》,想嚮你請教一下,你覺得孩子在幾歲的時候進行國學啓蒙比較好?開始應該以什麽為教材?
孔慶東:大約三歲的時候,可以開始讀《三字經》了。
lipx06:在初高中讀書期間,老師通常不提倡學生多看課外書,試問在這壓力下學生如何能大量閱讀課外書呢?
孔慶東:不讀課外書,是不可能學好課本的。正如不認識別人的父母,就不知道誰是自己的父母。
雜俎
關中醉佛:孔老師好,我看過你的文章,好像很看重餘華的作品,可我覺得在現在,老是還用文革啊、大躍進啊、社教運動時期的歷史來深入人性好像有點不靈活,過於沉重又失去了時代意義。另外,我不看好魯迅的好多文章,一是文法太不好,二雖然思想深刻,據說是革命時期的啥啥啥,可這樣就在現時代脫節了,文學服務政治是很好的,可那樣的文學藝術性並不高,文學應有它的領域和方式吧!
孔慶東:大體同意你對餘華的評價,但你對魯迅的看法受了很多流俗的誤導,魯迅的文法是中國第一流的,如果看不懂衹能怪我們的水平低下。魯迅的革命也不是俗人們所理解的與時代脫節的思想,你不認為我們現在仍然處在革命的時代嗎?現代沒有祥林嫂嗎?沒有阿Q嗎?
小順子:魯迅的思想是否受到歐洲啓蒙運動和法國大革命的影響?那麽他是不是屬於一個民主主義者?曾有報道說毛在建國後的一次講話中說如果魯迅活着,也要被關起來、被批判雲雲,現在很多人拿此來批判毛,想問老師,以你的瞭解,毛是否說過這樣的話,如果說過又該如何理解?
孔慶東:毛是否說過,並無鐵證。我想魯迅是會被抓起來的,但不是被毛,而是被人民的敵人。在魯迅的知音中毛是第一流的。
滿庭芳:孔老師如何看魯迅在《死》這篇文章裏的“遺言”?
孔慶東:很看重這篇文章,它告訴了我們,誰是真正的受害者,真正的文化英雄是多麽的孤獨。
逸風學士:我縣何志敏老師問——孔老師,你如何看待金庸小說裏的武功和中國的科學技術發展之間的關係?你認為我們的中國文化裏面最缺少的是什麽?我認為我們中國文化裏面缺少推動科技發展的力量,不知你可認同?
孔慶東:人類進入父係社會以來的大部分時間裏,都是中國引領科技進步。西方領先不過是一袋煙的功夫,風水輪流轉嘛。
illdian:能否推薦兩本非金庸著的武俠小說?
孔慶東:司馬翎的《劍海鷹揚》,鳳歌的《昆侖》。
chengmq:老師,通過你的《匹馬西風》,對朝鮮及韓國的現狀很感興趣,請你有時間在博客裏多發一些這類的帖子好嗎?
孔慶東:好的,朝鮮半島是中國最重要的屏障,我們必須極其客觀地加以研究。
評天下:孔老師,《圍城》算不算悲劇?
孔慶東:可以這麽說,《圍城》是充滿喜劇色彩的悲劇。這樣的悲劇還在發生着。
評天下:我很喜歡《圍城》,看了好幾遍,書,電視劇,都看了,方鴻漸的人生經歷仿佛在現代大學生身上依然上演,我也很苦惱自己的生活,好怕自己也那樣,在大學的時候,糊弄自己的傢人和自己,到後來拿着一紙文憑在社會上到處碰壁。我現在大二,這樣的睏惑越來越強,同時,當我看到方鴻漸的愛情或者婚姻的結局時,也是那樣地害怕,我應該抱着怎樣的愛情觀和婚姻觀來看待呢?難道婚姻真的像一座圍城?懇請孔老師幫助我,解救我於這無盡的睏惑之中。
孔慶東:守得住就守,守不住就突圍,不能坐以待斃。
mfkwei:孔先生,毛澤東反對孔子,反對儒傢,對此,你作為孔子的後裔又是大學中文係的教授,你是怎麽看這一問題的?
孔慶東:毛澤東在不同時期針對中國社會的不同狀況,對孔子有過不同的評價。但毛澤東的精神本質與孔子的積極進取精神是一致的。我也認為孔子的思想並不都適合於今天。傳統文化必須經過革命的改造,才能繼續為子孫後代造福。
關中醉佛:老師我覺得我們傳統的對事物的評價方式過於迂腐,總是少了一些包容,比如80後作傢,超女,雖然我很看重古典文化,但覺得他們也有存在的必要,能靠着吃飯就更了不起了。你覺的那是哪裏的問題?5000年的長久文化嗎?
孔慶東:我覺得80後和超女都非常非常受歡迎啊,問題不是人們是否包容他們,而是他們應該多包容別人和社會。
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