作家评传 》 跟随蒲松龄去梦游   》 第28节：跟随蒲松龄去梦游(28)      桑邑 Sang Yi

　　女性的独立自主让男人深感无力，只好以甘于平淡清寒来自我安慰，他忿然对妻子说，自己清廉自守了三十年，却被妻子牵累了，活在世上，靠着老婆吃饭，真是没一点男子汉大丈夫气了，别人都企求富有，他却要企求恢复贫穷。相比起那些靠狐女获取财富又恬不知耻的书生，这男人还算是个男人。
　　菊女的一番话挑明了他们来到世间的目的，他们要为陶渊明争口气，不能让人说爱菊的陶公就是百年都不能发迹的穷骨头，清远高洁不等同于贫寒。而且他们格守自力更生，追求生活情趣，绝不是那般吝啬聚敛之辈。爱菊人又闹腾了一阵子，为示清高，搬进了一所茅屋，自己住又想念妻子，就隔一宿去一趟妻子那边，最后连自己都觉得太矫情。菊女便给丈夫一个台阶下，爱菊人才复又与妻子住到一起。
　　菊少年也从外地经商归来，他与他们的陶公一样爱酒善饮，从来没见他喝醉过。疏狂放达的性情在他畅饮醉死的一节中展现得淋漓尽致。极为现实与极为浪漫两个端点也在他这里和谐交融，这也是整部《聊斋》无处不在的现实与虚幻的交融。
　　爱菊人有个酒量很大的朋友，与菊少年成为酒友，一次两人各喝了一百壶酒，菊少年一头栽倒，现出菊花原形。爱菊人才知道他们姐弟是菊花精灵，他是真正爱菊，不像那个爱牡丹的男人叶公好龙，由此也更加敬爱他们。菊少年大醉之后就暴露真相，他也不再掩饰，更加狂放豪饮。在最后一次与酒友纵酒豪饮之后，酒友醉死，他又现原形。爱菊人见的次数多了，也不为怪，用菊女救弟弟的方法把菊花拔出来，没料想他的法子不管用，菊少年再也无法恢复人身。
　　有趣的是菊少年的那株菊花，开花之后，带着一股浓郁的酒香，用酒浇它，生长愈加茂盛。相似的还有金庸《飞狐外传》中，那株七心海棠，需用酒来浇灌。菊花精灵身上的如出岫白云般的飘逸洒脱、疏狂放浪，正是蒲松龄欣赏的真性情。他希望能有这样一株相伴，如见良友，如见丽人。当年他为馆东遍寻菊种时，是否也在寻找这样的菊？静夜里，石隐园中的菊花精灵是否也曾翩然现身，一慰蒲书生的苦闷与寂寞？
　　石隐园的繁茂植物像是搭建起一个梦幻的王国，无数的精灵栖息在每一片叶下，每一朵花间，每一块青砖的缝隙中，它的存在似乎就是为了滋养一个天才的灵魂，这个灵魂在其间端然而坐，宛如君王。
　　梦境二：捕梦的那个人
　　人物：蒲松龄
　　地点：梦里梦外
　　底色：梦的飘渺
　　绰然堂，是蒲松龄的世界，一桌一椅，一灯一砚，无不带着他的气息。假若静下心来，以心为耳，在绰然堂能听到一个孤独灵魂的喃喃自语：
　　父亲告诉我，我是一个病僧带着他的那些个梦成为今世的蒲书生，这一世的我又在构建一个庞芜绚烂的白日梦的王国。
　　在人生的梦幻旅途中，种种经历已是梦的组合，而我把自己的所有欲望再用梦的形式讲述出来。《聊斋》本是我讲述的梦，这梦中又有梦，就像一种玩具，一个套一个，一个套又一个，最终连我本人都分不清哪是梦醒哪是梦幻，又或者因我本身就置于一个更为广大的梦中，一切都带上了梦的味道。
　　就如一位禅师所说，"昨日梦说禅，今日禅说梦。梦时梦如今说底，说时说昨日梦底。昨日合眼梦，今日开眼梦。诸人总在梦中听，云门复说梦中梦。"
　　●寻梦，马缨花下
　　这个梦是聊斋梦里的又一个的梦。很美丽。
　　一个世家子弟，去江南游玩，偶遇一个船家少女，一见倾情。短暂的邂逅，少女就杳然无踪。痴心一片的男子买了条小船，天天在江面上寻找。
　　一轴画卷徐徐打开：江水茫茫，烟波浩淼，一叶小舟在雾霭中时隐时现，溶溶水气晕染出一派水墨山水的景致。这正是我对江南的印象，我第一次站在江水上的小舟中，生出的就是这样的感受。"溯洄从之，道阻且长。" 他苦苦寻找，而所谓伊人，却不见影踪。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【资料来源】山东大学出版社
第1节：跟随蒲松龄去梦游(1)第2节：跟随蒲松龄去梦游(2)第3节：跟随蒲松龄去梦游(3)第4节：跟随蒲松龄去梦游(4)
第5节：跟随蒲松龄去梦游(5)第6节：跟随蒲松龄去梦游(6)第7节：跟随蒲松龄去梦游(7)第8节：跟随蒲松龄去梦游(8)
第9节：跟随蒲松龄去梦游(9)第10节：跟随蒲松龄去梦游(10)第11节：跟随蒲松龄去梦游(11)第12节：跟随蒲松龄去梦游(12)
第13节：跟随蒲松龄去梦游(13)第14节：跟随蒲松龄去梦游(14)第15节：跟随蒲松龄去梦游(15)第16节：跟随蒲松龄去梦游(16)
第17节：跟随蒲松龄去梦游(17)第18节：跟随蒲松龄去梦游(18)第19节：跟随蒲松龄去梦游(19)第20节：跟随蒲松龄去梦游(20)
第21节：跟随蒲松龄去梦游(21)第22节：跟随蒲松龄去梦游(22)第23节：跟随蒲松龄去梦游(23)第24节：跟随蒲松龄去梦游(24)
第   I   [II]   页

评论 (0)