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异国风情 》 用心去遊 》
第28節：法國(12)
劉心武 Liu Xinwu
“你說得對，”杜阿梅呼應我說，“我們法國皇帝喜歡嘩啦一下把什麽都鋪開在你的眼前，讓人一下子就被他嚇唬住；你們中國皇帝喜歡把什麽都先掩藏起來，讓人在一種深奧莫測的氣氛裏産生出敬畏……”
大傢都笑了，一半是因為她的伶牙俐齒，一半是因為她那個特殊的形容詞“嘩啦”。
走到路易十四銅像附近，我們發現有幾個人在那裏以銅像為背景拍照。看樣子
是日本遊客。
同行的一位法國電影導演聳聳肩膀，攤開手嘟囔了幾句，我問杜阿梅：“他說
什麽？”
杜阿梅告訴我：“他覺得那幾個人很無聊。巴黎充滿了美麗的雕像，就是這凡爾賽宮後面的花園裏，也有許多值得拍照的雕像。這位路易十四分明是位暴君，雕像的藝術性也差，幹嗎要津津有味地去跟他合影？”
我便讓杜阿梅把我的話譯給那位還在搖頭的先生：“讓他們照吧。外國遊客總難免要這樣浪費膠片。你們法國旅遊者到了北京故宮，不也有人輪流站到殿基下的大銅缸邊拍照留念嗎？其實那大銅缸是儲存雨水，以備救火的，算不上什麽藝術品！”
大傢邊說邊往宮殿內部走去。北京頤和園的宮室雖說也相對集中，但畢竟分割成了若幹自成體係的院落，這凡爾賽宮卻宮室密密相連，穿過這個廳，又來到那個廳，拐彎又是一廳連一廳，上樓是廳，下樓也是廳，廳有大有小，四通八達，連續不止；單以一廳與頤和園的宮殿相比，未必更顯豪華，但因其中並無廓亭、甬道及露天的花木加以中斷、調劑，所以走了幾
廳，便禁不住感到目眩神昏——特別是因為那廳堂內部大量的裝飾部件都塗鎦成金色，而穹窿上又滿繪着文藝復興風格的彩畫，大都是《聖經》題材，或云霓中上帝顯聖，或山林中使徒遇險，肉翅安琪兒飛滿角落，善男信女們密佈其中……加上巨大的水晶玻璃吊燈和枝形燭架閃閃發光，真不知該怎樣形容那一派滿溢橫流的窮奢極欲，看來唯有杜阿梅發明的“‘嘩
啦’一下子鋪開”的說法，庶幾可概括其一二。
我們去參觀的那天遊客寥落。這凡爾賽宮和頤和園不同，它的設計構想，是必須隨時有許許多多濃妝豔抹的貴族幫閑——退而求其次，有許許多多衣衫各異的遊客也穿行——活動其中，才能顯示出其妙處，否則便不免暴露出宮室佈置的單調、雷同弱點。這座宮殿連同它後面的巨大花園於法王路易十四在位的1661 年始建，到路易十五王朝纔全部峻工，歷時百
年，最盛時每天有侍從一萬、食客五千陪侍其中，廄內養馬兩千五百匹；這還沒算上在宮外附屬的凡爾賽鎮隨住的貴族們，以及經常應召從巴黎城內乘馬車趕赴盛宴、舞會的各種名流；可以想見，從路易十四到路易十六的三個朝代中，每天晨夕，該有多少綴滿纓絡的馬車進出於那宮前的廣場，馬蹄和車輪在地面上擊軋出多麽喧鬧的音響；而在這巨大的重疊勾聯的宮殿中，既有樂聲響徹穹窿、男士燕尾和女士裙裾在香風中擺動的舞會，也有鏤銀盤中鋪開山珍海味、水晶盞中斟滿香檳美酒的盛宴；既有夕照斜射進彩色玻璃鑲嵌的巨窗、管風琴的轟鳴使祈禱者更其肅穆的皇傢教堂，也有供皇帝皇后及權貴公卿三三兩兩策劃陰謀、談情說愛的幽堂秘室……而現在這一切已是“人去樓空”。我們人數不多的觀覽者穿行其中，衹能努力地調動自己的想象力，才能體味出這種設計佈置的用意。
我們邊走、邊看、邊議論。杜阿梅說：“我在中國時，去頤和園遊覽過三回。每回我都覺得美中不足的是人太多。現在回想起來，頤和園的佈局本來就是為人少而設計的。”
我點頭說：“確實如此。凡爾賽宮興建的那一百來年，恰是中國清朝鼎盛的康熙、雍正、乾隆興建圓明園的一百來年，兩國的皇帝都可謂窮奢極欲，但對宮室園林的享用趣味卻大有不同。中國皇帝喜歡把巨大的宮殿、園林分切為許許多多具有獨立性的小區，雖然遊園時免不了也要一和園原名叫清漪園，是圓明園的外圍園林之一。慈禧專權的時候，主要在頤和園裏生活，她更討厭人多，你看那把一係列景物聯綴到一起的七百米長廓，設計得也衹有那麽寬，而且既保持一定的弧度，又用四個八角亭把它分切成四段，怕的就是這頭有人那頭看見……”
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