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文化思考 》 醜陋的日本人 》
第28節：第五節 永遠的誓言(4)
高橋敷 Takahashi apply
巍峨的安第斯山峰，
俯瞰着古代文明的發祥之地，
在秘魯的中心地帶……
流星劃過西垂的星雲①，學生們的歌聲溶進黑沉沉的夜幕。一堆堆篝火相繼熄滅，安第斯已是更深夜酣……
就在這一天的夜裏，明治維新研究小組誕生了。
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① 摩西：猶太教、基督教《聖經》中猶太人的民族領袖。是他帶領曾經在埃及淪落為奴隸的猶太人遷回迦南。
①星雲：在南半球，用肉眼就能看見銀河係外星雲。
武士與工業國
以我為顧問，特奧杜羅·帕切科教授為代表的研究小組開展了大量的實踐活動。學生們利用暑假時間，寄居於深山裏的印第安部落，教部落的民衆識字，給他們講解政治。鬆下村塾②的構想引起了學生們的極大興趣。
大約半年以後，小組主持召開了題為"日本研究"的研討會，二百多名聽衆參加了會議。在會上，帕切科教授作了題為《日本最近的進步》的演講，接着，我又放映了一些幻燈片。
應該說，帕切科教授的講演是很精彩的，如果不是最後幾句話令在場的日裔聽衆捧腹大笑的話--
"（前略）諸位，現在已經到了改變我們對日本的誤解的時候了。一百年前的日本與現代的日本，不，應該說是戰前的日本與戰後的日本，已經發生了翻天覆地的變化。
"乘轎子和騎馬的時代早已過去，現在修建了新幹綫。日本工業日益發展，已經成為世界第三生産大國了。
"而且，現在'武士'也大為減少，如果不到農村去的話，已經找不到了。"
不過，我要提醒讀者註意的是，在這種場合忍不住哄堂大笑，實則上反映出了日本人驕傲自滿的心態。
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②鬆下村塾：日本四國島高知縣的舊稱。
"忘記"與"鄉愁"
時隔不久，我洋洋得意地出席了日本人前輩們為我舉行的鼓勵祝賀會。在此，我嚮諸位簡單介紹一下會上的情況。
在慶祝會上，翁長會長和矢野文化部長率先，大約有二十來名前輩懇談了艱辛的開拓歷程。他們的談話，對於我來說起到了極大的激勵作用。同時，我對祖國近況的介紹，那些山，那些村莊的故事，又把老人們帶進了對往事的回憶之中。
"真是越來越寂寞啦！高橋君，就看你們的了，好好幹吧！"
移民們的鄉愁，永遠地凝固在他們出發時的明治和大正時代的日本；而"寂寞"的感嘆，卻是表達了老一輩人對那些提倡自由戀愛和民主、連日語都忘記了、已經徹底"秘魯化"了的第二代日裔的不滿。
"秘魯國中的'日本'正在逐步消亡啊！"
這一聲嘆息，仿佛是在期待着我這個唯一的"殘餘力量"--日本大學教師，對第二代日裔進行指導似的。於是，我就不住地點頭。而在點頭的同時，又在考慮着完全與之相反的事情：
"'世界主義者'日裔第二代的諸位，就這樣，走好你們自己的路吧！把作為日本人的苦痛留給我這一代人就行了。你們現在已經沒有了日本國籍，忘了祖先生活過的地方，讓你們的生活充滿歡樂、自由和熱情吧！"
我希望淡忘和遠離日本的樊籬，但是，我做不到。我與那些老年人和青年人一道拍擊着手掌，在痛苦回憶的漩渦裏推杯換盞，痛飲日本清酒。忍不住的眼淚，伴隨着那身處異鄉的感慨仿佛在一起流淌。不知不覺中，我們在重複着同樣的詞彙：
告別了故鄉--
我的南國土佐。
來到京城已有幾載？
夢裏的故鄉港灣，
可還記得，
在那離別之際，
曾經唱過的家乡民謠？
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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