小说评论 》 紅樓夢魘   》 二詳紅樓夢(11)      張愛玲 Zhang Ailing

　　甲戌本第二十五至二十八回的總批不但移到回後，又改為每段第二行起低兩格──第一行衹低一格──兔起鶻落，十分醒目，有一回與正文之間不留空白，也一望而知是總評。這四回總批內收集的庚本有日期的批語，最晚是一七六七年夏（註二十三）。同年春夏畸笏正在批書，編這四回可能就在這年夏秋，距第十三至十六回也有四五年了。書中形式改變，幾乎永遠是隔着一段時間的標志。第十三回總批格式同靖本，而與下三回不同，也表示中間隔了個段落，纔重抄第十四至十六回。這四回是作者在世最後一年內編的，比季春後更晚，衹能是一七六二下半年。
　　重抄甲戌本第十三回，距刪天香樓也隔了個段落，已經有了不止一個刪後本。在這期間，畸笏季春還在自稱代秦氏隱諱，至多十天半月內就改稱是作者代為遮蓋，也還是這年春天。看來他自承是他主張刪的時期很短暫，這包括剛刪完的時候。因此刪天香樓也就是這年春天的事，脂硯已故，否則有他支持，也許不會刪。
　　"'秦可卿淫喪天香樓'，作者用史筆也。""史筆"是嚴格的說來並非事實，而是史傢誅心之論。想來此回內容與回目相差很遠，沒有正面寫"淫喪"──幽會被撞破，因而自縊──衹是閃閃爍爍的暗示，並沒有淫穢的筆墨。但是就連這樣，此下緊接托夢交代賈傢後事，仍舊是極大膽的安排，也是神來之筆，一下子加深了鳳秦二人的個性。Ｘ本改掉了元妃之死，但是第五回太虛幻境裏的麯子來自書名"紅樓夢"期的五鬼回，因此元春的麯詞還是預言她死在母傢全盛時期，托夢父母。
　　一七六二年春，曹棠村尚在。同年鼕，雪芹去世。雪芹在楔子裏嘲笑他弟弟主張用"風月寶鑒"書名，甲戌本眉批提起棠村替雪芹舊著“風月寶鑒"寫序，"今棠村已逝，餘涎新懷舊，故仍因之。"看來兄弟倆也是先後亡故。──也極可能是堂兄弟──靖本畸笏一七六七年批:"……不數年，芹溪、脂硯、杏齋諸子皆相繼別去，今丁亥夏衹剩朽物一枚……"大概可以確定杏齋就是棠村。甲戌本第一回講"棠村已逝"的批者，唯一的可能也就是僅存的"老朽"，正在整理雪芹遺稿的畸笏。
　　這條批語說紀念已死的棠村，"故仍因之"，是指批者所作"凡例"裏面對於"風月寶鑒"書名的重視。因此"凡例"是畸笏寫的，雪芹筆下給他化名吳玉峰。他極力主張用"紅樓夢"書名，因為是長輩，雪芹不便拒絶，衹能消極抵抗，在楔子裏把這題目列在棠村推薦的"風月寶鑒"前面，最後仍舊歸結到"金陵十二釵"；到了一七五四年又聽從脂硯恢復"石頭記"舊名。也可見畸笏倚老賣老不自刪天香樓始，約在十年前，他老先生也就是一貫作風。
　　畸笏在丁亥春與甲午八月都批過第一回（甲戌本第九頁下，第十一頁下），大約是在一七六七春重讀"東魯孔梅溪則題曰風月寶鑒"句，看到作者譏笑棠村說教的書名，大概感到一絲不安，因為他當年寫"凡例"，為了堅持用"紅樓夢"書名，誇張"風月寶鑒"主題的重要，以便指出"紅樓夢"比較有綜合性，因為書中的石頭與十二釵這兩個因素還性質相近，而"風月寶鑒"相反，非用"紅樓夢"不能包括在內。後來也是他主張刪去天香樓一節，於是這部書叫"風月寶鑒"更不切題了。因此他為自己辯護，在"東魯孔梅溪"句上批說他是看在棠村已故的份上，纔保存"凡例"將"風月寶鑒"視為正式書名之一的幾句。
　　一七六二年春，他批第十三回天香樓上打四十九日解冤洗孽醮:"刪卻。是未刪之筆"，雪芹還是沒刪，衹換了個樓名，免得暗示秦氏死因太明顯，與處置"紅樓夢"書名的態度如出一轍，都是介於妥協與婉拒之間。
　　秦氏的小丫頭寶珠因為秦氏身後無出，自願認作義女，"賈珍喜之不盡，即時傳下，從此皆呼寶珠為小姐。"俞平伯在"紅樓夢研究"中曾經指出這一段的不近情理，與秦氏另一個丫頭瑞珠"觸柱而亡"同是"天香樓未刪之文"，暗示二婢撞破天香樓上的幽會，秦氏因而自縊後，一個畏罪自殺"殉主"，一個認作義女，出殯後就在鐵檻寺長住，等於出傢，可以保守秘密。"那寶珠按未嫁女之喪，在靈前哀哀欲絶。"甲戌本夾批:"非恩惠愛人，那能如是。惜哉可卿，惜哉可卿！"舉哀並不是難事，這條批解釋得異常牽強而不必要，欲蓋彌彰。畸笏是主張刪去天香樓上打醮的，顯然認為隱匿秦氏死因不夠徹底，這批語該也是畸笏代為掩飾。
　　另有一則類似的，也是甲戌本夾批，看來也是畸笏的手筆:寶玉聽見秦氏死耗，吐了口血，批"寶玉早已看定可繼傢務事者，可卿也，今聞死了，大失所望，急火攻心焉得不有此血。為玉一嘆！"這條批根據秦氏托夢，強調她是個明智的主婦，但是仍舊荒謬可笑。
　　顯然畸笏與雪芹心目中的刪天香樓距離很大。在第十三回，雪芹筆下不過是全部暗寫，棠村所謂"不寫之寫"；畸笏卻處處代秦氏洗刷。
　　第十回張友士診斷秦氏的病:"今年一鼕是不相幹"，要能挨過了春分，就有生望了──當然措辭較婉轉。此後改寫賈瑞，同年"臘月天氣"賈瑞凍病了，病了"不上一年，……又臘盡春回，"方纔病故。夾敘"這年鼕底"林如海病重，接黛玉回揚州。黛玉去後，秦氏死了。第十二回批註賈瑞寄靈鐵檻寺，是代秦氏開路（庚本第二七○頁，己卯、戚本同），可見死在秦氏前。秦氏的病，顯然拖過次年春分，再下年初春方纔逝世。既然一年多以前曾經病危，甚至於已經預備後事了，即使一度好轉，忽然又傳出死訊，也不至於"閤家……無不納罕，都有些疑心。"最後九個字棠村指出是刪天香樓的時候添寫的。顯然這時候是寫秦氏無疾而終，並不預備補寫她生過病。衹有徹底代她洗刷的畸笏纔會主張把她暴卒這一點也隱去。
　　前面說過，甲戌本第十三回與回前總批之間隔了一段時間；此回有了回前總批後，又隔了更長的一個段落，纔重抄下三回，湊成一册四回本。第二次耽擱，該是由於補加秦氏病的問題還是懸案。畸笏無法知道改寫上兩回是否會影響下兩回，所以要等改了第十至十一二回之後再重抄第十四至十六回。拖延到一七六二下半年，他的意見終於被采用，第十回寫秦氏得病，第十一回又自鳳姐寶玉方面側寫秦氏病重。至於這兩回原來的材料，被擠了出來的，我們可以參看第三十四回，寶釵問起寶玉挨打的原因，襲人說出焙茗認為琪官的事是薛蟠吃醋，間接告訴了賈政。寶玉忙攔阻否認。寶釵心裏想“難道我就不知道我的哥哥素日恣心縱欲毫無防範的那種心性？當日為一個秦鐘，還鬧的天翻地覆，自然如今比先更利害了。”書中並沒有薛蟠與秦鐘的事。第九回入塾，與薛蟠衹有間接的接觸。同回寶玉第一天上學，“秦鐘已早來候着了，賈母正和他說話兒呢。”戚本批註:“此處便寫賈母愛秦鐘一如其孫，至後文方不突然。”後文並沒有賈母秦鐘文字。回內同學們疑心寶玉秦鐘同性戀愛，“背地裏你言我語，詬誶淫穢，布滿書房內外，”句下戚本批註:“伏下文阿呆爭風一回。”顯然第十回原有薛蟠調戲秦鐘，可能是金榮從中挑唆，事件擴大，甚至需要賈母庇護秦鐘。



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