时政 》 下一站，中国   》 第28节：第二章．改革需要再出发(6)      陈季冰 Chen Jibing

　　那么，在当下这个困境重重的历史节点上，中国的政治、经济、文化精英能否本着对国家民族未来负责的态度而迸发出自身的道德责任感和历史使命感？这需要足够的勇气，更需要超常的大智慧！
　　在纪念改革开放30周年之际，我们格外有必要纪念这样一些真正的"民族精英"。
　　2007年2月19日是邓小平逝世10周年的日子。我相信，根本用不着单位动员，组织发起，从神州大地到全世界各个角落，一定有许多人就像我一样发自内心地纪念这个伟人。
　　在20世纪的中国政治家里，特别是在国家最高政治权力中发挥过主导作用的政治家里，我最敬佩两个人：一个是孙中山，另一个是邓小平。
　　对于孙中山先生，吾辈生也晚，无缘瞻仰英容笑貌。但在浩如烟海的历史记录中，我们依然能够从不同侧面清晰地感受到他的人格。过去100年里中国的政治人物中，能够在两岸三地从官方到民间直至全球华人世界中得到异口同声的最高正面评价的，惟有中山先生一人而已。孙中山先生毕生的理想是寻求"民主共和"，就这个理想的实现程度而论，可以说他几乎是个彻底的失败者。然而，正如古人将"立德"置于"立功"和"立言"之上，中山先生凭借着"天下为公"的无私精神树立了他在中国历史上永恒的伟大。在我看来，孙中山先生就像一面镜子，虽然"民主共和"的理想在中国近现代史上一再被践踏，但只要有这面镜子在，后世最狡猾权谋家的狼子野心也无可避免地要暴露于光天化日之下。于是，即便实际上已经一手遮天的独裁者也不得不在口头上一遍又一遍地高唱着内心深处可能鄙视痛恨之极的"民主"赞歌。敢于以身试法者，其结局就一定是当世身败名裂，千载背负骂名。若论现实功绩，孙中山先生只留给我们一件有名无实的"民主共和国"的外衣而已，就像以他名字命名的"中山装"；然而，他留给后世的精神遗产激励着一代又一代的中华儿女为了国家的自由、民主和富强不懈地奋斗下去。
　　我这一代人对于邓小平的感情要直接得多，因而也厚实得多。我想，很少有当代中国人不应该感谢这位矮个子四川人的--说句最实在的话，今天我能够稳稳当当地坐在这间中央空调的办公室里在电脑上写这段文字，有一大半也是拜邓小平所赐。在过去百年中真正掌握过中国最高政治权力的领袖人物中，邓小平是少数几个从不高谈"主义"、"思想"、"理论"的人，尽管他中国古书并未见得少读，洋面包更没有少吃。然而，正是他以"白猫黑猫"、"摸着石头过河"、"温饱"、"小康"……这些每一个中国老百姓都听得懂的朴实无华的道理，深刻地改变了华夏大地。是他第一次把我们这个百年来备受欺凌的东方古国真正带进了现代，推上了世界最高舞台。这个梦，几代中国人已经整整做了150年，他让它开始变成现实。邓小平是实在的，甚至连他的理想也是如此实在：共同致富。就这一理想的落实程度而言，邓小平无疑是个成功者，这是他作为一个历史人物的最大幸运，也是这个民族的最大幸运。邓小平也是一面镜子，如果说孙中山先生是一面"照妖镜"的话，邓小平就是一面指明前进道路的指示镜。在我看来，邓小平留给后世的最大精神遗产是这样一个朴实的启示：要想改变中国，除了要有无比的勇气、才智和谋略以外，最根本的是要有对这个国家和这个民族最深沉的爱和最深切的了解。
　　作为中华民族的好男儿，无论是孙中山还是邓小平，他们身上都承载了中华传统中最优秀的品质：为了实现理想，他们坚忍不拔、百折不挠；在为理想奋斗的过程中，他们永远乐观积极，不仅与时俱进，而且灵活权变。
　　孙中山艰难地拉开了国家现代化的序幕，邓小平则奋力将它推向高潮。这部中华民族的两百年大戏最终能否圆满上演，更有赖于后继者，特别有赖于气度胸襟堪比这两位伟人的真英雄。尽管前路依然漫漫，并充满艰险，但我深信，只要这两面明镜长存，我们民族前进的方向就会更明朗，领路人的私心就会更少，而整个队伍也会更齐心协力……为此，我们--当代的每一个中国人--都应当时时在这两面镜子面前袒露心扉、扪心自问：我们为这个国家和这个民族做了些什么？留下了些什么？



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