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园林建筑 》 中外建筑的文化脉络：追逐建筑 》
说南道北(2)
刘元举 Liu Yuanju
罗院长在深入研究了这些民族建筑的同时，确立了自己的创作观念。他说中国文化有自身的特性，这种特性是由各地区的地域文化组成的。民居是地域文化，当代文化趋向于简洁明快，趋向于当地民俗相结合。在现代与传统之间寻求一个结合点。罗院长把这个观点运用于现代建筑中。
贵阳在建机场时，贵州省省长跟他提出这个机场如何考虑民族性问题。他认为难度很大。航空港是现代产物，应该具备现代气息，而民族性是多年积淀的东西，时间久远了，就有相对的陈旧性，加之民族性的东西一般都是繁琐的，而现代性首先要求的就是线条的简洁性。既现代又民俗，如何融汇？
机场方案最后选中了罗院长的方案，主要原因是他们的方案较好地体现了民族性与现代性的统一。在民族性上，体现了侗族鼓楼的风味。为了体现简洁性，外部材料采用新的，体现高科技的优势，内部装饰体现民族的，壁画呀，雕刻呀，泻染气氛，体现民族精神。罗德启的这个机场设计虽然不能说是目前国内最好的建筑，但是，他在现代性与民族性的努力实践上却是非常值得中国建筑师学习的。因为在目前的中国城市建筑中，一个最为普遍的难题就是如何把握民族性与现代性的问题。
在西北的城市建设中，相对来说还是比南方城市更容易把握地域特色。甘肃是历史悠久之地，因为偏僻高远而保持了较浓的历史遗迹。这里有古丝绸之路的重要地段，有嘉峪关，有莫高窟和麦积山。中国建筑有南之秀，北之雄一说，甘肃建筑则处于中间。古建筑非常辉煌，尤其是佛教建筑。张掖的大佛寺，还有拉卜棱寺这是属于藏族六大喇嘛寺院之一的建筑，其规模比塔尔寺还大。天水是伏羲家乡，自然建有伏羲庙，李广的墓也在天水，杜甫曾经被贬到天水，他在这里一边找他的侄子一边写诗，写出许多千古绝唱。据说天水还有个街亭镇，是马谏失街亭之地……
宁夏的西夏王陵在布局上就宏伟博大，那种融安葬与祭祀为一体的地下地上空间在世界建筑史上也有着辉煌的成就。那排兀立于大漠中的荒冢像山脉一样被等距离切断了，断续中，让你去缀联岁月的残片。陵的背后衬托的山脉，带着大西北的全部气韵，从山体的灰白、淡紫等矿颜色中流出一种永恒的动感，交相辉映，耀古烁今，看上一眼就可以让人激动不已。
最早的建筑半坡村；吐鲁番的交河古城、高昌古城；塔尔寺、莫高窟以及藏族、回族建筑等，都曾为大西北的那片土地增添了无穷魅力。但是，现代的城市建设搞得如何呢？
兰州是座新兴的工业城市。它是解放后我们国家批准的第一个规划城。也许是由于狭长的城市建在一座高山之下，所以，楼盖得很高。这里的高层建筑在西北五省中居首。十层以上的建筑一百多栋（１９９２年为止）。在这么多高层建筑中，能够给我留下印象的太少太少。值得一提的倒是出之东南大学建筑系教授王国梁之手的兰州世纪广场的设计方案。这个方案在１９９６年２月参加的“兰州世纪广场”全国设计方案竟赛中荣获一等奖。
世纪广场这个名字就很让我喜欢。这是一座集商业、办公、住宅于一体的大型综合性大厦。位于兰州市南关十字东北角，地处兰州市的商业中心区，位置十分显要。设计任务书要求这栋建筑既要体现时代气息，又要反映地方文脉，并与四周环境协调，成为兰州市新的标志性建筑。一座城市要有一个标志性建筑，就像故宫之于北京，埃菲尔铁塔之于巴黎，悉尼歌剧院之于悉尼，很遗憾，我们很多城市没有标志性建筑。也许我们自己说有，却终因这种建筑的平庸而托不起整个城市的风貌。标志性建筑无疑应该是最杰出的建筑，所以杰出，就在于构思的奇特，想象力创造力的丰富。 王国梁的方案我能赞赏，是因为这个方案很有想法，构思不一般。它只能建在兰州而不能建在别的城市；只能建在南关什字东北隅，而不能建在兰州市的别处。这就是特点，就是风格，我们的现代建筑太缺少这种独特性了。众多方案竟争，他何以折桂？一方面来自他的才华，更主要的还是他对于西部文化的深刻理解，从而才有了建筑设计的悟性。他是这样认识甘肃兰州的：“大西北多姿多彩的自然、人文景观和悠久的历史，铸就了震撼人心的‘西北魂’。黄河、雪山、黄土高原、戈壁滩、山坡地上和高梁、苞米、山菊花；吐纳日月的牦牛，晨浴的野天鹅，清脆的马蹄声，驼铃声，高亢激昂的秦腔，飘溢的酥油奶茶，雄伟的长城，壮丽的嘉峪关，丝绸古道上的烽火台，敦煌莫高窟的壁画，西北汉子的擂鼓方阵的震天吼，西北各民族的大漠情……融汇成一曲雄壮威武、气势磅礴的交响乐，响彻天空，激荡大地。
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【资料来源】中国建筑工业出版社 |
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