神魔志怪 》 東度記   》 第二十八回崔寇惡報遭磨滅　忠孝投師入法門      方汝浩 Fang Ruhao

　　話說魏王將頒詔滅僧，寇謙之上前諫曰：“臣蒙主公信重，感崔官長薦引，敢不奉詔！但西方實有聖僧，即臣教實有道祖。重此輕彼，恐非立教之意。”崔皓在旁說道：“寇師差矣！仗吾正，應合祛邪。不當互操兩可。”寇謙之嚮崔皓私說：“司徒不可偏執太甚，安僧實所以固道。”崔皓衹是勸王莫聽。衹見階下跪着一人涕泣。魏王問是何人，左右奏說是太子晃見王。王問：“有何事奏？”晃曰：“臣聞西方聖人果是慈悲，救度衆生，宣揚正教，供奉猶恐未盡一誠之感，況可滅乎？我王不可聽信崔皓，有傷釋教。”魏主衹是不聽。太子見諫不從，乃退與近臣計議，將詔書緩宣遲發，使遠近寺院僧人預先知道，躲避為計。沙門因此多獲救免，收藏經像，衹是塔廟在魏地者殘毀殆盡。後人有詩說道：佛法原無厄，惟僧自召災。
　　不因藏婦窟，怎惹禍根來？
　　清溪道人嘆盛衰八句，說神元聘晉，僧寺太盛，乃有此衰。說道：世事有盛衰，陰陽成反復。
　　倏爾春鼕寒，忽然夏秋酷。
　　憂樂自何常，有餘生不足。
　　惟有這光明，正大長生福。
　　卻說太子晃諫王莫聽姦臣崔皓之言，傷滅釋教。這惹惱了崔皓，他乘着太子緩宣遲發，嚮魏主說道：“太子違詔，私與沙門交結。”魏主大怒，把太子幽禁起來，將欲賜死。太子果師事一僧人法名玄高，這僧卻也非凡，能知過去未來善行妙法。太子事急，求救玄高。玄高曰：“王信崔皓之讒，禍及太子，皆因沙門被酒色，起釁非小。吾有懺法，能解救其難。”太子道：“懺法如何解難？”玄高曰：“吾懺名金光明法，能使王回心轉意，自是讒言不入，其罪得免。”乃咒水獻花，禮佛作懺，果然魏主夜至三更，夢其先祖責魏主曰：“太子仁孝，汝何聽信讒言，疑害太子？若太子有差，吾當禍汝。”魏王驚醒，隨喚群臣，說夢中先祖之言。群臣皆稱太子無過。魏王乃釋放太子，待之更厚。太子得免於罪，乃謝玄高。玄高曰：“太子罪解，衹恐姦佞讒及吾僧，吾其不免！”果然，崔皓在府中與寇謙之講論道法，崔皓問謙之說道：“師真，你的道法，吾見其外，未見其內。”謙之道：“信如官長之言，科儀經皆外也，修性立命卻是在內真功。”崔皓道：“這真功如何修立？”謙之道：“此功非靜養深山僻𠔌、煉精化氣成神，如何能得？若是司徒，營營祿位，便見了也無用。”
　　二人正講論之間，傢僕忽來報太子免罪，崔皓聽得驚問道：“他緩宣遲發，是我奏王，怒他違詔幽禁着他，為何赦免？”傢僕道：“聞說太子師事一個僧人，這僧道法甚高，能使王夜夢警戒，故此太子得免於罪。”崔皓聽得，隨差左右打聽太子與哪個和尚謀免。左右探聽的確，把玄高禮懺情由，魏王做夢事實，一一報與崔皓。崔皓大怒，隨白知魏主曰：“前違詔書，私與和尚交結，暗行妖術，緻令先祖托夢恐嚇我王。若不早除，恐為大害。”王聽崔皓之言，乃命執法官收玄高。玄高早已知覺，恰遇着太子到來，乃叫一聲：“殿下，吾數當不寂，衹是吾徒弟玄暢居于云中，離此六百餘裏，半晌如何得到？”正說間，執法官奉王命將玄高拿去。玄高到了法臺，卻跏跌而坐，那些刑具毫不沾身，閉目示寂。忽然一個和尚走至面前，泣曰：“和尚神力，當為我起。”忽然，玄高開眸，說道：“大法應化，隨緣盛衰，盛衰在跡，理恆亙然。但惜汝等行如我耳，或恐過之矣。惟玄暢戶，渡，汝等死後，法當更興，善自修心，毋令中悔。”言訖即化。衆徒弟哀泣號呼曰：“聖僧去世，我等何用生為？”衹見玄高現形雲中，說道：“吾不忘一切，寧獨棄汝？”衆徒曰：“和尚當生何所？”玄高曰：“我往惡處救護衆生。”言旋不見。崔皓既讒害了玄高，乃勸王盡除釋氏經像。王聽其言，可憐沙門大遭屠戮。
　　卻說元通老和尚神遊八極，見沙門在遠近寺院持齋修行的，被茹葷破戒的連累，都是那陶情等一班勾引壞教。他已知盛時如彼，衰時乃此，雖然都是不守戲的做出，卻難道不動慈悲！雲間見這戮僧光景，乃顯神通，附靈於一個沙門，法號元會，名曇，振錫到魏宮門。魏主見了，即傳武士斬之。武士奉令，刀斲不入。王乃自抽佩劍去斲，毫不能傷，劍微有痕如綫。隨令武士收捕，投入虎檻中，虎皆怖伏，不敢瞬目。左右請以謙之試之。王準奏，隨召寇謙之入虎檻，虎即咆吼起來。魏主始大驚，延元會上殿，再拜謝過，送元會於近城寺中。元通老和尚陽神仍返清虛極樂，不提。
　　卻說崔皓專恃威權，魏主太武以皓為監秘書郎官。一日，其僚屬姓閔名湛，勸皓刊刻所撰國史於石，以彰直筆。皓從之，乃令工人刊石，立於郊壇，書魏先世事跡詳實。往來見者鹹以為言，國人無幹忿恨，相與讒皓於魏主太武，以為暴揚國惡。太武大怒，使執法按皓罪狀，崔皓惶惑不能對。乃執皓檻車，置於城南道厠，使衛士路人行溺其面，呼聲嗷嗷，徹於道路。皓乃嘆曰：“此吾投經溺像之報也。”盡法以處，仍坐收僚屬百殺人，寇謙之並坐。其黨正要弄幻法逃生，忽然雲端裏見玄隱道真帶着道童本智多人，道：“吾奉正乙驅除嚴惡。”謙之求饒，說道：“小道也曾受圖箓、崇正教。”玄隱道：“正為你假正入邪，壞吾道教。”道真說畢不見。謙之遂罹於崔黨之害。後人有說報應善惡、禍福不差五言八句：崔皓興讒日，沙門被害時。
　　善有福善應，惡有惡神知。
　　經像何冤溺，科儀空受持。
　　寇崔遭業報，糜潰不收屍。
　　話說達摩老祖在清寧觀，一心衹要普度有情，演化本國。一日，卻與弟子道副說道：“我本天竺南印度王子，出傢修繼多羅大法，今吾師已滅度六十餘年，聞知震旦國衆生，若被邪魔擾正，以及東土諸有情破戒毀教，吾欲自西而東，隨緣度化，須是擇吉日良時，辭別侄王，然後啓行。”道副唯唯奉教。忽然見一人自外而入，見了老祖，哀哀泣跪於地。老祖憫其情景，乃問道：“善男子何為哀泣，卑禮師前？”這人說道：“小子幼失怙恃，長又無能撐達，欲報父母深思，無由可報。千思萬想，惟有投拜佛門，做一個和尚，報答生身養育。”老祖聽了，說道：“一子出傢，九祖超脫，固是善功。衹是你父母望你生生繼後，一入佛門，便守戒行，恐於繼續有礙，反稱不孝之大。”這人說道：“小子傢有弟兄，或可為繼，望祖師憐情收錄。”老祖聽他言辭正大，來意真誠，便欲收做弟子，但不知他意嚮可專不變，乃令道副以法試其心志。
　　道副領了老祖法旨，隨嚮這人說道：“出傢不難守戒難，你既要投托佛門，須先在廚房供行者之役。”這人聽了，隨走入廚房，劈柴運水，便問道：“師兄，你說出傢不難守戒難。我想出傢，是我一心要報父娘恩。發了這願，就離了傢園，到此觀中，做個行者。挑水也不難，劈柴也不難，便是敲梆念佛也不難。卻不知守戒難，守的何戒？怎便叫難？”道副說道：“出傢人既入佛門，便要遵守禪規，堅持戒行，不飲酒，不茹葷，不淫欲，不偷盜，不妄念，不貪嗔。雖說五戒八戒，卻也種種甚多。你若能持守，不犯這戒，便是真心出傢。若是不能持守，一犯了這戒，比那在傢罪孽更大。人心變幻，見了這種種淫欲易亂，所以說守戒難。”行者道：“我衹是把報父娘恩的心腸，時時警省，說為何出傢，為何又犯戒。師兄，你說這個可難？”道副道：“是，這卻不難。比如劈柴挑水，還要費力。這持守戒行，衹在這心一主定不亂，不費工夫，不勞力氣，何難之有！”行者道：“師兄，我從今以後，衹是存着這個心罷。”當時道副把行者這話嚮老祖說明。老祖道：“萬法千緣總在這一點。彼既說言相合，可喚他來，收為弟子。”道副乃喚行者至老祖前，老祖道：“汝為父母出傢，衹這一念與那為生死出傢的，公私略異。但由此入彼，進步更順。今起汝法名尼總持，披剃隨時，汝既知戒，當無變亂。”總持拜受，退與道副靜室悟坐禪之理，習入定之功。後有贊總持出傢念正五言四句說道：出傢為生死，誰為報親恩？
　　知得身從出，總持一念真。
　　話說尼總持拜受老祖教戒，擇個吉日，披剃為僧。清寧觀僧衆及地方善男子善女人，得聞喜捨，都來慶賀。觀僧諸衆遂建道場佛會。衹見善男子中一人，嚮道副問道：“尼總持師父為父娘恩出傢，我小子也有一種恩未報，不知老祖可收留做個徒弟？”道副答道：“善男子有何恩未報？”善男子道：“我傢自祖到今，歷過十餘世，都在這村宗族同居，耕種的國王田地，代代不絶衣食、供納錢糧。若遇着荒旱，便赦了免徵。算計到今，田産日增，人口益衆。衹說我父母弟兄，享莊傢豐年富足之樂，卻也不知是哪個賜汝。往日有幾個賊盜來村攪擾，一村性命幾乎傷害。感得官長發倉給廩，招集兵馬驅除，一時把些賊盜平服，我村得以安堵，大傢小捨得保守了田園性命。這都是國王的深恩。我想受了這恩，要盡個忠心報國，我卻又無官職，不如削發為僧，做一個報君恩的和尚。師祖若是肯收留，我小子情願入佛門為弟子。”道副聽了，說道：“你可謂不忘根本，真乃善良，待我轉達祖師，與你說個方便。”乃嚮祖師把這善男子的話稟知祖師。祖師笑道：“遵守王法，勤耕田地，莫拖官府錢糧，孝順見在父母，便是報答國恩。何必削發為僧乃為報答？”祖師正纔與道副講說，衹見這男子雙膝跪於老祖之前，說道：“祖師所言至教，衹是弟子心堅於此，望乞收留。”祖師笑道：“也罷，汝心既堅，汝願頗正，由此正願入門，堅心嚮道，彼岸何難登到！”乃喚道副：“乘此道場功果，與總持一同披剃，起法名道育。”當日衆心無不歡悅。後有贊道育出傢心堅五言四句說道：佛法無難入，端在一心堅。
　　師言皆至教，帝德實無邊。
　　按下祖師收得二徒弟子在觀，欲要辭王演化別國不提。且說西竺勝地，原是佛祖成道國度聖境。一日，佛在祗園聚集菩薩聖衆，演說無上甚深微妙法寶，天花繽紛，異香繚繞，旁列着十八位阿羅尊者，得以聽聞。偶然世尊發一句慈悲功德，說道：“吾於未來世已知竊名逃俗、七情染惹、六欲交攻、因邪害正、作諸惡業之衆，誰能解救，度脫這苦等等？”衹見十八位尊者齊發弘深正願，合掌長跪，嚮世尊作禮說道：“諸弟子於慧光中已知魏法滅僧，非魏之過，乃姦皓之讒，實逃俗竊名、有傷釋教的和尚自作孽耳。今有達摩演化，收錄忠孝入門這一種正大光明，正好乘他有東度之願，與他解救可也。”世尊道：“他一人素聞緘默，欲仲無言之教，怎肯盡紛紜辨析之勞？”尊者齊道：“彼有三大弟子，皆明正道，頗通妙法，縱有紛紜析辨、水火文部之難，善自降伏。”世尊道：“雖然這三大弟子有能，衹恐他法力尚微，道心未固，汝等當為一試，用助其普行東度之功。”當下衆尊者拜謝世尊，願遵法旨，各於鷲嶺顯靈，乘雲駕霧，到得下方，互相計議說道：“世尊以慈悲方便，念諸有情，自取罪業，令我等協力助成高僧演化之功。但崔寇已滅，釋教復興，其興吾等自知有神僧力，衹是三僧演化東度之願當令助成。但恐他隨行，道心法力尚淺，未入精微，道路迂遠，邪魔頗多，萬一被迷，演化功阻，而東度之願何能成就？我等當隨方以試，三弟子果具神通力，能降衆邪魔，便助他演化前行。”衆尊者各發無上聖心，齊聲道：“善哉！善哉！”當時衆尊者，隨問第一位尊者以何法試。卻如何答，下回自曉。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第一回南印度王建佛會　密多尊者闡禪宗第二回道童騎鶴闖妖氛　梵志惺庵留幻法
第三回蒲草接翅放青鸞　槍棒化蛇降衆少第四回衆道徒設法移師　說方便尊者開度
第五回三尖嶺衆賊劫庵　兩刃山一言化盜第六回本智設法弄師兄　美男奪俏疑歌妓
第七回純一報恩留長老　酒傭懷忿算高僧第八回巫師假托白鰻怪　尊者慈仁螻蟻生
第九回擾靜功頑石化婦　報仇忿衆惡當關第十回賽新園巫師釋道　靈通關商客持經
第十一回兇黨回心因善解　牛童正念轉輪回第十二回元通說破靈通關　梵志擴充法裏法
第十三回指迷人回頭苦海　持正念靜浪平風第十四回破幻法一句真詮　妙禪機五空覺悟
第十五回茶杯入見度傢僧　一品遺書薦梵志第十六回弄戲法暗調佳麗　降甘霖衆感巫師
第十七回賽新園復修舊廟　東印度重禮真僧第十八回二十七祖傳大法　達摩老祖度元通
第十九回清寧觀道副投師　輪轉司元通閱捲第二十回陶情逞能誇造酒　風魔設法警陶情
第二十一回妾婦備細說衷腸　王範相逢謀道路第二十二回詠月王陽招諷誚　載酒陶情說轉輪
第二十三回貪嗔癡路過分心　清寧觀僧投老祖第二十四回神司善惡送投生　和尚風魔警破戒
第   I   [II]   [III]   [IV]   [V]   頁

評論 (0)