◎墓志六首
【江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公〈代恕〉墓志铭〈庆历四年〉】
王氏世家开封陈留之通许镇，咸平中，分通许为咸平县，故王氏今为开封咸
平人。
公讳某，字某。曾祖讳丕，祖讳祚，父讳锐，世以资雄里中，不乐仕宦而好
施，其有以赒人之急。及公而资益衰，乃叹曰：“吾闻施于为政，其利可以赒天
下，资安足道哉！”乃慨然以孔氏《尚书》举于有司，累不中；因就他选，曰：
“可以为政，何择焉。”初任莱州莱阳主簿，会令坐事解去，公署令事，告其民
曰：“令欲为法简而利民博者当何为？去其甚恶可也。”乃缚故吏唐权，条其宿
恶上于州，杖其脊而遣之。县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒不可犯公法。公曰：
“使我为令期年，不独善人不惧恶人，可使恶人为善也。”已而河决东平，公部
县丁夫数千，召权署队长，权喜曰：“公许我自新矣。”卒以丁夫治河为诸县最。
历婺州兰溪尉、陈州项城主簿，会岁旱蝗，州守风吏按田者言旱不为灾，公与守
争至三四，民得复，乃已。改颍州司法参军，州民药氏为盗，会赦，出入里闾，
操弓矢，为民害。有朱氏者，募客二人谋杀之，法当死。公曰：“为法所以辅善
而禁恶也，今杀良民为恶盗报仇，岂法意邪？”乃状列之，朱氏得减死。改华州
司法，迁苏州之吴江、江宁之句容二县令，遂老于京师。以某年某月某日卒于家，
享年六十有九。
公好学善书，喜宾客，务赒人缓急。而为性宽静沈默，左右丞史有不如意，
未尝笞责，诸子问之，则曰：“刑法岂为喜怒设邪？”
公初娶赵氏，永安郡太君；后娶李氏，陈留郡太君。子男十人，二早卒。女
二人，一卒于家，一适朱氏。庆历四年九月庚申，葬于开封尉氏蒋成乡柏子原之
新茔。于其葬也，长子拱璧，右侍禁；次拱之，左班殿直；次拱德，卫州获嘉县
令；次拱安，右班殿直；次拱己，守将作监主簿；次拱式，尉氏县尉；次辰，右
谏议大夫、权御史中丞；次拱著，歙州司户参军、以中丞之贵累赠尚书兵部员外
郎，将葬，中丞君泣而语其伯仲曰：“吾家通许，世有阴德于人而无兴者，至吾
先君不有于其躬而以贻后世。小子不佞，幸得备员御史府，进退大夫之后。小子
何有焉？然惧乎后世徒见王氏之兴，而不知吾世积渐之所以来者若此，其可无铭？”
乃来求铭。铭曰：
公世以资，施德于人。至公资衰，乃施于官。有子之一，足大公门。矧公多
子，多子多孙。惟彼世德，如流有源。其来者远，愈积益蕃。铭昭其昧，以永厥
存。
【永州军事判官郑君墓志铭〈庆历四年〉】
郑君讳平，字某，卫州卫阳人也。少倜傥，有大志。举进士，中天禧三年甲
科，为郴州军事推官、监潭州茶场。坐茶恶免官。久之，试秘书省校书郎，知连
州阳山县，为道州军事推官。丁母忧，服除，调永州军事判官、监衡州茭源银冶。
以疾去官。庆历三年七月某日卒于家，享年五十有一。以某年某月某日，葬于某
所。曾祖讳某，永州祁阳令。祖讳某，江宁府建宁县令。父讳某，道州军事判官。
君娶孙氏，赠尚书工部侍郎冕之女。子男六人：綯、总、纪、经、维、绶，綯早
卒，总举进士出身，亦早卒。孙七人，皆幼。
君世仕不显，少孤而贫。母夫人某氏，贤母也，教其三子以学，皆有立。君
与其兄本、弟革，皆举进士及第。
君初监茶场，茶实不恶，上官挟他事以罪中之。君不自辩，竭其资以偿，解
官而去，无愠色。及为阳山，有善政，民甚爱之。其既以疾废，慨然叹曰：“吾
少力学，而不幸废以疾，吾终不用于时矣，安事空言哉？”即取其平生所为文稿，
悉焚之。
呜呼！君之志可哀也已。自三代《诗》、《书》已来，立言之士多矣，其始
无不欲其言之传也，而散亡摩灭、泯然不复见于后世者，何可胜数！或暂见而终
没，或其言虽传而其人不为世所贵者有矣，惟君子有诸躬而不可掩者，不待自言
而传也。君之不欲见于空言，其可谓善虑于无穷者矣，其志岂不远哉！虽然，君
之志既不自见于言，而宜有为之著者，铭所以彰善而著无穷也，乃为之铭曰：
夫惟自信者不疑，知命者不惑。故能得失不累其心，喜愠不见其色。呜呼郑
君！学几于此，斯可谓之君子。
【大理寺丞狄君墓志铭〈庆历五年〉】
距长沙县西三十里新阳乡梅溪村，有墓曰狄君之墓者，乃予所记谷城孔子庙
碑所谓狄君栗者也。始君居谷城，有善政，尝已见于予文。及其亡也，其子遵谊
泣而请曰：“愿卒其详而铭之，以终先君死生之赐。”呜呼！予哀狄君者，其寿
止于五十有六，其官止于一卿丞。盖其生也，以不知于世而止于是，若其殁而又
无传，则后世遂将泯没，而为善者何以劝焉？此予之所欲铭也。
君子仲庄，世为长沙人。幼孤，事母，乡里称其孝。好学自立年四十，始用
其兄棐荫，补英州真阳主簿。再调安州应城尉，能使其县终君之去无一人为盗。
荐者称其材任治民，乃迁谷城令。汉旁之民，惟邓、谷为富县，尚书铨吏常邀厚
赂以售贪令，故省中私语以一二数之，惜为奇货，而二邑之民未尝得廉吏，其豪
猾习以赇贿污令而为自恣。至君一切以法绳之，奸民、大吏不便君之政者，往往
诉于其上，虽按覆，率不能夺君所为。其州所下文符，有不如理，必辄封还。州
吏亦切齿，求君过失不可得，君益不为之屈。其后民有讼田而君误断者，诉之，
君坐被劾。已而县籍强壮为兵，有告讼田之民隐丁以规避者，君笑曰：“是尝诉
我者，彼冤民能自伸，此令之所欲也，吾岂挟此而报以罪邪？”因置之不问，县
民繇是知君为爱我。是岁，西北初用兵，州县既大籍强壮，而讹言相惊，云当驱
以备边。县民数万聚邑中，会秋，大雨霖，米踊贵绝粒。君发常平粟赈之，有司
劾君擅发仓廪。君即具伏，事闻，朝廷亦原之，又为其民正其税籍之失，而使得
岁免破产之患。逾年，政大洽，乃修孔子庙，作礼器，与其邑人春秋释奠而兴于
学。时予为乾德令，尝至其县，与其民言，皆曰：“吾邑不幸，有生而未识廉吏
者，而长老之民所记才一人，而继之者今君也。”问其一人者，曰张及也。推及
之岁至于君，盖三十余年，是谓一世矣。呜呼！使民更一世而始得一良令，吏其
可不慎择乎？君其可不惜其殁乎？其政之善者可遗而不录乎？
君用谷城之绩，迁大理寺丞、知新州，至则丁母夫人郑氏忧。服除，赴京师，
道病，卒于宿州，实庆历五年七月二十四日也。曾祖讳崇谦，连州桂阳令。祖讳
文蔚，全州清湘令。父讳杞，不仕。君娶荥阳郑氏，生子男二人，遵谊、遵微，
皆举进士。女四人，长适进士胡纯臣，其三尚幼。其铭曰：
强而仕，古之道。终中寿，不为夭。善在人，宜有后。铭于石，著不朽。
【陇城县令赠太常博士吕君墓志铭〈庆历八年〉】
君讳士元，字佐尧，江宁人也。咸平二年举明经，为潭州醴陵尉，庐州司理
参军，宁州彭原、广州四会县令，又为湖州司理、泗州录事参军，吉州太和、秦
州陇城县令，以疾卒于官，享年六十有五。娶阎氏，生子四人：曰渊、曰溱、曰
淙、曰淇。阎氏年七十三，后君十五年以卒。子淙，后其母三月卒。以庆历八年
十二月二十日，以阎氏之丧合葬于扬州江都县东兴乡马坊村先茔之次。
君为人刚介有节，长于为政。醴陵、太和皆大邑，民喜斗讼，往往因事中吏
以法，吏多不免。而君日与长吏争曲直，下为邑民伺候，终无毫发过失可得，而
民卒爱思之。四会近海，俗杂蛮夷，君尤知其人之利害。事所经决，后有欲辄改
更者，民必自言于廷曰：“此吕君所决，岂可动邪？”后人亦莫能改也。
君仕三十余年，以一县令之禄，衣食其族四十余口，虽薄而必均。夫人阎氏，
尤能为勤俭。子渊、溱皆举进士，溱有贤材，以文学选中第一，今渊为秘书丞，
溱著作郎、直集贤院。以溱官得封赠，赠君太常博士；母夫人封天长县太君。
呜呼！吕君官虽卑，惠于其民，足以为政；禄虽薄，周于其族，足以为仁；
身虽不显，而有子以大其门，足以彰为善之效。君之皇祖讳裕，赠兵部尚书。皇
考讳文膺，官至太子左赞善大夫。自宋兴百年间，吕姓之族五显于世，君之叔父
刑部侍郎、集贤院学士文仲实为先朝名臣，而今君有贤子，又将显吕氏之族于后。
于其葬也，是宜铭以志。其铭曰：
善无不报，报不必同。或在其后，或及其躬。积久发迟，逾远弥昌。如其不
信，考此铭章。
【尹师鲁墓志铭〈庆历八年〕】
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名
重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之
节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，
是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，
而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。举
书判拔萃，迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，
迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣
之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、
知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟，
而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠
州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。坐
城水洛与边臣略异议，徙知晋州。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累
迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。自西兵起，
凡五六岁，未尝不在其间，故其论议益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，
述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之
策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁
者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，
上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，
舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及
其私。享年四十有六以卒。
师鲁娶张氏，某县君。有兄源，字子渐，亦以文学知名，前一岁卒。师鲁凡
十年间三贬官，丧其父，又丧其兄。有子四人，连丧其三。女一适人，亦卒。而
其身终以贬死。一子三岁，四女未嫁，家无余资，客其丧于南阳不能归。平生故
人无远迩皆往赙之，然后妻子得以其柩归河南，以某年某月某日葬于先茔之次。
余与师鲁兄弟交，尝铭其父之墓矣，故不复次其世家焉。铭曰：
藏之深，固之密。石可朽，铭不灭。
【太子中舍梅君墓志铭〈皇祐元年〉】
故太子中舍致仕梅君，讳让，字克让，世为宣城人。常以文学仕进，君独不
肯仕，其弟询勉之，君曰：“士之仕也，进而取荣禄易，欲行其志而无愧于心者
难。吾岂不欲仕哉？居其官不得行其志，食其禄而有愧于其心者，吾不为也。今
吾居父母之邦，事长老以恭，接朋友以信，守吾坟墓，安吾里闾，以老死而无恨，
此吾志也。”其弟后贵显，必欲官之，君坚不肯，乃奏任君大理评事，致仕于家。
有子六人：曰尧臣、曰正臣、曰彦臣、曰禹臣、曰纯臣，其一早亡，其三子皆仕
宦。而尧臣有名当世，今为国子博士，累以郊祀恩，进君为太子中舍。
君既老，尧臣来归，朱服象笏侍君旁，乡人不荣其子而荣其父。尧臣等皆以
君年高，愿留养，君不许，曰：“此非吾意也。”顾其二子曰：“勉尔朝夕，以
辅吾老。”顾其三子曰：“勉尔名誉，以为吾荣。居者养吾体，仕者养吾志，可
也。”
君享年九十有一，康强无恙，以皇祐元年正月朔卒于家。其子尧臣泣请于其
友庐陵欧阳修曰：“尧臣不肖，仕不显而无闻，不足以成吾先人之志；退托文字
以铭后世，又不敢以自私。”予乃为之铭曰：
志之充，乐也中。寿以隆，福有终。铭无穷，耀幽宫。
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