随笔 》 健康攜夢人   》 第28節：瑞紅女士的金陵十二釵      劉心武 Liu Xinwu

　　瑞紅女士的金陵十二釵
　　個性畫？畫個性？
　　人類漫長的歷史裏，貫穿着化個性。人必須群居生存，故個性往往必須化入群體之共性。曹雪芹的《紅樓夢》，其實無妨作如是觀：個體生命為維護個性尊嚴而抗爭。賈寶玉不願被化為國賊祿鬼。林黛玉、晴雯任個性張揚絶不顧忌其他。薛寶釵拼命壓抑自己以化掉個性但最後依然是個生存悲劇。有論傢說李紈“完美”，是沒讀懂讀通，曹雪芹在第五回判詞裏已經說明她不能“積陰騭”而到頭來被人恥笑，那該是八十回後的情節。人無法完美，也不必完美。人應該就是他（或她）自己，攜帶着絶非完美的個性，跋涉在人生之路。
　　不要把個性化掉。人傢來化，要竭力抗爭。抗爭不來，至少也要盡量地保留。薛寶釵其實還是保留了小一半的個性。
　　一個好的社會，應該是一個在維護群體共存利益前提下，盡可能尊重個性的空間。人權，從某種意義上來說，首先是維護個性尊嚴之權。
　　抵製化個性。也不是說要搞什麽個性化。個性與生懼來，問題在於你是否自知？是否珍惜？
　　觀瑞紅女士的金陵十二金釵油畫，不要問“像不像”。“一千個人心中有一千個哈姆雷特”算不得什麽了不起的哲言，“一千個人心中衹許裝同一個被審定的哈姆雷特”卻實在是驚心動魄的戒律。樸素的哲言往往敵不過僵硬的戒律。連欣賞《紅樓夢》也會有人來判决對錯、釐定標準，這是我們生存環境中的悲苦一面。
　　你來看這些畫，不是來找你心中的金陵十二釵，而是來旁觀他人（不是“他們”，更不是“群衆”、“人民”或“美術界”什麽的，僅僅是一位畫傢）心中的金陵十二釵。
　　於是你會跟我一樣，問：個性畫？畫個性？
　　噓——莫出聲。盡在無言中。



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