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杂史 》 皇傢醫事 》
康熙拒絶仙丹妙藥
屈維英 Qu Weiying
生與死，既是一個古老的哲學命題，也是醫學家和科學家不斷探討的問題，同時也是歷代封建統治者十分關註的問題。
秦皇漢武唐宗宋祖，這些雄纔大略的皇帝並吞八荒、威震四海後，無一不夢想長生不老，永享人間富貴榮華，真是“做了皇帝想成仙”，但到頭來無不上當受騙，被他們追求的長生術所嘲弄。但康熙皇帝卻是一個例外。
康熙帝一生崇尚科學，對數學、醫學等自然科學多有涉獵，因此對生死的認識也最為清醒。
康熙認為人到老年，頭童齒豁，乃是自然規律，不必貪生怕死，去求所謂的長生不老之藥。他曾說：“吾人年老而經事多，則自不輕意為人所誘。每見道士自誇修養得法，大言不慚。但多試幾年，究竟如常人，齒落發白，漸至老憊。凡世上之術士，俱欺遊人而已，神仙豈降臨人世哉？”
一次康熙帝南巡時，有人獻《煉丹養身秘書》以邀寵，可康熙卻嗤之以鼻。他對隨行禦醫說：“凡煉丹修養長生及師巫自謂前知者，皆妄誕不足信，但可欺愚民而已。通經明理者，斷不為其所惑也。宋司馬光所論甚當，朕有取焉。此等事朕素不信，其擲還之。”
又有一次，康熙帝北巡駐蹕赤城，路旁跪一道人，求皇帝為靈真觀加賜名號，康熙不但不予賜號，還嚴厲訓斥說：“朕親政以來，此等求賜觀廟名號者，概不準行。況自古人主好釋老之教者，無益有損，梁武帝酷好佛教，捨身於寺，廢宗廟之血食，以面為牲，後竟餓死臺城。宋徽宗好道，父子皆為金虜。此可鑒也。道士至宜清靜修身，何必求朕賜號。爾妄求徼幸，本應處治，姑從寬宥。以後若敢妄行，决不饒恕１康熙的這種科學態度在歷代皇帝中都實屬少見。
但是，康熙的兒子清世宗雍正帝卻沒有秉承父皇的遺風，在有生之年依舊迷戀於長生不老之術，也是中國歷代帝王中最後一位迷信仙術的人。據史書記載，雍正帝曾密諭地方督撫，訪求精通醫道之人或身懷絶技的道士。
重賞之下必有勇夫，一個名叫賈士芳的道士被推薦上來。雍正曾經見過此人，對他的醫術不甚相信，但求醫心切，還是接受了他的治療。賈士芳善於按摩，同時運用符咒，一段時間曾使雍正帝的病情有所好轉，便逐漸取得了皇帝的信任。
得寵之後，一天賈士芳在給皇帝按摩時忘乎所以，竟然口出狂言：“天地聽我主持，神鬼聽我驅使。”不料此話被雍正帝聽個正着。雍正帝大怒，隨即將賈士芳逮捕入獄，並於一個月後以“大不敬”罪將其斬决!
但據《中國皇宮舊聞》記載，此後雍正帝仍癡迷於道士的長生理論，並服用各種的所謂的靈丹妙藥，衹不過這方面的活動更加秘密，當朝大臣也就無從知曉了。
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