中国经典 》 全本新注聊斋志异   》 僧术      蒲松龄 Pu Songling

　　黄生，故家子。才情颇赡[１]，夙志高骞［２］。村外兰若，有居僧某，素与分深[３].既而僧云游，去十余年复归。见黄，叹曰：“谓君腾达已久，今尚白■耶[４]？想福命固薄耳。请为君贿冥中主者[５].能置十千否？”答言：“不能。”僧曰：“请勉办其半，徐当代假之。三日为约。”黄诺之，竭力典质如数[６].三日，僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井，深不竭，云通河海。僧命束置井边，戒曰[７]：“约我到寺，即推堕井中。候半炊时，有一钱泛起，当拜之。”乃去。黄不解何术，转念效否未定，而十千可惜。乃匿其九，而以一千投之。少间，巨泡突起，铿然而破，即有一钱浮出，大如车轮。黄大骇。
　　既拜，又取四千投焉。落下，击触有声，为大钱所隔，不得沉。日暮，僧至，谯让之曰[８]：“胡不尽投？”黄云：“已尽投矣。”僧曰：“冥中使者止将一千去［９］，何乃妄言？”黄实告之，僧叹曰：“鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终以[１０]；不然，甲科立致矣[１１].”黄大悔，求再禳之。僧固辞而去。黄视并中钱犹浮，以绠钓上，大钱乃沉。是岁，黄以副榜准贡[１２]，卒如僧言。
　　异史氏曰：“岂冥中亦开捐纳之科耶[１３]？十千而得一第[１４]，直亦廉矣[１５].然一千谁贡，犹昂贵耳。明经不第，何值一钱！”
　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本
　　“注释”
　　[１]赡：富足，富。
　　[２］夙志高骞（ｑｉāｎ牵）：一向志在高飞。夙，昔日，素日。高骞，高举，高飞。喻指飞黄腾达。骞，飞。
　　[３]分（ｆèｎ奋）：情分。
　　[４]尚白■：尚着白衣，即为平民。白■，细而洁白的夏布。
　　[５]冥中主者：指迷信所谓阴世主持福禄之神。冥中，冥冥之中，指阴世。
　　[６］典质：抵押物产。
　　[７]戒，告。
　　[８］谯让：犹诮让，责备。
　　[９]将：持，拿。
　　[１０]合以明经终：该当以贡生终老。明经，明清时代对贡生的敬称。
　　[１１]甲科，明清时代指进士。
　　[１２]副榜准贡，即副贡。副榜，指乡试副榜。明嘉靖年间始设，清因，之。副榜录取者准作贡生，称副贡。
　　[１３]捐纳：封建时代政府准许士民以捐资纳粟得官之法，始于秦，历代相沿，为封建时代弊政之一。此指科举考试中，以捐纳取得功名。自明代宗景泰年间始开生员纳资入国子监之例，后扩大及于平民，亦可按例纳款为监生。
　　[１４]一第：一次及第。此指甲科及第。
　　[１５]直：同“值”。



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【选集】大话聊斋
卷一: 考城隍耳中人尸变喷水瞳人语画壁山魈[１]咬鬼
捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃种梨劳山道士长清僧
蛇人斫蟒犬奸雹神狐嫁女娇娜僧孽妖术
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