水果 》 瓜果梨桃也關情：果子市   》 石榴：基本國策(1)      半夏 Ban Xia

　　似乎文人都喜歡贊美石榴，最濫的自然是那句五月榴花紅似火，並且順勢和女人腰脅間的大紅裙子媲美，於是暗暗的，就有了些曖昧。王荊公卻不盲從，喜歡顛覆，非要說是萬葉叢中紅一點，動人春色不須多，偏偏要出燎原或者焚身烈火的意外。年輕時號稱才子的沫若老，則偏重誇奬它的花，譬喻為紅瑪瑙的花瓶和青銅鑄造的金盅，所以是夏天的心髒。東瀛老前輩川端先生，天性淡漠，不喜歡做爛濫的歌手，不免把它當作隱喻的含混象徵。洋人的思維總是透着奇怪，寫詩的Elytis看見石榴搖晃，就不肯說是玉樹臨風婀娜婆娑，倒去批為顫抖戰慄蹦蹦跳跳的瘋狂。當然瘋狂未必不是表揚，有人說我為卿狂，燃燒得這般模樣雲雲，再沒人送他到安定醫院，衹會屁顛屁顛的跑回傢，拉上被子羞紅了臉躲在裏面偷着樂呢。還有那位斧子劈了老婆的朦朧詩人，念念叨叨想吃????之後，也願意用石榴的唾液裝點些什麽。更有不入流的甚者，將這嘴裏的嚼𠔌硬往一頭母猴子濃豔的屁股上勾聯，實在惡俗。
　　如此，石榴幾乎退化了和女孩兒的瓜葛，直截成了酸得溜溜騷客手頭隨便打發的愛物。
　　石榴的長相，雖然不是沫若老心儀的心髒，倒也幾乎是圓滾滾的，不差多少輪廓，按照術語，它的身上，包着草質的外皮，簡而言之就是皮草。這裏自然不能呆鳥似的按照語序平鋪而必須掉過來陳述，草皮，那就是千人萬人踐踏的了，雖然烘托環境，但卻出身低賤，不好。聖人教導說，必也正名乎。可見名字的說法很重要。一句不慎，就轉眼鹹魚，輕易再沒了翻身的機會，差之毫釐，謬之千裏，小鬼，一定得好好識字，把語文課學結實了喲。
　　其實，石榴的皮草，並非局限在裙子乃至胭脂的女紅一路，也還有精粉饅頭一樣的白花花，也還有颳亮了頭顱的青皮皮。饅頭是大衆餐點，青皮是愣頭混混兒，比起千嬌百媚的紅粉，自然遠遜，然而蘿蔔青菜，各有所愛，不好斷然結論，街頭上的皮草，魔鬼身材的瘦身小妹和粽子一樣的敦實大嫂，都在殺氣騰騰的比拼花樣，你要穿白咱偏要着青，倒把燈籠一樣的鮮紅晾在那兒——如今誰還把牛三斤那樣偏遠山區漢子娶媳婦兒的被面搭身上現眼呢，那又不是波普。
　　如果按照解剖學的意義描述，不是心髒不是裙子也不是饅頭混混兒的石榴，倒是一團內容飽滿的子宮，所以說紅說白說青，真還都算貼切。然而子宮畢竟就是子宮，不是擺在那裏憑顔色的顛倒勾引眼球的，當它足月足日的時辰，自然要撐破胎盤，自行濺落。不在膨脹中爆發，就得在膨脹中滅亡，生命沒的選擇。
　　都說分娩是生死相隔一層薄紙的痛苦。尼采曾經說，詩人的創作，也是像母雞生蛋一樣的誕育，必然伴隨痛苦。然而詩人總是些記吃不記痛的鼻涕娃崽，或者他們壓根兒就沒嘗過女人乃至母雞那樣危情時刻的切膚之痛，起碼在他們記錄石榴子宮生産的案例上，絲毫看不出任何的尋死覓活，相反，他們卻把血泊中呻吟的産婦和呱呱啼哭的孩子們，十分冷血殘酷的描摹成忍俊不禁露出一口皓齒或者炸裂緋紅的薄唇裏一排整齊的牙齒雲雲，血腥面前，一點點惻隱之心都不肯泄露，心腸直如此僵硬呢。
　　不過，扣除掉直擊現場的感情色彩，詩人的述說，差強算是不事渲染的白描了。衹是那裂開的口子，往往乜裏歪斜，裏面的牙子也是成百纍千，劈頭蓋臉的蜂擁而來，放縱得一點都不講究節制，這樣的局面，哪裏會是美人微啓櫻唇的傳神寫照，簡直就是豺狼虎豹饑腸轆轆時張開的血盆大口。如此兇猛當頭，大約衹剩下逃生的欲望，詩人如何就能把持鎮定，來得及踱着方步，做香豔濃郁的癡夢呢。真是不懂。
　　好在那些個牙子，水晶瑪瑙的，確有某些璀璨，放在嘴巴裏，也會有酸甜之類的回應，所以衹要你別往女人身上思想，一門心機清心寡欲僅僅滿足於口腹，必定能頗有斬獲。上帝總會關照那些心無旁騖沒有花花腸子的老實人。
　　當你噙住那些水晶瑪瑙仔細咂摸時，你一定不可以想到科學。因為科學會冷冰冰的告訴你，你正細細作用的那些有棱有角的顆粒，正是石榴裙下嗷嗷待哺的嬌嫩生命。這樣醍醐灌頂的清醒提示，說白了就是滿嘴咀嚼的，正是別人傢孩子的血肉，也就是說，和那替隋朝皇帝開河的麻叔謀一個路徑，享受屠殺生靈尤其是襁褓中的生靈的愜意。
　　然而，人是最殘酷的動物，知道了這些，他們不但能了無其事的繼續作用，並且還不失時機的對撕扯敲詐的塊肉發出詠嘆，一唱三疊的說它是千房同膜千子如一，拿來當作子孫繁多傢族茂盛的圖騰，還美其名曰文化。
　　北齊文宣帝高洋，相貌醜陋，卻深沉明敏，果然受了禪讓，代魏稱帝。這天高洋來到某臣傢，某臣太太獻上兩枚石榴，高洋不知甚意，問了左右也不明白，於是丟在一邊。太子太傅魏收進言說，石榴房中多子，皇上的侄子安德王剛剛娶了某臣傢的閨女作妃子，妃子的母親是想讓他們子孫衆多呢。
　　這樁事件證明，起碼在南北朝的時候，石榴的圖騰意義已經存在，不過連皇上都不甚瞭瞭，想來也不屬於文化的基礎常識也。
　　魏收該人，文采飛揚卻輕薄不修，人稱其纔，而鄙其人。他寫過《魏書》，名列二十四史。但據說他假藉修史，酬恩報怨，一時議論紛紛，稱為穢史。不過石榴事件中，他卻是以纔和事，算不得穢行。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【資料來源】中國社會科學出版社
果子市 目錄果子市 序(1)果子市 序(2)李子：本傢大爺勸誡曰(1)
李子：本傢大爺勸誡曰(2)杏兒：女人擅變(1)杏兒：女人擅變(2)杏兒：女人擅變(3)
梅子：呆瓜·醋大(1)梅子：呆瓜·醋大(2)桃子：接頭暗號(1)桃子：接頭暗號(2)
棗兒：放心幹糧(1)棗兒：放心幹糧(2)桑葚：改篡鳥語(1)桑葚：改篡鳥語(2)
梨子：五髒刀斧(1)梨子：五髒刀斧(2)木瓜：天子可憐(1)木瓜：天子可憐(2)
山楂：造物弄人(1)山楂：造物弄人(2)蘋果：禍根(1)蘋果：禍根(2)
第   I   [II]   [III]   頁

評論 (0)