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第27節:論語心得(27)
劉廣宇 Liu Anyu
楊震入仕之前傢境窘迫,長期過着自食其力的清貧生活。他除了教授學生之外,還藉種別人的一塊土地,親自耕耘,維持生計。當時的人都很敬重他,但他從不接受別人的饋贈,他從荊州調到山東任東萊(今山東萊州)太守,路經昌邑縣(今山東金鄉西北)時,昌邑縣令王密特來參見。王密是楊震在荊州時舉薦的秀纔,他為了報答楊震的知遇之恩,當天晚上趁夜深人稀,懷揣十斤黃金獻給楊震。
不料楊震卻批評他:“作為老相識,我比較瞭解你,你怎麽卻不瞭解我呢?”
王密連連道歉,收起金子辭別而回。從此楊震拒金的這個故事一直被傳為美談。
市場競爭的激烈,使每一個做着發財夢的商人不得不絞盡腦汁,以免淪落到破産的境地。於是,一些心術不正的人便不惜瞞天過海,坑蒙顧客。在美國費城西區有兩個挨得很近的廉價品商店,兩個店的老闆是死敵,一直進行着無休無止的價格戰。“出售愛爾蘭亞麻床單,甚至連有鷹一樣眼睛的瑞伯女士都不能找出任何缺點,不信請問她。而價格卻低得可笑,衹需6美元50美分。”當一個櫥窗出現了這樣的手寫告示時,兩小時後,另一傢櫥窗就會出現這樣的告示——“瑞伯女士該配一副近視眼鏡了,我的床單質量一流,衹需5美元95美分。”而且,兩店的老闆常站在店外,尖聲對駡,幾乎每次都發展到拳腳相加。最後,總有一方的老闆敗下陣來,咒駡另一個是瘋子,買他東西的顧客也是瘋子。這時附近的每一個人都會擁入獲勝的廉價品商店,將床單和枕套搶購一空。直到後來,兩個廉價品商店各換了一位新老闆,他們各自對兩店前任老闆的財産進行了詳細的檢查。有一天,他們發現兩店之間有條秘密通道。並且在兩店的樓上兩個老闆住過的套房中發現了一扇連接兩套房子的門。後來纔知道:這兩個死對頭原來是兄弟倆。所有的詛咒、謾駡、威脅以及一切相互間的人身攻擊全是在演戲。一個微妙的鄰里關係製造了所有的騙局,他們所賣的商品全是二流貨。
兄弟倆為了賺錢,不惜天天施展苦肉計,手足相殘,其手段確實高明,但終究衹是小本經營的雕蟲小技。衹有經營者設身處地站在消費者的立場上,以誠待客,以心換心,在人們心目中樹立誠實的企業形象,以此換來顧客對産品的信任和青睞,纔是企業生財的長遠之計。
在我國市場經濟體製逐步建立過程中,一些人利用經濟生活尚未完全有序的空隙,合法或非法地獲得了與其勞動付出不成比例的財富。這種經濟發展中不能反映本質的“泡沫經濟”現象,再加上國有企業至今尚未完全理順的分配機製等因素,就容易出現這樣的誤導:勞動未必是致富的可靠手段,才能未必是獲取社會報酬的必要條件。於是社會上掀起新的讀書無用論。但是,我們必須看到,我國的市場經濟正在不斷地發育、成熟和有序化,社會的勞動報酬也將不斷地趨於公正和合理,“一夜暴富”的夢想將越來越難以成為現實,這使真正的能人能夠通過合法手段富裕起來,實現“君子愛財,取之有道。”
第四章
子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”
孔子說:“有錢有地位,這是人人都嚮往的,但如果不是用仁道的方式得來,君子是不接受的;貧窮低賤,這是人人都厭惡的,但如果不是用仁道的方式擺脫,君子是擺不脫的。君子一旦離開了仁道,還怎麽成就好名聲呢?所以,君子在任何時候,哪怕是在吃完一頓飯的短暫時間裏也不離開仁道,倉促匆忙的時候是這樣,顛沛流離的時候也是這樣。”
經商之道
99
讀 心得全集
子曰:“德不孤,必有鄰。”
孤:單獨,(年幼)而沒有父親。這裏是少或失去的意思
鄰:靠近的,連,相連接。
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